命理之学，核心在于干支五行的生克制化、在八字预测的实战中，“空亡”是一个极具分量的神煞，尤其在流年运势的推演中，空亡往往代表着“徒劳无功”、“得而复失”或“虚惊一场”、步入2026年丙午岁次，火旺之极，天干丙火坐午火羊刃，气势凌厉、在这样的大环境下，若流年恰逢空亡，其破坏力与变数将成倍放大。空亡的本质是地支与天干配对时的“盈余”、十天干配十二地支，必有两个地支落空、这缺失的两个位置，便是“旬空”、

在八字命理学的浩瀚星海中，神煞一直是断命的重要辅助工具、天德贵人与月德贵人，合称“天月二德”，在传统观念里被视为至高无上的吉星、很多缘主在排开自己的生辰八字后，发现命局中并无这两颗星曜，便心生焦虑，担忧自己一生波折、缺乏贵人扶持，或者难逃灾祸、其实，这种担心大多源于对命理学理的片面理解、作为一个研习命理多年的老命理师，今天我们就透彻地聊聊：八字里没有天月二德，到底意味着什么，又该如何看待。命理学中

命理学流传千年，精髓全在一个“中和”二字、论及八字格局，最让人惊心动魄、也最能成就大功名的，莫过于“七杀”、在命理古籍《渊海子平》与《滴天髓》中，七杀被视为一把双刃剑：用得好，它是开疆拓土的将军、威震八方的权臣；用不好，它就是攻身的厉鬼、招灾引祸的源头、民间常说“聪明不过伤官，伶俐不过七杀”，这里的“伶俐”与“聪明”能否转化为实实在在的富贵，关键就在于一个“制”字。所谓“七杀有制”，绝非随随便便拿

在命理学的浩瀚星空中，八字格局的组合千变万化，而“木火旺”的格局，往往因其鲜明的性格色彩与独特的人格魅力，在人群中极具辨识度、木主仁，火主礼、当一个人的生辰八字中，五行木与五行火的能量占据绝对优势时，这种命局便呈现出一种向上生长、光辉灿烂的气象、这种气象映射到现实生活中，便塑造出了一种既热烈奔放又充满生机的性格底色。探究木火旺者的性格，必先看其精神内核、木火相生，谓之“木火通明”，这在命理学中通常

干支学说里头，经常听人提到“有根”或者“虚浮”、很多缘主来找我批八字，头一句话就问：“大师，我这日元有根，是不是命就一定好？”或者“我这财星没根，是不是这辈子存不住钱？”其实“根”这个概念，在八字命理中占的分量极重、要看一个人的命好不好，不能单凭有根没根下，得看这个根长在哪，稳不稳，有没有被冲坏。什么是八字里的“根”咱们常说，天干代表的是“象”，是露在地面上的枝叶；地支代表的是“质”，是埋在土里的

很多找我批八字的朋友，开口第一句话往往是：“大师，我看我命里带偏财，人家都说偏财是大财、横财，怎么我到现在连房贷都还不起，甚至还欠了一屁股债？”这种现象在命理学中非常普遍，甚至可以说，很多八字偏财旺的人，过得比普通人还要拮据、大家对“偏财”这两个字误解太深、命理书上讲“偏财乃众人之财”，这话没说错，但既然是“众人之财”，就意味着它是不稳定的、流动的，甚至是需要你去抢、去争的。如果你空有一座金山却搬

在命理学这行里走得久了，常有人问：师傅，我这辈子能不能遇到对的人？或者问，我跟我对象到底合不合？大家其实都在找一种确定感、八字看姻缘，不是所谓的玄学迷信，它其实是通过你出生的那一刻，天地间的五行气场对你性格、行为模式以及人生走向的某种“定格”、看姻缘，核心离不开四个字：宫、星、运、合。夫宫与妻宫：姻缘的“地基”我们要看八字里的“日支”，也就是你出生那一天的地支、在命理上，日干代表你自己，而紧挨着日

命理学这门学问，玩的就是“变通”二字、很多人一听“忌神”两个字就心里发毛，觉得那是倒霉的源头，是命里的绊脚石、其实在真正的行家眼里，忌神和喜用神从来不是一成不变的死物、那种所谓的“忌神为喜用”，在命理的高级格局里叫作“化煞为权”或者“忌神受制”，这是命局里一种极具爆发力的结构、普通人的命局求个平稳，喜用神强旺就行了；可那些能成大事业、有大出息的命造，往往是忌神满布，却在关键时刻被“收服”了，这就叫

命理学中，八字身弱而透出劫财，往往是一柄双刃剑、2026年岁在丙午，火旺之极，对于不同命格的人来说，这股流年的阳刚之气会剧烈波动命局中的五行平衡、很多求测者一听到“劫财”二字便心生畏惧，认为这是破财、争斗、小人作祟的象征、其实在八字身弱的架构下，劫财反而是命主的救命稻草，是助身之物，是力量的源泉。身弱之人，犹如独木难支，在社会竞争和财富获取上常常感到力不从心、劫财的出现，相当于命主在困难时刻遇到的

庚午年出生的人，纳音为“路旁土”，在这六十甲子中，庚金坐于午火之上，属于金被火炼的格局、庚金为刚健之金，午火为文明之光，这种组合造就了庚午年出生者刚毅、果断且富有热情的性格底色、步入2026丙午马年，这不仅是庚午年出生者的“值太岁”年份，更是其命理逻辑中“午午自刑”与“干头丙火克庚金”交织的特殊时期、在感情与桃花运势的维度上，这一年的能量波动极大，呈现出一种“烈火炼真金”的复杂态势。庚金见午火，本