依山傍水，自古便是营造居所的上上之选、在风水学中，这四个字几乎等同于“吉宅”的代名词、但这是否意味着，只要房子靠着山、临着水，便能人财两旺，万事顺遂？答案并非如此简单、其中的门道与讲究，远比字面意思来得深邃。山的道理：稳固与依靠阳宅风水中，山被视作“人丁”的象征，关乎家人的健康、人际关系与事业的根基、一个理想的靠山，应当是形态秀丽圆润、草木丰茂的“明山”、这样的山峦，仿佛一位慈爱的长者，在屋后形成

在家居风水的布局中，象，向来是祥瑞与力量的象征、其形敦厚，其性温良，被视为能带来安定与福气的瑞兽、当这沉稳的形象与代表“水”元素的蓝色相结合，便化身为风水学中一种独特的灵物——风水蓝象摆件、它不仅仅是一件雅致的饰品，更是调和气场、催旺运势的得力助手。蓝象，为何在风水学中独具一格？传统风水学讲究“山管人丁，水管财”、象，体型庞大如山，象征着稳固、靠山与贵人相助，能为家宅带来安宁，为事业提供坚实后盾、

风水物品使用禁忌图解：摆错一步，福气变煞气【图解一：八卦镜与普通镜子】镜，可映照万物，亦可扭转乾坤、善用之，能扩宅增亮，化解路冲壁刀；误用之，则引煞入室，伤人于无形、其禁忌尤为重要，不可不察。床前悬镜，大忌、人卧于榻，魂魄未定，镜中虚影易致心神不宁，夜长梦多，更损夫妻情分、睡醒猛见镜中人影，亦是惊吓。门前立镜，财气外泄、大门为纳气之口，镜立门前，如设壁垒，会将入门财神、贵人悉数反射而出，福气难进。

家宅之财，如川流之水，有源头，亦需有库、源头活，活水自来；库坚实，方能聚水成渊、风水之道，讲求藏风聚气，所谓“财库”，便是家中汇聚并储存财气之所在、营造一处上佳财库，并非简单堆砌招财之物，而是遵循气场流转之理，精心布局，方能使财源稳固，家业兴旺。寻龙点穴，锁定财库之基欲建财库，必先寻其位、财位不正，则财气散逸，如竹篮打水、家宅财位，通常有三处关键所在。其一，为“明财位”，此位最易寻、立于大门之内，

自古以来，中国人的居所便讲究一方庭院，藏风聚气、院中一池碧水，几尾闲鱼，不仅是生活情趣的体现，更与家宅气运息息相关、在院子天井中养鱼，于风水之道而言，并非简单的是非题，而是一门精妙的学问，其间的布局与讲究，直接影响着家运的兴衰。所谓“山管人丁，水管财”，水在风水学中是财富的象征、流动的水能够带动气场的流转，带来活力与财源、鱼，谐音“余”，寓意年年有余，是吉祥富足的符号、院中养鱼，若布置得当，便是引

风水之道，非玄虚之谈，乃天地人之学问、其核心在于一个“气”字、气，是流动的能量，是生命的脉搏、万物皆有气，山川有气，江河有气，人与居所亦然、顺气则生，逆气则衰、所谓风水，便是审视与调度这股无形之气，使其为人所用，而非为人所害、这其中，又分阴阳二宅，一管生者之运，一系逝者之宁，二者互为表里，共同牵动着家族的兴衰枯荣。阳宅：生人之居，气运之场阳宅，即吾辈日常起居之所、其风水好坏，直接影响着居住者的健康

阳宅风水之基：详论地形地貌的奥秘阳宅之选，根基于地、宅者，人之所居，气之所聚、一方土地的形态、走向、高低、水流，无不深刻影响着居于其上之人的气运与康泰、古人相地，非是迷信，实乃千年以来对自然环境与人居关系之观察与归纳、欲寻上佳居所，必先审其地形地貌。藏风聚气，立宅之本风水之核心，在于“藏风聚气”、何为藏风？即避开凛冽直吹的强风，尤其是来自背后的阴风、侧面的横风、何为聚气？则是要将天地间的生气、旺气

金牛座的家居基调：稳固与丰饶的融合金牛座，土象星座的代表，由象征爱与美的金星守护、这份特质映射到家居风水中，便是不追求虚无缥缈的玄奥，而是在乎实实在在的安稳、触手可及的质感与目之所及的美感、金牛座的家，理应是其个人世界的堡垒，一个能够滋养感官、累积财富、稳固心神的能量场、布局的核心，在于“聚”与“养”，聚财气、养心神。玄关：财气的第一道门槛家的气口，如同人的口鼻、金牛座的玄关，不喜花哨，但求厚重、

酒吧玄关，乃一店之气口，如人之咽喉，至关重要、此处是顾客入门第一观感，亦是财气、人气流入之通道、玄关布局，首重“明堂”效应、何为明堂？即宽敞、明亮、洁净、灯光宜用暖色，营造温馨归属之感，忌用惨白或昏暗光线，前者令人心神不宁，后者则阴气滋生，阻碍财运、地面须保持平整干净，若有迎宾地毯，颜色当与酒吧整体格调及东主命理五行相合。玄关处不宜堆放杂物，以免气流受阻、可设一造型雅致的隔断，如木质雕花屏风，既能

赵公明财神摆件风水讲究，招财纳福的正确之道在中华传统文化中，谈及财神，无人不识赵公明、作为正财神，他执掌着世间的财富分配，护佑着人们的财运亨通、在家中或商铺里供奉一尊赵公明摆件，不仅仅是祈求财富的象征，更是一门深奥的风水布局学问、若摆放得当，可引财入室，镇宅驱邪；若位置不妥，则可能事与愿违。识得武财神真面目赵公明，全称“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，乃是道教中的四大元帅之一、其法相威猛，通常是黑面浓