算命先生指尖捻着三枚铜钱，香炉里的檀香烧得正旺，烟雾缭绕中，他眯着眼，缓缓吐出几个字：“你们是两世姻缘、”这几个字，像一颗石子投进平静的心湖，激起圈圈涟漪、它听起来如此玄妙，带着宿命的浪漫与厚重、所谓两世姻缘，究竟是前世未了的情缘，还是今生注定的重逢？很多人听到这句话的第一反应，是去寻找“证据”、那种初见时莫名的熟悉感，那种“好像在哪里见过你”的似曾相识，仿佛找到了合理的解释、一个眼神，一个不经意

“命里有时终须有，命里无时莫强求、” 这句话，想必你听过无数次、当算命先生摇着头，断言你“不合适做生意”时，这十个字仿佛千斤巨石，压在心头、你或许会感到迷茫、不甘，甚至愤怒、难道人生的路，就这样被几句话定死了吗？坐、喝杯茶、我们来谈谈这“不合适”三个字，在命理的乾坤里，究竟意味着什么。首先要明白，命理并非判决书，而是一份出厂说明、它告诉你这辆“车”——也就是你的先天格局——是跑车、是货车，还是越野

“大师，先生说我儿三岁有灾，夜不能寐，食不下咽，这可如何是好？” 每每听到这般焦灼的言语，我总会先请来者坐下，喝一杯清茶，平一平心气、为人父母，心系子女，此乃天性、听闻“灾”字，便如五雷轰顶，方寸大乱，也是常情、只是，命理之学，博大精深，若只听一言半语便惶惶不可终日，反倒失了为人父母应有的沉稳与智慧。今日，我们就来细细拆解这“三岁有灾”四字背后，究竟藏着怎样的玄机与道理。何为“灾”？此灾非彼灾寻常

在命理馆昏黄的灯光下，你将生辰八字递上，先生捻着胡须，端详片刻，眉头微蹙，缓缓吐出两个字：“倒生、”你心中一紧，这词听着就不顺，仿佛命运被颠倒了过来，充满了未知与不祥、究竟什么是“倒生”？是好是坏？莫慌，坐稳了，听我为你细细道来。所谓“倒生”，并非指你的出生时辰头脚倒置，也不是什么医学上的概念、它是命理学中的一种形象说法，用来描述一种特定的人生运势轨迹、简单来说，就是“先苦后甜，先抑后扬”的命格、

老主顾张先生一脸愁容地坐在我的茶案对面，说他找人算命，对方没给他批八字，反而让他回去写“八页人民”、他百思不得其解，前来问我、我让他把茶喝完，心静下来，才缓缓道出这其中玄机。这让你写“八页人民”，不是让你去搞什么户口调查，也不是让你写八页纸的“人民”二字、这背后，是一位高人点拨你，让你看清自己的命与运，参透人生的八个根本层面、这八页纸，就是你一生的全貌图谱，是让你自己给自己算一次命。第一页：命之根

常有缘主来问，为何先生们算来算去，总要叮嘱那西北之位？或是家中布局，或是流年运程，这西北方向似乎藏着什么天机、世人但知方位，却不知方位背后，乃是气数、卦象与五行之演化、今日便为你道破这其中玄机。在后天八卦图中，西北方所对应的，乃是乾卦、乾，为天，为父，为君，为首、此卦象，统领周天，乃众卦之首，阳中之至阳、你家中的西北方，并不仅仅是一个地理位置，它象征着整个家庭的“天”，是家中男主人的本位，是事业的

常有人问，卜卦问事，名号测算，究竟当用简字，还是繁体？此问非小，实关乎命理之根本，卜筮之准绳、今时之人，生于简体之世，习于简体之便，常有此惑、然命理之道，追根溯源，毫厘之差，可致千里之谬。欲问简繁之别，当溯其源、汉字非仅音符，其始也，观天察地，摹万物之形，乃成象形、指事之文、一笔一画，皆有其根，藏着先人与天地沟通的玄机、此非文字，实乃符箓，是开启命运之门的钥匙、钥匙之齿，错一则门不开、文字之形，损

生于一九六二年，岁次壬寅，生肖属虎，纳音五行为“金箔金”、此年生人，世称“过林之虎”、其命格如水中之虎，看似平静深邃，实则内藏猛志，蓄势待发、金箔金之命，又赋予了其人细腻、敏锐、重义、爱面之性、外表刚毅，有王者之风，内心却似金箔，需人呵护与赏识，方能绽放光华。壬寅虎人，天生具备领袖潜质，行事果敢，不喜拖泥带水、其一生运势，多有起伏，非平顺安逸之辈、少年时或有磨砺，然志气不减，中年后凭借自身胆识与智

命理之道，深邃幽玄，乃窥探天地人三才规律之术、世人问命，多有惑者，或求观掌纹，或求看面相、然形相之学，终为末节，难登大雅、真正命理之核心，断事之枢机，唯在生辰八字、舍本逐末，如缘木求鱼，终不可得其真。所谓八字，乃人之出生年、月、日、时，四者化为天干地支，共计八字，故名“四柱八字”、此八字，非凭空而来，实乃人呱呱坠地一刻，所禀受之宇宙五行之气、那一瞬间，星辰运转，节气更迭，天地间阴阳五行之气恰成定局

命理一道，浩如烟海，其根基在于干支阴阳五行之变化、世人求问命运，常听闻“自坐帝旺”一词，多以为是天大吉兆，然其间玄机，非一言能蔽之、今日，贫道便为你剖析这“自坐帝旺”的真实面目。要解“自坐帝旺”，需先明晰两个根本、其一为“日柱”，其二为“十二长生”。人之八字，由年月日时四柱构成，每柱一天干、一地支、其中，日柱之天干，称作“日主”或“日元”，代表的是命主本人、日柱之地支，则为“日支”，亦是“夫妻宫”