此解非凭空臆测，乃从其形、其境、其神、其韵中层层剖析而得、欲解此谜，必先懂雪莲。
雪莲生于天山绝顶，极寒之地，冰川雪线之上、其境，孤高、险峻、人迹罕至、此为“天”之意境、十二生肖中，能与“天”字直接关联且气势相符者，唯有“天马”、古语有云“天马行空”，喻其志向高远，神思飞越，不受凡俗拘束、马，尤其是良驹，其性刚毅，其神俊朗，正合雪莲傲立于天地之间，不畏霜雪的孤高品格、寻常牛羊，囿于草场；狡兔三窟，藏于洞穴；猛虎啸林，亦有其疆界、唯有马，其奔腾之姿，仿佛能踏云而行，与天山之巅的雪莲遥相呼应。
再观其性、雪莲于极寒中绽放，花白如雪，蕊黄如金，蕴含着至阳至刚的生命力、它以柔弱之躯，抗衡酷烈之境，此乃坚韧不拔之象征、马之品性，亦是如此、千里马，非一日之功、其耐力、其冲劲、其在困境中不屈不挠的精神，与雪莲的生存之道如出一辙、马属午，五行属火，为阳中之阳、雪莲虽生于极阴之地（冰雪），却为纯阳之物（药性温热），此正是阴阳调和、物极必反的玄机、以阳火之马，喻纯阳之莲，是为其内在气韵的契合。
有人或言，雪莲色白，当为兔、兔，亦有玉兔捣药之说，与药材相关、然则，兔性温顺，机敏有余而刚猛不足、其气场柔弱，难以匹配天山雪莲那种顶风冒雪、傲视群峰的强大气场、雪莲之美，非小家碧玉之美，而是历经风霜、卓然独立的英雄之美、这一点，与马的形象更为贴近。
亦有人言，雪莲为“莲”，或与水中之龙、蛇有关、龙，确有“天龙”之说，尊贵非凡、但龙为神兽，变化莫测，司掌风雨，其象过于宏大、雪莲虽珍稀，终究是扎根于岩缝的实体植物，其坚韧源于扎实的根基、马，是凡间生灵中最具神性的动物之一，它脚踏实地，却心向远方，恰好能承载这份从实地到天空的意象、蛇，性属阴，多潜藏，与雪莲向阳而生、坦荡绽放的姿态相悖。
从时运流转来看，2026年岁在丙午、丙为阳火，午亦为火，是为火旺之年、午马当值，其势正盛、天山雪莲以其纯阳之性，恰合丙午之火运、在此流年背景下解读此谜，“马”的答案更显天时之意、这不仅是字面上的解谜，更是气运上的印证。
属马之人，其性格多有雪莲之风骨、他们天性奔放，热爱自由，不喜受拘束，与“天马行空”之意相符、他们精力旺盛，为人慷慨，有决断力，能在困境中展现出惊人的毅力，如同雪莲在冰封中积蓄力量，最终破冰而出、他们内心高傲，有强烈的自信心，不轻易向环境低头，这正是雪莲独立于世、不染尘埃的精神写照、属马之人有时性情急躁，缺乏耐心，也如同雪莲的生长环境一般，非黑即白，缺乏温和的过渡地带。
故而，从意象之“天”，到品性之“韧”，再到气韵之“阳”，乃至流年之“运”，天山雪莲所指，皆精准地落在了“午马”之上、它不仅仅是一个谜底，更是对一种精神的赞美——那种生于绝境，却心向光明，坚韧、高洁、充满生命激情的崇高精神。
