一楼带地下，福祸两相依？解密底层住宅的风水玄机京城居，大不易、能得一处安身立命之所，已是福分、其中，一楼带地下室的户型，因其空间多变，近年来颇受青睐、然风水之道，讲究藏风聚气，阴阳平衡、这地上地下的格局，一层之隔，却是两个天地，其气场之复杂，远超常人想象、住此格局，究竟是“向下扎根”的厚实，还是“脚下悬空”的虚浮？此中玄机，需细细道来。地气之论：根基是虚还是实？万物生长皆赖地气、住宅风水，首重根基

一排房子，风水天差地别？解密2026年九运下的宅运玄机世人常有误解，见一排屋宅，形制相仿，门窗划一，便以为风水格局大同小异，吉凶祸福亦当相近、此乃大谬、须知，风水之学，精微至极，“形”同而“气”异，差之毫厘，谬以千里、同一条街巷，东家兴旺，西家寥落，此中玄机，正在于看似相同的表象之下，隐藏着截然不同的气场。峦头为体，理气为用：宏观与微观之别论风水，须先分清“峦头”与“理气”、峦头者，眼见之物，山

2026丙午年详解：风泽中孚初爻动，变风水涣，时运流转如何布局？丙午年，天干丙火，地支午火，火势炎炎，烈马奔腾之年、世间万物，于此流年之中，皆受此阳刚燥烈之气影响、运势起伏，人心变迁，更显剧烈、若于此时卜得《风泽中孚》卦，且恰是初九爻动，化为《风水涣》卦，此乃天机示警，亦是转运良机，断不可等闲视之。一、本卦《风泽中孚》：内信之本，万事之基中孚，上巽下兑、巽为风，兑为泽、风行泽上，波澜不惊，其象为

百合之寓，窗台之气百合，花中君子，其名暗合“百年好合”、“百事合意”，是为和合圆满之瑞兆、其形亭亭玉立，清雅脱俗，能净化空间磁场，带来一股宁静祥和之正气。窗台，非寻常之地、此乃宅之“气口”，是内明堂与外界天地能量交汇之咽喉、阳光雨露由此入，宅内气息亦由此出、窗台风水，直接关联家宅纳气之吉凶，影响着家人的运势、健康与人际关系。将百合置于窗台，便是借助百合之祥瑞，通过气口引入家宅，如同为家运装上了一

窗帘，宅之眼眸，亦是气口之调节枢纽、论及白色帘联，世人常有迷思，或觉其素雅洁净，或恐其色冷带煞、实则，风水之道，在于平衡与变通，一色一物，断不可一言以蔽之、欲解“白帘可用否”，需深究其五行之属、方位之宜、空间之用，乃至人之命理配合。白之五行：金的本质与力量白色，于五行之中，属金、金者，主肃杀、决断、刚毅、清正、其象为西方，其时为秋、金之气，内敛而锋锐，能澄清乱象，亦能带来萧瑟、故而，白色窗帘在家居

风水师说法各异，信谁？解密玄学分歧，寻得本真之道寻根溯源：为何玄学大家之言时有相左？你要明白，玄学大道，浩如烟海，传承千年，早已枝繁叶茂，派别林立、正如医分中西，武有南北，风水之学，亦有其宗、说法不一，根源多在于此。其一，法脉门派之别。此为最根本之缘由、风水之学，大体可分为两大主流：峦头派与理气派。峦头派，又称形势派、重在观察山川河流、道路桥梁、建筑内外之形态、所谓“峦头无假，理气无真”，此派认

卷一：外察山水，审气之来路风水师的眼，看的不只是砖瓦，是龙脉的走向，是气场的聚散、这第一眼，必先观外局，此乃根基、宅之吉凶，七分在外。一、峦头辨龙，观四象之护卫所谓峦头，即是眼见的山川、河流、建筑、道路、此为有形之物，亦是气之载体。玄武之靠（宅后）： 宅后需有坚实依靠，谓之“玄武”、在城市中，高大稳固的楼宇便是靠山、此山不宜过高压顶，形成压迫感；不宜破败尖锐，如见废弃楼、信号塔，主家中无贵人，后

丙午年谈风水：宅前巷道成三角，是福是祸？大师详解 ‘剪刀煞’ 与 ‘火形煞’气口之形，关乎家宅兴衰阳宅风水，讲究“藏风聚气”、气，是生机，是财源，是人丁之根本、宅之门窗，谓之“气口”，如人之口鼻，吐纳天地之气、气口所纳之气，有吉有凶，其吉凶之辨，首观形态、凡道路、水流，皆为气之引导、若道路平直、环抱有情，则气缓而聚，为吉、反之，若形态尖锐、冲射而来，则气急而散，是为“煞气”。今人所居，城市格局多

丙午年夫妻分居风水玄机：为何家宅气场不聚，情缘易散？中国北京时间：二零二六年 丙午世间男女，结为连理，本应是朝夕相伴，共筑爱巢、然现代尘世繁忙，为生计，为前程，夫妻二人分隔两地，已非罕事、殊不知，此非仅是情感之考验，更是对家宅风水气场的一场严峻挑战、家，之所以为家，在于阴阳和合，气场流转、一人独守空房，非但孤寂，更会引动风水上的种种不利，久之，情缘淡薄，家运不兴。2026年，岁在丙午，天干丙火，

天地万物，皆由五行而生，流转于金、木、水、火、土之间、此非虚言，乃是宇宙气息运行之根本法则、风水之道，正是洞察并运用此法则，调和人与环境之气场，以求天人合一，趋吉避凶、今岁为丙午火马年，天干丙火，地支午火，火势炎炎，更需明晰五行生克之理，方能安然度过，乃至乘势而上。五行之本性，万物之归宗欲解生克，先识五行、五行非指具体物质，而是五种动态的能量形态。木，具有生长、升发、条达之性、如春日之树木，破土而