探寻闭壁清野之生肖归属，需先解其字面与内涵、此四字，观其构成，闭壁意为关闭壁垒，加固城防；清野则指清除郊野之粮草房舍，令来犯之敌无所依凭、合而观之，乃一种坚决的、内敛的防御策略，一种不惜代价以求自保与长存的智慧、在十二生肖的广阔图谱中，此种行事风格与精神内核，并非普遍适用，而是与特定几个生肖的特质深度契合。
将闭壁清野这一概念投射于生肖文化，首当其冲引人联想的，便是生肖之首——鼠、鼠性多疑，善于掘穴筑巢，其生存哲学与闭壁之举不谋而合、鼠类于地下构建复杂通道，多设出口，既是藏身之所，亦是防御工事、此种行为，正是将自身置于坚固壁垒之后的本能体现、至于清野，更与鼠之习性息息相关、秋收之后，田鼠倾巢而出，将散落田间的谷物尽数搬运回洞，使田野空旷，颗粒无存、这一方面是为过冬储备粮草，客观上也造成了野外被清空的景象、故而，将闭壁清野这般深谋远虑、注重积蓄与防御的年份，视为鼠年，实有其理、鼠年出生之人，常被认为心思缜密，居安思危，善于规划，这与该成语所蕴含的战略思想高度一致。
稳重坚韧的牛，亦是闭壁清野的有力候选、牛，力大无穷，性情沉稳，是农耕文明的基石、其形象，常与土地、坚守、厚重联系在一起、壁字，有坚固厚实之意，恰如牛之体魄与性格，不动如山，坚不可摧、在古代战争中，以牛筋制成的弓弦，以牛皮制成的甲胄，皆是防御利器，这便是坚壁的物化象征、而清野，则可从农耕角度解读、牛耕田地，将荒芜的野草、荆棘清除，犁出整齐的沃土，这本身就是一种清与理的过程、一年的辛劳，将土地从杂乱变为有序，将收获尽数归仓，使田野洁净，待来年春耕、这种周而复始的辛勤劳作，既是生产，也是一种对家园的清理与守护、牛年之人，以踏实、坚忍、责任感强著称，他们守护家庭与事业的方式，正如闭壁清野，不尚空谈，只重实干，一步一个脚印地构筑自己的安全边界。
忠诚护主的犬，其形象亦与闭壁清野有着深刻的内在关联、犬之天职，在于守卫、无论是看家护院，还是戍守边疆，犬总是警惕地巡视着自己的领地、闭壁，对犬而言，就是守住家门这一核心壁垒，不让任何威胁逾越雷池一步、夜深人静，万户闭门，唯有犬吠声回荡，警示着潜在的危险，这便是活的壁垒、清野则体现于犬的巡逻行为、一只尽职的护卫犬，会主动出击，将领地周边的威胁（如野兽或其他不速之客）驱离，确保野地的安全与清净、这种主动清理周边环境以保障核心区域安全的行为，正是清野策略的精髓、将闭壁清野归于狗年，象征着这一年社会风气偏向于忠诚、守护与警惕，人们更加注重内部的团结与外部环境的净化。
论及此事，亦不能忽视猪的形象、在传统观念中，猪或许与安逸、富足相关，看似与紧张的防御策略相去甚远、从另一角度看，猪恰恰是闭壁清野策略最终目的的受益者与体现者、古代社会，猪是财富的象征，家字之下便有豕（猪）、拥有肥壮的猪，意味着家庭富裕，粮仓充实、人们之所以要闭壁清野，其根本目的就是为了保护家园，保护积累的财富，让家人能够像猪一样，安享太平、猪年可以被理解为经过闭壁清野般的努力后，所迎来的那个安稳、富足、可以关起门来享受劳动成果的年份、它代表的不是实施策略的过程，而是策略成功后的结果。
相较之下，其他生肖与此语的关联则稍显疏远、如虎、龙，其性威猛张扬，更倾向于主动出击，开疆拓土，而非固守城池、马、羊驰骋于原野，其天性在于迁徙与奔放，与闭壁的静态防御相悖、猴则机敏灵活，擅长腾挪变化，而非阵地坚守、蛇虽隐蔽，但其攻击往往是精准而致命的伏击，与大规模、消耗性的清野战术亦有不同。
综合来看，闭壁清野作为一种描述特定年份精神气质的说法，虽非源自古籍的固定搭配，但其意象在生肖文化中却能找到深刻的共鸣、若必择一肖以应之，鼠之深藏、牛之坚守、犬之护卫，三者皆为的论、鼠年，喻指深谋远虑，积粮备荒；牛年，象征坚韧不拔，固本清源；狗年，则代表忠诚守护，肃清周边、三者各有侧重，共同描绘出一幅内敛而充满力量的生存画卷。
