九月十九日，此日吉凶如何，可为人生大事之良辰否？欲断此问，非简单一言可尽，需拨开层层迷雾，探其根源、择日之学，源远流长，其核心并非迷信，而是一套观察天地自然规律，并使人之行为顺应其道的古老智慧、故而，评判一日之好坏，断不能凭空而论，须结合天时、地利、人和三才之理。
黄历之基：普适性的吉凶判断
查阅吉日，首要之途便是翻开老黄历、黄历之上，详尽罗列了每日的宜、忌、冲、煞、值神等关键信息、此为择日之第一层，即普适性的考量。
九月十九日为例，我们需知其具体的年份，方能确定其在干支纪年法中的坐标、不同的年份，同一日期对应的干支截然不同，其吉凶属性亦天差地别、譬如，某年九月十九日，其干支为甲子，五行属金，建除十二神为开日，黄道吉神天德值守、此日便可能适宜开业、交易、出行等事，寓意开启新生，万事顺利、而另一年之九月十九日，若其干支为丙戌，五行属土，恰逢破日，又有黑道凶神白虎当值，则此日多有破败、纷争之象，嫁娶、动土等大事便需慎之又慎。
单问九月十九号是否为吉日，犹如问王姓之人是否为善人一般，过于笼统、必须将其置于具体的年份坐标之下，通过查阅当年的黄历，审视其当日的宜与忌，方能有初步的论断、黄历所载之宜，如嫁娶、安葬、入宅、开市、祭祀等，皆是前人根据当日星宿运转、五行生克出的经验，具有普遍的参考价值。
八字之要：个体化的精准匹配
黄历所提供的是一幅宏观的天时地图，但真正的吉日，必须与当事人的命理相契合、此即择日之第二层，也是最为关键的一环——个体化的匹配、这门学问的核心，便是生辰八字。
每个人的出生年、月、日、时，都对应着一组独一无二的天干地支，此即八字、八字揭示了个人的五行气场与生命轨迹、一个对众人而言的吉日，若其日辰的干支与当事人的八字相冲、相刑、相害，那么这个吉日非但无吉，反而可能引来祸端。
举例说明、假设经过查阅，某年九月十九日为辛亥日、亥属猪、那么，对于生肖属蛇（巳）之人而言，此日便为巳亥相冲之日、冲者，动也，散也，冲突也、若此人欲在此日举行婚礼，则犯了日冲之大忌，极易导致婚姻不稳，口角频发、同理，生肖属猪（亥）之人，在此日亦构成亥亥自刑，内心易生纠结，行事多有阻碍，亦非上选。
故而，在确定了九月十九日的普遍吉凶之后，必须将使用此日之人的生辰八字纳入考量、将日柱干支与当事人的年柱（生肖）、日柱（自身）进行比对，观察是否存在冲、克、刑、害等不利关系、唯有避开此类情形，选择与自身八字三合、六合或是有所助益的日子，方可称为真正的上等吉日、一个好的日子，应当能够补益当事人八字之所需，而非与其形成对立。
所办何事：不同用途的不同标准
择日之学的精妙之处，还在于其因事而异、此为第三层考量，即事件的性质、不同的活动，所需的天时气场亦不相同。
嫁娶之事，乃合二姓之好，讲求阴阳调和、鸾凤和鸣、择日之时，需重不将日，并寻天德、月德、天喜、红鸾等吉神降临之日、这样的日子，气场祥和，有助于新人情感融洽，家庭兴旺。
开业开市，旨在求财，希冀生意兴隆，财源广进、择日则需看重开日、满日，并有天财、驿马等催旺财运的星神加持、需避开劫煞、大耗等破财之神。
搬家入宅，是开启新生活的起点，追求的是安稳与祥和、择日应选成日、定日，寓意安居乐业，家庭稳固、须避开与宅主八字相冲之日，以及火星、月破等不利于家宅安宁的日子。
动土修造，事关重大，牵动一方土地之灵气、必须避开三煞、五黄等凶煞方位与时辰，选择能够镇宅化煞、生旺家运的日子，否则极易引发意外与不顺。
由此可见，即便九月十九日这一天，黄历标注为吉，且与个人八字不冲不克，仍需审视其当日的星神属性，是否与所办之事的性质相符、若为嫁娶，却逢孤辰寡宿；若为开业，却遇官符死气，纵然其他方面再好，亦非良辰。
综上，欲断九月十九日之吉凶，需循序渐进，层层深入、先以黄历定其普适之基调，再以个人八字求其精准之匹配，终以所办之事择其专属之气场、三者环环相扣，缺一不可、此非繁文缛节，而是对自然规律的尊重，亦是对人生大事的审慎态度、择一吉日，便是为未来之事，寻一个天时地利人和的圆满开端。
