为何算命先生，从不给自家人算姻缘？背后三层道理，字字珠玑坊间有句老话，医者不自医，渡者难自渡、同样，在命理这一行，也有一条不成文的规矩：道行再高的算命先生，也绝少会为自己的子女或至亲测算姻缘、外人看来或许不解，既有通晓命盘之能，为何不为家人指点迷津，趋吉避凶？其实，这背后并非不能，而是不为，其中蕴含着极深的人情与天道。其一、关心则乱，情难自已为人父母，谁不望子女觅得良缘，一生顺遂？这份深切的期盼，

秋风卷着残叶，敲打在胡同里那扇不起眼的木门上、屋里，一盏昏黄的灯，照着藤椅上的一位老先生，和他面前一炉渐温的茶、我与先生相识多年，他看了一辈子人的命盘，尤以婚姻嫁娶之事看得最是通透、今天，他茶兴正浓，便与我讲起了压在箱底的两个故事。先生呷了一口茶，缓缓说起第一个故事、那是一对璧人，郎才女貌，家境相当、男孩的八字是食神制杀，格局清奇，为人聪慧有担当，行事稳妥、女孩的八字是官印相生，性情温婉，贤淑识大

世间男女，为情所困，为缘所迷，踏入命馆，欲窥天机，此乃常情、然，你满怀期许而来，先生却三缄其口，轻摇拂尘，言“姑娘的婚姻，贫道不看”，便请你另寻高明、门前冷落，心中疑云，百思不得其解、为何独独你的姻缘，成了不可言说的秘密？非是先生故弄玄虚，也非你的命格有何不祥、万事皆有因果，先生拒算，背后藏着几层道理。其一，天机深远，时未至，言之过早。你的命盘之中，正缘的星辰或尚在天边，隐而不现、此刻你身边之人，

五两三钱女命详解：此格人间一福人袁天罡称骨歌原文骨重：五两三钱命格：福禄厚重之命格局：上上格诗曰：此命推来福不轻，自成自立显门庭、从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。命格诗词注解“此命推来福不轻，自成自立显门庭、”此句意指，身负此命格的女子，生来便带有深厚的福气根基，并非池中之物、其人生轨迹并非依赖祖荫或夫家，更多是凭借自身的才智与毅力，白手起家，自力更生、她们内心强大，有独立的主见与行动力，能够凭借

谈及袁天罡所传之《称骨歌》，乃是民间流传甚广的命理法门、它以人之生辰，年、月、日、时，各自对应一个骨重，四者相加，便得出总骨重，以此总重对应歌诀，卜算一生命运之起伏荣枯、此法简明，却内藏玄机、今日，我们不谈总论，独论生于“初二”这一日的命格。生于初二之日，其日柱骨重为九钱、在称骨法中，日的份量虽不如年、时之重，却也掌管着人中青年至壮年时期的运势，并对一生的性格基调有所影响、九钱之重，在日的骨重里，

称骨算命骨重之人，命格深藏何种玄机？相传唐时，精通相术、天文的袁天罡创制了一套独特的论命之法，不依五行生克，不看星宿照临，而是将人的生辰八字，即年、月、日、时，各自对应一个特定的“重量”，以“两”和“钱”为单位，四者相加，得出总重，以此权衡人一生的命运起伏，此法便是“称骨算命”。在民间，人们常说“骨头越重，命越好”、这句话虽不尽然，却也道出了称骨之法的核心观念、骨头的轻重，确实在很大程度上预示了一

命有轻重，骨有几两、袁天罡传下此法，以人出世之时辰八字，定其骨重，以此窥探一生之荣枯、世间万般命格，三两之命，不算高，亦不算低，属中下之格、然其中分毫之差，境遇便有天壤之别、今日，贫道便专论这“三两几钱”之男命，为诸位善信解惑。三两之命，基调已定、多为白手起家，亲缘浅薄，六亲少助，凡事需靠自己奔波劳碌、如同逆水行舟，不进则退，一生少有清闲安逸之时、但此命之人，多心性坚韧，意志顽强，若能寻对门路，持

面相学中，眼睛被誉为“监察官”，是洞察人心性、智慧与运势的关键所在、所谓“八字眼”，指的是眼尾低于眼头，整体呈现汉字“八”的形态、这种眼型的人，从相理上讲，其人生际遇与心性特质，亦有其独特的解读路径。论及心性，八字眼者多怀悲天悯人之心，情感丰富细腻，心肠极软、他们待人宽厚，不喜与人争执，往往能设身处地为他人着想、这份温良的性情，使其在人际交往中颇受欢迎，容易获得他人的信任与亲近、凡事皆有两面、正是

盲派命理，非以眼观，乃以心察、其法传承千年，摒弃繁文缛节，直取命局核心、不重旺衰，而重干支之间的生克制化、刑冲穿合，以象法、技法为利器，一针见血，直断吉凶、世人但知八字分强弱，而盲派之精髓，在于宾主体用之辨，在于功用效率之分、命局为体，大运流年为用，体用之间，便是一生枯荣。四柱宫位定乾坤一个人的命盘，四柱八个字，如同一座城池，各有其位，各司其职。年柱为根基，定祖上之荫庇，亦看少年之运势、年上财官印

于京城一隅，或于市井深巷，常闻有盲人先生端坐，手持竹板，或抚琴弦，静候问卜之人、来者多有心事，而其中，探问婚姻与财运的女子，尤为常见、那么，盲人算命论婚姻财运吗女？此问，问的不仅是术数，更是人心深处的期盼与不安。女子问命，所求无外乎两桩大事：一是姻缘，二是财运、姻缘关乎一生幸福所依，财运则定立身安命之本、二者，如同车之两轮，鸟之双翼，缺一则人生难安、而盲人算命，恰恰在这两点上，给了世人一种独特的信