山川之灵，钟于一人，气运所系，非偶然也、时值丙午马年，下元九运火势正旺，回望乾坤，溯其本源，可知龙脉走向，方晓英雄出处、世人皆知十大元帅功勋盖世，开天辟地，却鲜有人探究其身后那方孕育了真龙天命的祖山福地、所谓“一方水土养一方人”，这水土之中，便藏着风水地理的至高玄机、今日，贫道便为诸君揭开这十大元帅祖墓风水图中蕴藏的天机。川蜀四帅：昆仑龙脉之厚土承载四川盆地，古称天府，四面环山，形如巨盆，乃是昆仑

六边形之象：深藏的天地玄机灯具，在家居风水中，不仅仅是照明之物、它在黑暗中带来光明，本身就是阳气的汇聚点，是“火”的象征，能够驱散阴邪，提振空间能量、而灯具的形态，也就是“形”，是风水“形法”中至关重要的一环、“形”能生“气”，什么样的形态，就会感召什么样的气场。六边形，并非一个简单的几何图形、在中华玄学体系中，“六”是一个极具深意的数字。河图洛书中，“六”与“一”合为北方之水，主智慧、财富与流

奇门遁甲之秘：详解八门风水吉凶与应用宇宙流转，星辰移位，大地之气亦随之时空而变、世人谈风水，多知龙、穴、砂、水、向，却少有人深究奇门遁甲中的“八门”之道、八门，并非指八扇实体大门，而是奇门遁甲格局中，代表人事活动的八个时空入口，是宇宙能量与人间万事交汇的八种“气口”、掌握了八门，便如同掌握了人生棋局中八个关键的落子点，知进退，明得失。所谓八门，源于八卦、它们分别是：休门、生门、伤门、杜门、景门、

夫天地之道，周而复始；日月之行，亘古不易、丙午之年，岁在二零二六，火德昭彰，万马奔腾、此岁天干属火，地支亦属火，烈火熊熊，其势炎炎、居于此间之人，当知天时之变，审地利之宜，方能调和人事，趋吉避凶、风水之学，非怪力乱神之说，乃上古圣贤仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，所之环境堪舆学问、其核心在于“气”之一字，气顺则生，气逆则衰，气聚则兴，气散则亡、故调理阴阳，顺应五行，乃安身立命之本。宅邸之枢

2026丙午年：八宅风水精要，巧用十天干催旺化煞八宅之法，乃是将人命与宅相配合，分东四命、西四命，对应东四宅、西四宅、其核心在于寻得宅中四大吉位（生气、天医、延年、伏位）与四大凶位（祸害、五鬼、六煞、绝命），趋吉避凶、然风水非静止之学，流年天干之气动，则宅内气场亦随之而变、2026年，丙火当令，万物气机皆受其引动，当以丙火之性情，重审八宅之布局。丙火者，阳火也，如日中天，其性猛烈，主光明、礼仪、

宅者，人之所居、修房起造，非同小可，乃是重塑一家之气运根基、世人但知择吉地、选旺向，却常忽略根本——人之“命”、屋为人建，为人所用，若不能与宅主之命格相辅相成，纵有龙脉环抱，亦是枉然、所谓“风水”，风者，元气与场能；水者，流动与变化、其核心，在于如何将天地之气，通过宅邸这个媒介，导入人之命局，以达“天人合一”之境、此事之关键，便在于“八字喜忌”。一、洞悉命盘：寻觅你的五行喜用动工之前，首当勘测的并

今以丙午年之气运为基，为君详述五帝钱于客厅之布局玄机，此非纸上空谈，乃理气与峦头结合之法。五帝钱之本质与丙午年之关联欲善用之，必先知其理、五帝钱何以有此神妙？其一，在于“时运”、顺、康、雍、乾、嘉，乃清代国力最为鼎盛之百余年，帝王之气充盈，国运亨通，故此五帝钱天然蕴含兴旺、镇守、富足之能量场、其二，在于“五行”、铜钱五行属金，能泄土气，能克木气，亦能化解金之煞、其形圆，属天，主动；其内方，属地，

二元八运：洞悉天地运转之律风水之道，非静止之学，乃是随时空流转而变化的活学问、其中，“三元九运”之说广为人知，以一百八十年为一正元，分上、中、下三元，每元六十年，各辖三运，共九运，每运二十年、此为顺应洛书九星之序，为玄空学之主流。然，天地之秘，岂止一法、尚有“二元八运”之说，此法更为古朴，直指天地大卦之变迁、其将一百八十年分为二元，上元与下元、奇特之处在于，它将洛书九宫中之中宫五黄土寄于坤二宫，

时入九运，乾坤挪移：详解二元八运交替之风水玄机 (2026年庚戌详论)天时流转，地运更迭、自甲辰年（2024年）立春伊始，三元九运之气象已然翻篇，正式由八运艮土，转入九运离火、如今时至2026年庚戌，九紫离火之气已行深两年有余，其力愈发显赫，对山川宅邸、世人命途之影响，亦从涓涓细流汇为滔滔江河、若仍固守八运旧法，无异于刻舟求剑，必将处处受制。所谓“二元八运”，并非独立之说，实乃三元九运体系中，下

买房选东户还是西户？风水生肖大师详解2026年置业天机宅者，人之本、人因宅而立，宅因人而存、人宅相扶，感通天地、选宅，如择偶，关乎一生荣辱兴衰、今之世人，多居于高楼广厦之中，同层之内，常有东、西两户之分、一左一右，一晨一昏，气场流转，天差地别、究竟是东户为尊，还是西户为贵？此中玄机，需结合天时、地利、人和，三才合一，方能洞悉。东户：紫气东来，生机之始古人云：“日出东方，紫气东来”、东方，在八卦中