乾坤易学，重在五行生克、常言道：不知命，无以为君子、在八字命理学中，最核心的莫过于日元与周围干支的关系、这种关系映射到人伦社会，便是所谓的“六亲”、所谓六亲，指祖上、父母、兄弟、夫妻、子女以及自身、这些关系并非凭空捏造，而是通过五行的生、克、制、化严密推导而来的逻辑体系。日元：命理的轴心在推算六亲之前，必须明确“我”是谁、八字中，日柱的天干代表自身，称为日元、日主或日干、所有的六亲定位，皆以此为基

在四柱命理学中，五行——金、木、水、火、土的平衡是衡量一个命局顺遂与否的关键、每个人出生的那一刻，天地间的气场便凝聚成八个字、在这八个字中，若地支藏干的主气（即“本气”）以及天干皆不见庚、辛、申、酉，这种格局便被称为“八字本气无金”。金在五行中代表收敛、肃杀、义气、果断以及身体器官中的肺部与大肠、若命局中缺少这一元素，命主的性格、事业、健康及六亲缘分都会呈现出独特的特征、到了2026年丙午年，火气

在八字命理学的深邃殿堂里，五行生克、十神定位仅是入门的皮毛、真正决定一个命局层次高低、福祸隐晦的，往往是那些隐藏在干支缝隙间的“虚神”、江湖秘传的“拱、夹、暗、带”，便是解开这些隐秘能量的钥匙、很多时候，一个看似平凡的八字却能大富大贵，或者一个看似清贵的八字却坎坷终身，其玄机多半藏在这些不见形迹的虚神之中。虚实之辨：命局中的暗物质命理学讲究“实则实之，虚则虚之”、明面上的八个字是“实神”，是看得见

探究八字命理，常有人执着于年月、日时四柱的干支生克，却忽略了命局中一个至关重要的隐性维度——中宫、中宫并非独立于四柱之外的第五柱，而是命局五行气流交汇的核心点，是灵魂的栖息之所，亦是气机的总调度台、在周易数术的宏大体系里，洛书九宫以五居中，统摄八方；八字命盘虽以平面的形式展现，其内在逻辑依然遵循这种“向心性”的宇宙观。中宫的本质：命局的定海神针中宫在八字中代表的是“真我”的深度意识与生命的原动力、

算命看八字，讲究的是五行流通、阴阳平衡、民间常有人觉得，命里的“好东西”越多越好，比如财星多就代表钱多，官星多就代表权大、这种想法在命理学里是大错特错的、八字里的十神——正官、偏官（七杀）、正财、偏财、正印、偏印（枭神）、食神、伤官、比肩、劫财，并不是堆砌得越多越好、这就好比做菜，盐是好东西，能提味，但你要是放了一罐子盐，这菜就没法入口了。八字里的十神，每一个都代表了一种能量、能量多了，如果自身（

在八字命理中，七杀又被称为“偏官”、从干支生克的角度来看，克我者为官杀，同性相克为七杀，异性相克为正官、虽然都是克制“我”（日主）的力量，但七杀的性质与正官迥然不同、正官是慈祥的管束，如同严父教子，讲究章法与循序渐进；而七杀则是直接的攻击、威胁与压迫，带有某种推倒重来的毁灭性与破坏力。命局中七杀旺，最直观的体现就是日主生存环境的严酷、这种压力可能来自外界的竞争，也可能来自内在的焦虑、古命书云：“七

命理学讲究一个“中庸”，讲究阴阳平衡、若是一个人的生辰八字里出现了两个“红艳”和两个“孤”（通常指孤辰或寡宿），这命盘就像是一场冰与火的激烈碰撞、红艳代表的是极致的感性、魅力与情欲，而孤辰寡宿代表的是极致的理性、清冷与孤独、这两种力量在一个命局里各占两席，分庭抗礼，注定这个人的内心世界和人生际遇会比普通人精彩得多，也痛苦得多。红艳煞，在神煞体系里是一朵极其妖娆的桃花、它和普通的天喜、红鸾不同、红鸾

命理之学，核心在于“平衡”二字、生辰八字记录了一个人出生瞬间的五行气场，金、木、水、火、土在这方寸之间博弈、很多人迷信“人养玉，玉养人”，却忽略了玉石本身的五行属性、玉石埋藏地下千年，吸纳山川灵气，其质地坚硬且温润，在命理中多被归为“土”性，且带有极强的“金”气与“冷”意、若是一个人的八字命局中，土或金已经是过剩的忌神，强行佩戴玉石，不仅不能辟邪，反而会形成“土多金埋”或“土重塞滞”的困局，压制自

命理学这一行，讲究的是一个“气”字、气有显晦，命有虚实、到了2026年丙午岁，火气升腾到了一个极点，很多人的八字格局在这炎炎烈火中都会发生剧变、今天不谈那些基础的排盘，专门深挖一个在子平真诠和滴天髓中都极少被透彻剖析，却在实战中断命如神的秘诀——“八字三重虚神”。所谓虚神，是指在八字原局的四个地支中并不存在，却通过特定的刑冲合害或拱夹，生生“拉”出来的那个五行、这种力量在命理中被称为“暗神”或“无

乾坤开阖，万物皆由阴阳五行化生、在八字命理的宇宙观里，五行讲究的是中和之美，正如四季轮回，寒暑更迭，各司其职方为平顺、若八字中出现“七个木一个土”的奇特分布，这在命理学上被称为五行极偏之局、这种格局如同一座参天森林中只有一点薄土，又如狂飙卷过荒原，其气象之雄阔、矛盾之深重，绝非寻常命格可比。五行气象：木多土崩的本质七木一土，木力占据了绝对的统治地位、木主仁，主生长，主条达、当木气强盛到占据七个席位