时维丙午火马之年，于京城观星望气，常有善信探问玄机，其中一问颇具玩味：“东鳞西爪是什么生肖？”此问并非寻常，其背后所藏，乃是对十二生肖象意之深刻洞察。
要解此谜，须直指其根源、“东鳞西爪”一词，描绘之景，非全貌，乃零散、破碎之片段、试想云海翻腾，神物乍现，只见一片龙鳞于东方云雾中闪烁，一双巨爪又在西方雷电里划过、见鳞不见爪，见爪不见身，世人难窥其完整形态、这般神龙见首不见尾的神秘与磅礴，恰恰点明了其所对应的生肖——辰龙。
十二生肖之中，唯有龙是神话中的瑞兽，非尘世凡物、古籍记载，龙之形象，集众兽之长而成：驼之头、鹿之角、兔之眼、牛之耳、蛇之项、蜃之腹、鲤之鳞、鹰之爪、虎之掌、其本身即是一种“拼合”与“汇聚”，是天地间各种强大生命形态的精华凝聚、正因其构成如此驳杂而玄奇，故其显现于世间，也往往是局部而非整体、我们谈及龙，脑海中浮现的，或为锋利之龙爪，或为闪光之龙鳞，或为吞云吐雾之龙口，鲜有人能描绘其全身动态、这便是“东鳞西爪”在物象上的最佳写照，它描述的正是龙这种生物天生的、非凡的、碎片化的显圣方式。
将此象意延伸至属龙之人的命理与性情，其理相通。
属龙者，天生带有一种大气与不凡、其志向高远，胸怀大志，不甘于平庸、其精力与才华也如龙之形态，往往是多点开花，涉猎广博、他们可能在艺术上有所建树（东之一鳞），又在商海中崭露头角（西之一爪）；今日醉心于金石篆刻，明日又可能投身于科技前沿、这种广泛的兴趣与能力，使得他们的知识体系与人生轨迹看起来像是“东鳞西爪”，丰富多彩，却又似乎缺乏一个贯穿始终的、明确的核心。
外人观之，或觉其不够专注，做事三分钟热度、但这正是龙之天性、龙行于天，变化万千，其道在“变”，而非“守”、属龙之人的人生，正是一场不断探索、不断整合自身“鳞”与“爪”的历程、他们的强大之处，不在于精通某一门技艺，而在于能将这些看似毫不相干的碎片化才能，在关键时刻融会贯通，化为一股无人能及的磅礴力量，一飞冲天。
我们不妨细分五行之龙，以观其“东鳞西爪”之不同表现：
金龙（庚辰年生）：其性刚毅，目标明确、其“鳞爪”多体现于事业的多个板块或权力之争的不同层面，手段凌厉，布局深远。
木龙（甲辰年生）：其性内敛，富有才情、其“鳞爪”散布于艺术、文化与人际关系之中，为人谦和，却能在不同领域悄然建立自己的影响力。
水龙（壬辰年生）：其性灵动，目光长远、其“鳞爪”在于思想与策略，能洞察先机，游走于各种复杂局面之间，以柔克刚。
火龙（丙辰年生）：其性张扬，智慧过人、其“鳞爪”最为炫目，才华横溢，表现力极强，能在短时间内抓住多个机遇，光芒四射。
土龙（戊辰年生）：其性稳重，脚踏实地、其“鳞爪”则体现在坚实的根基与多元的积累上，看似缓慢，实则在不同领域稳扎稳打，终成大器。
由此可见，“东鳞西爪”并非贬义，而是对龙这种生肖本质特征的精准描述、它代表了潜力、广度与无限的可能性、对于属龙之人而言，一生的修行，便是如何将这散落的“东鳞西爪”穿珠成链，最终凝聚成一条完整的、能够呼风唤雨的神龙、这需要极强的整合能力与坚定的核心意志、若意志不坚，则可能真成了零敲碎打，一生漂泊，虽有才华却难成大业、若能立定中宫，以强大的精神力为龙骨，则万千“鳞爪”皆为我用，终能成就一番伟业。
再观当下丙午火马之年，龙马精神，乃大吉之兆、火马之奔腾热烈，恰能助长辰龙之土气（火生土）、对于属龙之人，今年正是将过往积累的“东鳞西爪”付诸实践，将其熔炼整合的绝佳时机、马之阳火，可为龙之升腾提供强大的动能、切记，莫再满足于零散的才华展示，而应思考如何将其系统化，构筑起属于自己的完整“龙身”。
故而，“东鳞西爪是什么生肖？”答案明确，唯有辰龙、此问不仅是关于一个成语的归属，更是对属龙之人天性、命运与修行方向的一次深刻点拨、认识到自身的“东鳞西爪”，并非是看到缺点，而是发掘了自己最原始、最强大的天赋所在。
