论及五月十六此日吉凶，非可一言蔽之、世人择吉，求其天时、地利、人和，以期万事顺遂、欲探究此日之好坏，需拨开日期之表象，深入其文化与历法之根源。
日子之吉凶，其根本在于传统历法中的干支五行体系、每一日，皆有其独特之天干地支，此乃推算一日气运流转之基石、譬如甲子、乙丑，周而复始、五月十六这一天，在不同年份，其干支组合迥然不同、甲午年之五月十六与乙未年之五月十六，其日柱干支便有天壤之别、这组干支，与当月之月令、当年之太岁相互作用，产生刑、冲、克、害、生、合等复杂关系，由此衍生出初步的吉凶判断、若此日之干支与月令相合相生，则气运流畅，可视为吉；反之，若与月令相冲相克，则气场不顺，多有阻滞。
在干支基础上，又有神煞系统为之辅佐、神煞乃是古人观察星辰运行与人事祸福对应关系之，体系庞大，吉凶并存、吉神如天德、月德、天恩、天赦等，若有临值，则能化解凶煞，使当日诸事顺利，尤宜嫁娶、动土、开市等大事、凶煞则如四离、四绝、破日、受死、十恶大败等，单看其名，便知其不祥、若五月十六恰逢破日，则寓意破坏、消耗，万事皆不宜举；若逢天赦日，则为上天宥罪赦过之日，百无禁忌、故而，评判五月十六，必须查阅当年之《通书》或黄历，看当日由何神煞轮值，方能有更精确之定论。
再进一步，则需考量建除十二值，亦称十二建星、此乃根据每月月建（斗柄指向）所确立的十二个星神轮值顺序，分别为：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭、此十二神各有其独特的含义与适宜之事。
建日，为一月之始，万物之初，宜出行、上任，但不宜动土、安葬。
除日，为扫除恶煞之日，宜沐浴、祭祀、治病。
满日，寓意圆满丰收，宜嫁娶、开市、祈福。
平日，平平之日，万事皆可，亦无大吉。
定日，有固定不动之意，宜签约、订盟，不利出行、诉讼。
执日，为固执执行之意，宜捕捉、畋猎，小事尚可。
破日，冲破之意，为大凶之日，除破垣坏屋，余事不宜。
危日，危险之意，高处作业需谨慎，但亦有危中见机之说。
成日，成就之意，为吉日，宜开业、入学、嫁娶。
收日，收纳之意，宜收购、纳财，不宜开市、嫁娶。
开日，开启之意，为上吉之日，象征亨通顺利，诸事皆宜。
闭日，闭塞不通之意，为凶日，宜筑堤、安葬，不宜开市、出行。
某个五月十六，若恰逢开日或成日，自然是百事顺遂的好日子；若不幸轮值破日或闭日，则需谨慎行事，避开重要活动。
上种种，皆为天时之考量，是为普罗大众而言的普遍性吉凶、择日之精髓，更在于以人为本、一个日子对于张三是吉，对于李四未必如此、此处关键，便在于个人之生辰八字。
每个人出生之时，其年、月、日、时都对应一组干支，共计八个字，是为八字、这八个字构成了个人独特的五行气场、择日，本质上是选择一个与自身八字气场相生相合、而非相冲相克的日子。
最为直接简易的判断方法，是看日子的地支是否与自己的生肖相冲、地支有六冲，即：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲、举例而言，若某年的五月十六是子日（鼠日），那么对于生肖属马（午）的人来说，此日便构成了子午冲、冲则动，主动荡不安，为不吉之象、在这样的日子里，属马之人便不宜进行婚嫁、签约、搬迁等重大事宜，以免徒增变数。
一个对您而言的好日子，应当是当日的干支五行能够补益您八字中的喜用神，并且避免与您的生肖及八字中的关键地支形成刑、冲、克、害、这需要更为精细的命理推算，非简单翻阅黄历可知。
综上，欲问五月十六日子好吗？需分三步探寻。
第一步，查阅该年黄历，确定此日之具体干支、所值神煞、建除十二值，得出其普遍意义上的吉凶。
第二步，审视自身生肖，看此日地支是否与自己生肖相冲，此为个人避凶之基本。
第三步，若为人生大事，则需结合自身生辰八字，寻求专业人士分析，择一与己最为契合、能生旺帮扶之日时，方为万全之策。
择日之学，是古人顺应自然、趋吉避凶的智慧结晶，其核心并非迷信，而是一种对时间和宇宙规律的敬畏，力求在最佳的时机，做最对的事情，以达事半功倍之效、日子本身无所谓绝对好坏，其价值在于如何为我所用。
