八字咸池详解：桃花深处的秘密与命運玄机命理学中，论及桃花，无人不识咸池、咸池，又名桃花煞，是八字神煞体系中最为人津津乐道，也最易被误解的一颗星、它并非一颗实体星辰，而是四柱地支之间，因五行沐浴之气交感而成的一种特殊气场、古人观日月星辰，察天地万物，将人之情欲、魅力、才艺与这股气场相连，故咸池便成了探究一个人情感世界、人际关系乃至艺术天赋的重要窗口。所谓“咸池”，其本意为上古神话中日神羲和为太阳沐

命盘之中，见两寅两巳，如龙虎交战于山林，蛇蟒缠斗于草泽、此局非同寻常，论其吉凶，不可一言以蔽之、凡看八字，需观全局，审其旺衰，辨其喜忌，方能洞察天机，窥得一二、缘主来问，吾便将这“两蛇两虎”之局，细细剖析一番。寅虎与巳蛇：本性之冲欲解此局，先识寅巳。寅，为孟春之木，内藏甲木、丙火、戊土、其象为虎，踞于东北艮宫，阳气初生，寒气未退、虎者，威猛、权力、胆识之象征也、其性刚直，有开拓进取之心，为人光明磊

时至丙午之年，天道流转，人心浮沉、世人论命，多谈喜神、用神，知己身喜木、喜火，便以为得窥天机、然此仅为浅表，如见树木之繁花，而未察其根本、命理之学，深邃如海，其精髓在于一个“源”字、喜神若无源，如无根之浮萍，无本之枯木，纵有片刻之荣，终难抵岁月之消磨。所谓“源头”，即是生助喜神之五行、譬如，八字日主衰弱，需印星生扶，此印星即为喜神、若印星为水，则生水之金，便是这喜神之源头、金若在命局中得地有气，则

天地有序，日月有常，然历法为求与天时同步，偶设闰月，以补四时之差、此非寻常之月，乃天地气机周转中一处特殊节点、生于闰月之人，其命格八字，自与常人有异，所承载之气亦更为复杂深邃、世人多惑于闰月生辰，不知其八字如何排定，命运又有何牵引、今日，贫道便拨开迷雾，细说这闰月之命的玄机。闰月之本，天地之补欲论闰月之命，先明闰月之理、阳历以地球绕日为准，一年三百六十五日有余、阴历以月相盈亏为基，一月约二十九日半

八字命理精解：正官，人生的标尺与缰绳命盘一开，十神罗列，其中“正官”二字，往往最引人注目、何为正官？克我者为官杀，其中与日主阴阳异性相克者，是为正官、譬如日主为甲木（阳木），则辛金（阴金）为正官；日主为乙木（阴木），则庚金（阳金）为正官、这“克”，并非凶恶的攻击，更像是一种约束、一种规范、一种砥砺、若将人生比作一匹奔腾的骏马，那正官便是那副恰到好处的缰绳，让你驰骋千里而不失蹄，奔向荣耀而非悬崖。

八字假从格怎样找用神？病药之法，一文说透命理之学，精微深奥，格局之辨，更是毫厘千里、论及从格，众人皆知其大富大贵之象，然真从者百中无一，假从者十有八九、真从纯粹，一顺到底，取用直截了当、假从则多了一丝牵绊，一点瑕疵，如同美玉微瑕，格局层次高低，人生起伏顺逆，全在于能否寻得那一点“病”，再配以对症之“药”、此“病药之法”，便是假从格取用神的不二法门。何为从格，何又为假从？病根何在？欲论假从，必先知何

世间男女，皆为情所困，为缘所牵、婚姻乃人生大事，一纸婚书，系两人一生之荣辱，三代之兴衰、古人云：“不知命，无以为君子、” 婚姻之顺逆，早已在生辰八字中埋下伏笔、今日，老道便为诸位善信细解其中玄机，探寻八字五行之中，如何观婚姻之美满与否。一、 婚姻之门：日柱夫妻宫八字四柱，年、月、日、时，各司其职、其中，日柱，即出生之日的天干地支，乃命盘之核心、日干代表命主本人，称作“日主”；而日支，则为命主之“夫

八字命理之学，深邃如海，一柱之象，暗藏玄机、论及年柱正财坐偏财，此局究竟是福是祸，不可一言以蔽之、需细察命盘全局，辨日主之强弱，方能洞悉其真实义涵。一、何为年柱？何为正财偏财？欲解“正财坐偏财”之谜，必先明其根基。年柱，命之根也。在四柱八字中，年柱为根，代表祖上基业、父母德荫、幼年运程及一个人予外界之第一印象、年柱如树之根，根深则叶茂，根基稳固，则人生之初阶平顺、年柱所藏之神，其影响贯穿一生，尤以

命盘一开，八字排定，若见戊、己、辰、戌、丑、未林立，便知此乃土旺之局、土，五行之中坚，主信，主静，主承载、土旺之人，其性敦厚，其行稳健，待人诚恳，做事踏实，如大地之母，能容万物，是值得信赖的伙伴与朋友。凡事皆有度，过犹不及、土一旦过旺，则非福泽，反成“病灶”、土重之人，其性情中敦厚易变为固执，稳健易沦为迟滞、思虑过多，易生郁结，行动迟缓，常失良机、想法一旦形成，便如顽石，难以撼动，听不进旁人劝谏，

道安、时维丙午，岁在九运、今日论命，不谈玄虚，只讲实理、世人求财，如鱼逐水，人之常情、八字论命，财分正偏、正财，俸禄之财，勤恳所得，安稳绵长、偏财，众人之财，经商投机，起落迅猛、问曰：八字中，偏财几个方为最佳？此问甚好，然命理之学，非简单加减，不可一概而论、财为养命之源，亦能克身之刃，其关键，在于“身”之强弱，在于“财”之清浊。核心要义：日主强弱，乃论财之基石论财之前，必先审日主、日主，即出生日之