谈及妈祖灵签，若问哪一支最好听，便如同问园中百花，哪一朵最芬芳、香气各有其妙，入鼻皆是春意、求签问卜，所求的并非仅仅是字面上的吉凶祸福，更多的是一份心灵的指引与安宁、世人大多偏爱上上签，一句“万事大吉”，足以让人心花怒放，步履轻快、然而签文之美，远不止于此。
在众多签诗中，第二十八首确是人人听了都心生欢喜的。
月出光辉四海明，前途禄位见太平。
浮云扫退终无事，可保祸患不临身。
此签名为“刘先主登基”，属上上大吉、妙在何处？它描绘的并非瞬间的爆发，而是一种由晦暗转向光明的从容与广阔、“月出光辉四海明”，境界何其开阔、好似一个人在黑夜中踽踽独行许久，迷茫困顿，忽一抬头，一轮皓月升空，清辉洒满大地，四海之内，皆是坦途、这不仅是眼前的路明了，更是心头的阴霾散了、后续的“前途禄位见太平”，更是将这份光明落实到具体的世俗愿望上，功名事业，皆入佳境、最抚慰人心的，是末两句、“浮云扫退终无事”，生活中的种种烦忧、口舌是非，不过是遮挡月光的浮云，风一吹，便烟消云散，最终不会造成实质的阻碍、“可保祸患不临身”，这句承诺，胜过千言万语，是妈祖娘娘赐予信众最温柔的庇护、整首签诗，既有宏大的意象，又有贴心的安抚，听之，如沐春风。
同样为人称道的，还有第一首，开篇之作，气象自是非凡。
日出便见风云散，光明清净照世间。
一向前途通大道，万事清吉保平安。
此签名为“宋太祖登基”，亦是上上签、它的“好听”，在于那份斩钉截铁的希望、仿佛黎明破晓的第一缕阳光，带着不容置疑的力量，驱散一切阴霾、“日出便见风云散”，一个“便”字，充满了即时性的力量感，寓意着困境的终结来得迅速而彻底、不同于月光的清冷，日光是温暖的、普照的，带来的是生机与活力、对于身处困局、急盼转机的人来说，这无疑是天籁之音、它不像其他签文那般需要细细品味其中的曲折，而是直接、坦荡地宣告一个新开始的到来、“一向前途通大道”，前路再无荆棘，是宽阔平坦的大道，任君驰骋、此签，胜在直抒胸臆，给人以无穷的信心和勇气。
签文的妙处，有时并不在于直白的吉利，而在于其蕴含的哲理与意境、有些中平签，细品之下，比上上签更有一番滋味、譬如第二十二首。
太公家业八十成，月出光辉四海明。
命内自然逢大吉，茅屋中间百事亨。
此签典故是“姜太公渭水钓鱼”、初看之下，似乎有些遥远，“八十成”，岂非要人等到白头？但妙就妙在这里、它告诉你，人生的大器，往往晚成、它不承诺你立刻的成功，而是劝慰你要有足够的耐心与坚持、对于那些正经历漫长等待、心生焦虑的人，这支签反而是最好的镇定剂、它告诉你，你的努力没有白费，你的命运里注定有“大吉”，只是时机未到、“月出光辉四海明”一句，与前述二十八首重合，但放在此处，意境又有所不同、它不再是困境的结束，而是漫长等待之后，必然到来的辉煌时刻、最后一句“茅屋中间百事亨”，尤为精妙、它说的是，即便你身处简陋的环境，只要时机一到，心境平和，一样可以诸事顺遂、这是一种超越了物质环境的内在丰盈、此签“好听”，在于它的智慧与慈悲，它理解你的不易，肯定你的坚持，并给予一个充满希望的远景。
有些签文，美在文字的意境与峰回路转的惊喜、第五十一首便是一例。
东西南北不堪行，前途此事正可当。
劝君把定莫烦恼，云开日出自分明。
此签初看前两句，颇为吓人、“东西南北不堪行”，仿佛四面楚歌，走投无路、求到此签的人，心中定然一沉、玄机恰在后两句、“劝君把定莫烦恼”，这是妈祖的轻声安抚，让你定下心神，不要慌乱、“云开日出自分明”，这是何等充满禅意的画面！眼前的困局，如同浓云蔽日，看似密不透风，但太阳其实一直都在，只是暂时被遮蔽了、你所要做的，不是去冲撞，不是去强求，而是“把定”，是静心等待、时候到了，云雾自然会散去，阳光会重新洒下，一切都会清清楚楚、这支签的好，在于它深刻地描摹了人生的某种困境状态，并给出了最具智慧的解决之道——以静制动，以不变应万变、它教给人的不是如何去“赢”，而是如何去“等”，如何在逆境中安顿自己的内心、听懂了这一层，便会觉得此签意蕴悠长，远胜于寻常的吉语。
说到底，妈祖灵签并无绝对的好坏之分、上上签固然令人欣喜，但若德不配位，心存侥幸，福报亦会转瞬即逝、下下签看似警示，却如当头棒喝，能使人警醒，避开更大的灾祸，从这个角度看，又何尝不是“好听”的箴言？
所谓“好听”，最终听的是自己的心声、当你心中充满希望时，读到“日出便见风云散”，便觉天地广阔；当你感到疲惫迷茫时，一句“云开日出自分明”，便足以慰藉风尘、签文是引子，是明镜，它照见的，是你当下的心境与未来的可能、真正悦耳动听的，永远是那份因签文而起，与你内心深处产生共鸣的回响。
