农历五月俗称“毒月”,端午节则是“九毒日”之首、站在术数与位理学的立场,2026年为丙午马年,这一年的端午节(阳历6月19日)因岁次丙午、月令甲午,形成了一种极为罕见的“火旺至极”格局、在这样一个阳极必阴、五毒尽出的节令,若家中或周边出现亡故之事,其蕴含的吉凶信息远比常年复杂。
端午节亡故的位理学底色
端午节在古籍《风俗通义》中被记载为“恶日”、从气场运行来看,此时仲夏之交,阳气达到顶点,物极必反,阴气开始在地下滋生、此时死人,民间称之为“冲撞了龙舟水”,亦或是“被五毒叼了魂”。
在2026年丙午年,天干丙火,地支午火,端午又在午月,这便是典型的“三火重逢”、火主礼,也主焦灼、急躁与焚毁、若在这一天去世,亡者的灵魂携带的是极强的燥气、从阴阳平衡的角度看,这种死亡往往带有突发性,或者是心脑血管、火邪攻心之症。
对于亡者而言,在阳气最盛之时撒手人寰,意味着阴阳交替的瞬间能量波动极大、若是高寿老人的“喜丧”,在风水学中反而被视为一种“借阳还阴”的解脱,象征着亡者能借着端午的雄黄之气与艾草之香,洗净生前的业障,顺利进入轮回、但若是青壮年夭折或横死,则会被视为“凶上加凶”,因为极盛的阳气会压制住新魂的阴灵,使其难以入土为安,容易形成滞留家中的“燥煞”。
2026年特定干支下的吉凶推演
2026年端午节当天的干支序列为:丙午年、甲午月、癸未日。
这一天的日柱是“癸未”、癸水为至阴之水,未土为燥土、癸水坐在未土之上,本就受克严重、而未土又是木的墓库、对于在这一天亡故的人,必须观察其生辰八字与“癸未”的感应。
凡属相为牛(丑)、鼠(子)、狗(戌)的人,在这一天若逢丧事,为大凶、丑未相冲,子未相害,戌未相刑、这意味着这些属相的家属在处理丧事时,会遭遇前所未有的阻力,甚至可能出现连带的健康损耗、尤其是“冲太岁”的属相,更要注意端午节期间的白事冲撞。
从方位风水来看,2026年的病符星(二黑)和灾祸星(五黄)分别运行至特定方位、端午节这天,若丧事发生在住宅的东南方或正南方,则触动了“岁破”与“火煞”、灵堂的布置绝不可正对南门,否则丙午年的火气直入灵柩,会导致家宅不宁,后辈多口舌是非,甚至引发官非。
死于端午的“重丧”风险评估
民间最忌讳“重丧”,即短期内家中连续出现亡者、端午节死人,是否会带走家里人?
这要看“重丧位”、2026年五月甲午,重丧位在“甲、乙、寅、卯”方位,即正东方、如果灵柩停放或下葬方位在正东,且未经过化解,则极易引发连带灾祸、因为端午的“毒气”会顺着木气蔓延、化解之道在于,必须在入殓时放入“镇草”,如特制的干艾草芯和雄黄粉,用以压制火毒之气对生者的侵袭。
针对不同亡故性质的吉凶定论
其一,寿终正寝者。
若亡者年过八旬,在2026年端午节清晨(卯时或辰时)辞世,此为“火炼真金”、此时太阳初升,阳气升腾,亡者走得干净利落、这非但不凶,反而是后代兴旺的征兆、端午的节气力量会转化为对子孙的庇佑,主后辈中有人能出人头地,威震一方。
其二,急症猝逝者。
丙午年火旺,若因心疾、脑疾在午时(中午11点至1点)猝逝、这在风水上称为“阳极焚魂”、此类情况主凶、亡者家属在祭祀时,切记不可过度焚烧纸钱,以免火气过旺干扰亡魂安息、应多用清水、鲜花祭奠,以水制火,平复燥气。
其三,外伤横死者。
在端午节这个“五毒”盛行的日子,若因车祸、溺水等意外身亡、这被视为“恶日收魂”、其煞气极重,容易形成“五毒煞”、在2026年,这种情况尤其需要注意防范对邻里的影响、丧家需在门口挂菖蒲剑,不仅是为了驱邪,更是为了截断横死之人的怨气外溢。
2026年端午节丧礼的禁忌与修正
在这一天办丧事,与平日有本质区别。
在服饰上,除了传统的素色,家属身上应佩戴一小块红布或朱砂袋、由于2026年是丙午火年,端午节的火性太强,单纯的白色(属金)会被火克、佩戴朱砂是为了以“阳刚之火”抵御“燥烈之火”,保护生者的元神不被丧事的阴气与节令的毒气合围。
