四两一钱命格详解：丙午年运程与人生格局命格诗文：此命推来事不同，为人能干异凡庸。中年还有逍遥福，不比前时运来通。袁天罡批注：此命为人灵巧，胸襟通达，志气高强，少年勤学有功名，青年欠佳，大事难成，中限胜前限，末限享福。命格总论：厚积薄发，中年转乾坤四两一钱之命，如同一块璞玉，需经岁月雕琢方能显现其温润光华、命盘之中，可见其人天生灵慧，心性非凡，不甘于平庸俗流、所谓“为人能干异凡庸”，说的便是命主你

命有轻重，运有浮沉、世人皆知生肖属相，却少有人深究其命格之根本、袁天罡所传称骨之法，正是以生辰八字之斤两，秤出人一生之荣枯、时值丙午火马之年，我便为天下所有属马之人，详批一番这“骨重”背后的玄机。午马之性，烈如奔火，迅若疾风、其天性向往驰骋，不喜束缚，胸怀坦荡，热情洋溢、然其性情亦有急躁冲动，缺乏耐性之一面、此等性格，若配以不同的骨重，其人生际遇便会天差地别，犹如骏马行于平川或崎路，景致迥然不同。

在浩瀚的中华术数长河中，若论起识人相面、卜算未来的高手，唐代的袁天罡与李淳风无疑是两座难以逾越的高峰、相传，那部玄之又玄、预言后世千百年国运的《推背图》，便是二人奉唐太宗之命所作、而称骨算命这一简明而流传甚广的命理方法，其源头，也被普遍指向了这位充满传奇色彩的唐朝相术大师——袁天罡。追本溯源，史书中关于袁天罡的记载多见于《旧唐书·方技传》与《新唐书·方技传》、书中描绘他“善风鉴，累验”，意思是精通

京城之内，问命卜运者甚众，老夫于茶馆一隅，常见有缘主面带惑色，手持生辰八字，反复叩问同一桩奇事：“大师，为何袁天罡所传《称骨歌》中，遍寻不见‘三两八钱’之命批详解？”世人皆知，称骨算命，乃是依人之生辰，换算年月日时之骨重，累加之后，以所得之总重，对照歌诀，便可窥得一生之荣枯、从二两一钱的“生身受罪”，到七两二钱的“帝王之命”，几乎囊括了世间百态、唯独这三两八钱，歌诀中竟是只字未提，仿佛一道被刻意留

常有女客前来问询，捧着一颗七上八下的心，开口便是三问：“先生，这八字算命，到底准不准？我家里的风水，真能影响我的运势？这些东西对我们女人家来说，是不是格外重要？”问得好、这并非三两句话能道尽的玄机、世人问准与不准，多是想问“明日之事，今日能否预知”，或是“我何时能发财，何时能遇上良人”、若以此为准，便是将命运看作一本写死的账簿，我等命理师不过是翻书人、此为小准，也是对易学命理最大的误解。所谓大准，

时辰已至丙辰龙年，万物复苏，因缘流转、欲知自身姻缘深浅，无需外求，八字命盘之中，早已暗藏玄机、今日便传你几招心法，自行探寻那份属于你的红线牵引。第一步：寻根问底，找出你的夫妻宫人之八字，四柱八个字，年、月、日、时，各为一柱、其中，日柱，即你出生那天的天干地地，至关重要、日柱天干，称为“日元”或“日主”，代表的就是你自己、而日柱的地支，便是你的“夫妻宫”，也叫“配偶宫”。此宫位，是你未来伴侣安身立命

时维丙午，岁在午马、问姻缘，观桃花，自古皆为人生大事、世人常言“命里有时终须有”，这“命”，便是藏于你生辰八字中的天地密码、所谓桃花，并非单指男女情爱，其本质，乃一人之缘法、魅力与人际牵引力、桃花运旺，则人缘广结，异性青睐；桃花运衰，则情路坎坷，孤芳自赏。何为八字中的桃花命理学中，桃花的正名为“咸池”，是专司人缘、情感、欲望的神煞、其根基源于地支“子、午、卯、酉”、此四字，位居正东、正西、正南、正

天道循环，命理昭昭、八字四柱，暗藏玄机、男儿立世，以事业为基，以财为养，以妻为安、古人观星辰，察五行，出口诀万千，字字珠玑，句句玄妙、今将男命批断之要诀公之于众，有缘者得之，可窥命运一二，趋吉避凶。论日主旺衰，定格局高低八字之本，在于日主、日主者，命之主也，如国之君、其旺衰，定一生之荣枯。身旺诀：日主得令又得地，印比两扶势不低。旺喜克泄财官见，运走食伤富贵齐。最忌印比重重助，运途坎坷多阻滞。解：生

岁在乙巳，时维冬月，京华寒意渐浓、围炉煮茶，闲话命理，常有客问，男儿八字，何以为佳？此问宏大，非一言可蔽之、命盘八字，如人之天地，内藏乾坤、欲论男命之优劣，需从其根本、事业、财富、妻室、全局气象等处细细观之。日主强弱，立命之基观男命，首重日主之强弱、日主，即出生日之天干，代表命主自身、好比一株树木，根基是否深厚，决定了其能承受多少风雨，能结出多少硕果。所谓“身强”，非指体格健壮，而是指日主在四柱中

世间男女，缘起缘灭，皆有定数、所谓“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，此缘分深浅，并非虚言，实则暗藏于各自的生辰八字之中、八字合婚，便是解读这命运密码的钥匙，通过分析男女双方的命盘，推演二人结合后的气运走向，从而得出一个婚姻配对的祥瑞指数。此法并非简单以生肖属相论吉凶，而是以出生之年、月、日、时，化作天干地支共计八个字，构建起一个完整的个人命局、此命局五行生克，阴阳调和，蕴含了一个人一生的性格、运