世人看脸,大多先看美丑、生得一副好皮囊,仿佛就拿到了人生的入场券;若是长得尖嘴猴腮、眼歪鼻斜,便觉得自己这辈子与富贵无缘,注定命途多舛、这种看法在市井之间流传甚广,实则是在相学门外徘徊,没摸着真正的门道、在相学老手看来,面相的好坏绝不能等同于皮肉的美丑、有些看似“丑怪”的相貌,恰恰藏着大富大贵的格局;而有些生得标致周正的面孔,却可能是一世孤苦的寒薄之相。
咱们老祖宗留下的相术,核心在于“神、骨、肉”三者的配合、所谓“脱谷为糠,去肉存骨”,骨骼是一个人的根基,肉色是气血的显现,而眼神则是灵魂的旗帜、要是只盯着五官好不好看,那叫看相,叫相皮,不叫相命。
讲到面相里的“坏”,很多人第一个想到的就是五官不匀称、比如有人鼻子塌,有人招风耳,有人下巴短、放在现代审美里,这叫缺陷,但在相学逻辑里,这叫“奇”、历史上那些开国功臣、大商巨贾,往往长得并不符合大众审美、曾国藩在《冰鉴》里写得明白,观察一个人,先看神骨、如果一个人的骨头长得清奇,即便五官有破败之处,也挡不住他的势头。
拿“相貌丑陋”这四个字来说,咱们得分开看、有一种丑,叫“奇相”、古书上说某些人“重瞳”、“骈胁”,或者是“面如漆炭”,这在常人眼里是怪异,在相学里却是异象、比如一个人的额头虽然窄小,但他那双眼睛深邃如潭,开合之间神采奕采,这种人往往心智极高,走的是不寻常的成功路数、这种“坏相”不仅不坏,反而是大成之兆。
再说那“破相”、很多人年轻时受过伤,脸上留了疤,或者天生就有痣破了宫位、这确实会有影响,但要看这种“破”发生在什么地方,又被什么东西给补上了、相学讲究的是平衡、如果一个人的鼻梁塌陷,按理说中年财运不佳,可如果他的两颧隆起,紧紧护住鼻梁,这就是“奴仆护主”,说明他虽然自己守财能力弱,但手下人得力,或者贵人缘极好,照样能把事业做大、这种相互制约、相互成就的逻辑,才是看相的精髓。
很多人担心自己的面相“凶”、其实,“凶”和“威”往往只有一线之隔、那种生得虎背熊腰、面带横肉的人,在和平年代可能让人觉得不好亲近,觉得这种面相主暴戾、但如果这种人去从军、从警,或者是从事那种需要极强魄力的开拓性行业,那种所谓的“凶”就变成了威慑力,是降服小人的利器、相学里讲“武人须得三分凶”,就是这个道理、怕就怕那种面相生得柔弱无骨,看起来温润如玉,实则内里气血枯竭,这种“好相貌”反而容易短寿或者一生碌碌无为。
咱们再聊聊“薄”、现代流行蛇精脸、尖下巴,觉得这样上镜好看、但在相学里,下巴是地阁,主晚年运势和福报、下巴太尖太薄,哪怕上半张脸长得再好,晚年也容易凄凉、相反,有些人年轻时长得粗笨,下巴宽厚,甚至有点地包天,这种相貌在年轻人眼里可能觉得不够精致,但在相学里这是“地阁方圆”,代表基础稳固,越老越有福气、这就解释了为什么很多年轻时不显山不露水的人,到了五十岁之后突然发迹。
面相的“坏”,很多时候是可以通过“神”来转化的、眼神是一个人的精气神所在、我见过很多长得歪瓜裂枣的人,但只要他眼神坚定、清澈、不飘忽,这个人就绝对不是泛泛之辈、哪怕他现在身处阴沟,只要神气不散,早晚有翻身的一天、相反,那些长得像明星一样俊美的人,如果眼神游离、萎靡不振,或者带着一股浑浊之气,那这种好皮囊就是一张空壳,经不起半点风浪。
我们要看一个人的面相,不能只看静态的五官,得看动态的气色、气色这个东西,是会随着一个人的心境、环境和行为而改变的、一个长得不好看的人,如果他常年行善,心宽体胖,他的面相会慢慢变得慈祥,那股原本的“戾气”或“寒酸气”就会被化解掉、这就是咱们常说的“相由心生”、到了2026年,虽然科技发达了,整容技术也炉火纯青了,但整容整的是皮肉,整不了骨骼,更整不了神采、如果你把鼻子垫高了,但你内心的自卑和贪婪没有去掉,那股气场还是不对,运气照样好不起来。
有些朋友问,长得不好看是不是就代表上辈子没积德?这种想法太片面、在相学深层逻辑里,有时候“坏相”是为了磨炼一个人的心性、一个少年得志、长相圆满的人,往往容易心浮气躁;而一个长相有缺陷、早期备受打击的人,如果能熬过去,他的心智会比常人强大得多、这种由于长相带来的“逆境”,反而是他人生中最宝贵的财富。
再深一层讲,面相里的五行配合才是关键、木命人瘦长是本色,火命人尖突是正常、如果你是一个木命人,却长得圆滚滚的,那叫“木被水淹”,反而不是好事、一个人的长相在普通人眼里可能是“坏”的,比如太瘦、太黑、太干瘪,但如果这符合他的五行属性,那这就是他的“正相”、看相得看本源,不能拿着一个模子去套所有人。

咱们讲究的是全盘考量、面相有“十二宫”,财帛宫不好,也许命宫好;夫妻宫受损,也许事业宫旺、一个人只要有一两个部位长得特别出众,即便其他地方一塌糊涂,也能保住一生的基本盘、比如有的人鼻子长得极好,准头丰隆,鼻翼有力,就算他眼睛小点、耳朵薄点,这一辈子至少在财富上是不会吃亏的、这就是所谓的“一贵破九贱”。
看相要结合年龄段、面相上的部位对应着不同的岁数、一个人如果额头长得不好,代表他早年运势坎坷,出生寒门、但这不代表他一辈子都坏、如果他的中停(鼻子、颧骨)和下停(人中、下巴)长得厚实,那就说明他是典型的先苦后甜,大器晚成、这种人在年轻时看起来是“坏面相”,实际上是潜龙勿用,到了中年之后,那股潜伏的劲儿一旦爆发,成就不可限量。
我们要明白,面相不是一成不变的判决书、它更像是一个人的“出厂说明书”加上“运行轨迹”、出厂配置差一点(长相不好看),不代表运行结果就一定差、如果我们能通过后天的修身齐家,改变内心的波长,面部的肌肉纹理、眼神的深浅、皮肤的光泽都会随之改变、那种原本看起来很“坏”的五官,也会因为一种平和、深邃的气场,而变得让人觉得有威严、有智慧。
很多时候,所谓的“长相坏”,只是不符合当下的流行审美、在唐代,胖是富贵;在现代,瘦是高级、但相学里的法则是恒定的、厚道、稳重、清透,这些才是好相的标准、一个长得贼眉鼠眼的人,如果他能意识到自己的性格缺陷,刻意去磨炼自己的诚实与厚道,久而久之,他那双贼兮兮的眼睛里会生出一股正气,这就是改命。
相学不是宿命论,它是因果论、长相是果,心性是因、如果一个人觉得自己面相不好,整天怨天尤人,那这股怨气会进一步破坏他的气色,让他的处境越来越难、反之,如果能坦然接受自己的相貌,转而求诸于内,修那一颗心,练那一双眼,再坏的相也能转危为安。
我们可以观察一下身边那些成功人士,真正长得完美无缺的极少、大多数人都有这样那样的面相短板、有的鼻孔外露,看似漏财,却因为他慷慨大方,聚拢了极强的人脉,最后财源广进;有的眉毛短促,看似情缘薄,却因为他性格果敢、办事利索,在事业上杀出重围、这些案例都在告诉我们,面相的“坏”是有转机的,关键看你怎么去运用这个“坏”。
有些人天生生得一副“苦相”,嘴角下垂,眉头紧锁、这确实不是好兆头、但这种苦相,如果能通过后天的欢喜心、慈悲心去化解,让嘴角微微上扬,让眉头舒展开来,那这种从苦中修出来的甜,才最稳固、比起那些天生带笑、内里却阴狠的人,这种修出来的面相更有福报。
我们要警惕那种“败相”、败相和丑相不是一回事、丑相是格局问题,败相是气数问题、一个人长得再丑,只要气宇轩昂,就不是败相、而一个人长得再美,如果总是垂头丧气、走起路来身子摇晃、说话语无伦次,这就是败相、败相才是真正的坏面相,那是从骨子里透出来的颓废,是神散了的表现。
对于那些觉得自己长得不理想的朋友,没必要去自卑、相学里有一句话叫“奇相多在大贵人”、很多长相奇特的人,其实是带着特殊的使命和天赋来的、你要做的不是去修剪自己的五官,而是去寻找自己五官中那个“最有力”的点,然后把它发挥到极致、如果你的嘴巴大,那就练口才,那是食禄丰厚的表现;如果你皮肤黑,那就修气势,那是水火既济的征兆。
面相学的本质,其实是教人如何认识自己,如何趋吉避凶、它告诉我们,不要被表面的美丑所迷惑,要看到背后的阴阳平衡、一个“坏”的面相,往往隐藏着一个极大的爆发点,就像压得越深的弹簧,弹起来越高、只要你能守住内心的那一点灵光,不让神气枯竭,不让心田荒芜,那所谓的“坏相”不过是人生这场戏里的一个独特的面具而已。
长得坏不代表命坏,长得好也不代表命好、人生的走势,是骨、肉、神、气加上后天修行共同作用的结果、如果你觉得自己的相貌有缺憾,那就用你的“神”去补、眼神的坚定可以弥补鼻梁的低矮,言语的温和可以化解颧骨的突兀,行为的端正可以扭转下巴的尖削、当你的内功练到了位,原本那些在别人眼里的缺陷,都会变成你独特的个人标志,变成你通往成功路上的护身符。
这就是相学的辩证法、没有绝对的坏,只有不会用的人、在2026年这个信息爆炸、审美多元的时代,我们更应该回归本源,去看透那张皮囊下的真实力量、只要你命宫里的那盏灯是亮的,只要你心中那份正气是不散的,长相上的那点小瑕疵,非但不是阻碍,反而可能是你走向大格局的阶梯。