在饮食上,办丧事的席面上严禁出现五毒图案的器皿,粽子可以有,但不可给前来吊唁的客人打包带走、民间认为,端午的粽子若是丧家之物,带走便等同于带走了“晦气”和“毒根”。
在停灵时间上,2026年端午节亡故的人,不宜停灵过久、火年多变,停灵超过三天,尸气容易与暑气结合,产生风水学上的“腐气煞”、应抓紧在“癸未”日之后的“甲申”、“乙酉”日下葬,利用金属性的日子来收敛火气。

十二生肖在端午丧事中的避忌细则
属鼠者:2026年与太岁相冲、若在端午节参加葬礼或处理丧事,极易出现头晕、呕吐等中邪症状、必须随身携带三枚铜钱,且在进家门前跨过火盆。
属牛者:丑未相冲、端午节这天的日支对属牛者极度不利、若是至亲亡故,必须守灵,则需在胸前口袋放置一面小圆镜,镜面朝外,用以反射煞气。
属虎者:2026年火旺耗木、属虎人在丧礼上不宜言多,否则容易祸从口出,引发家庭内部关于遗产或赡养的矛盾。
属兔者:端午节的艾草气场对属兔者有加持作用、在处理丧事时,属兔人可以作为主持大局者,其柔和的能量能中和丙午年的燥火。
属龙者:辰龙为水库、在火旺的端午丧事中,属龙者是天然的避火针、但要注意防范水土流失,即自身精力的过度损耗。
属蛇者:巳午未三会火局、属蛇人在2026年端午节若遇丧事,会感到莫名的烦躁、切记不要在灵堂久留,办完必要仪式即刻离开。
属马者:本命年、端午节又是午月,这是典型的“自刑”、属马人若在这一天处理丧事,心负担极重,必须请专业风水师看护,防止“影煞”入身。
属羊者:午未相合、虽然是合,但火旺土焦、属羊人在丧礼上要注意肠胃问题,不吃丧家的冷食。
属猴者与属鸡者:金属性、受丙午年火克严重、在端午节白事中,这两人群最容易损财、建议佩戴黑曜石手链以水化火,护住财库。
属狗者:戌未相刑、处理丧事时容易遇到不公正待遇或劳而无功。
属猪者:亥水克午火、属猪人在端午节的丧事中能起到一定的平衡作用,但要注意保护好自己的心脏系统。
风水地理:墓穴选址与动土避讳
针对2026年端午节亡故的人,下葬方位的选择至关重要。
由于丙午年正南方为“岁破”位,正北方为“三煞”位、下葬时,墓穴的坐向绝对不能坐北向南或坐南向北、最理想的坐向是坐西向东(兑山震向),利用金气的收敛来对冲端午的燥热。
在动土开挖时,忌讳在午时动头锹、午时火气最旺,此时动土会惊扰地脉,导致穴位气场散乱、最佳动土时间为清晨的卯时(5点至7点),此时木气初生,温润柔和。
若墓地周围有湍急的水流,在2026年端午节期间,这种水流会被视为“血盆水”、因为火旺遇急流,水火相射、丧家需在墓穴底部铺设一层薄薄的黄沙,以土引火,平衡阴阳。
端午祭祀与“除毒”秘法
丧事期间,灵堂布置需避开过多的红色装饰,但在隐蔽处需点燃长明灯、这盏灯在2026年有特殊要求:灯油中需滴入三滴雄黄酒。
雄黄在风水学中被称为“阳中之阳”,能克制百毒、在端午节死亡带来的阴森气场中,雄黄酒的香气能有效驱散那些因节令聚集而来的“邪祟”。
祭祀的供品中,除了粽子,必须有一盘大蒜、大蒜在术数中代表“算计”与“理清”、端午节亡故容易导致家事混乱,供奉大蒜寓意让亡者带走混乱,给生者留下清醒的头脑,去处理接下来的丧葬事宜。
特定流年下的生命转折
在2026年丙午年这个特殊的火旺之年,端午节的亡故并非单纯的悲剧或简单的凶兆、它是一次能量的剧烈置换。
对于那些生前积德行善的人,在阳极之时离去,是灵魂的升华,其吉意在于“火化生机”,后代会因这种阳气的洗礼而获得贵人相助、而对于那些充满戾气或因意外离世的人,则需要通过严谨的术数手段,如“引魂疏”、“散邪咒”以及特定的风水布阵,来平息这股躁动的火毒。
2026年端午节死人,吉凶的关键在于“克制”二字、家属不宜大悲大恸,过度的情绪宣泄会助长火煞;亦不宜大操大办,简约肃穆的仪式最能安抚在燥热天气中不安的灵魂、通过科学的位理化解,即便是在这个“毒月恶日”,也能化凶为吉,保佑家宅平安长久。