坟地全是鲜花，风水上究竟是福是祸？庚子寒冬将尽，又是新岁将至、念及先人，扫墓祭祀，以鲜花寄托哀思，已是今人之常情、然则，当一片墓地被五彩斑斓的鲜花完全覆盖，远观如锦，近看成堆，此番景象在风水学中，究竟是福泽后人的善举，还是扰动先人安宁的隐患？此事需细细讲究，不可一概而论。鲜花献祭，情理之中的生气花祭祖，其本意是好的、花，乃草木之精华，是生命灿烂的象征，自带一股“生气”、在阴阳学说中，墓地为阴宅，属

静心观己：和尚摆件的风水之道一尊禅意小和尚，安坐于书案一角，或静立于玄关之侧，已是许多人家中常见的景致、这不仅是为增添一份古朴雅致，其背后蕴含的风水寓意与心境寄托，才是真正值得探究的学问、和尚摆件的风水讲究，并非迷信，而是一种关于环境、气场与人心的调和之法。寓意之本：清净与智慧和尚摆件的核心寓意，在于“静”与“悟”、其形象往往是闭目冥思、潜心诵经或是洒扫庭除，每一个姿态都传递着放下杂念、回归内心的

房间里养鱼，自古便是风水学中催财引气的一门学问、古人云：“山主贵，水主财、”水在风水布局中，象征着流动的财富与生机、一缸活水，几尾游鱼，不仅为居室增添灵动之气，若摆放得当，更能起到招财化煞、平衡气场之效、这其中的讲究颇多，并非随意摆放便能得其益。鱼缸之选址：何处可养，何处为忌养鱼风水，首重方位、并非家中所有房间都适宜放置鱼缸。客厅是家中藏风聚气的核心所在，也是最适宜养鱼的地方、客厅的鱼缸，应放置在

厨房乃家中烟火之地，维系着一家人的口腹与康健、而灶台，作为厨房的核心，其尺寸高低，不仅关乎烹饪者的舒适便捷，更在风水学中牵动着家宅的财禄与运势，其中奥妙，不可不察。灶台高度的根本：以人为本，量体裁衣谈论风水，不能脱离实际、一个让人弯腰弓背、或者需要踮脚架臂的灶台，会使烹饪者身心俱疲，日积月累，怨气郁结，这本身就是一种极不佳的气场、烹饪者心情不畅，制作的食物如何能充满“正能量”？家人的健康与情绪又怎

时维霜降，暮秋之月，万物内敛，家宅之气亦当调和、论及阳宅风水，厨房乃食禄之源，主掌一家之健康与财运，而灶位，则是厨房中至关重要的一环，其吉凶向背，直接关乎家道兴衰、古语有云：“民以食为天，食以灶为先”，此言非虚、安设炉灶，并非随意寻一处便可，其中蕴含着深刻的易理与规矩。灶位之根本：避水火相冲厨房五行，兼具水火、灶台属火，而水槽、冰箱、洗衣机等则属水、水火相克，乃五行之常理、若灶台与水槽正对，或紧邻

宅中风水，厨房为重、此地不仅关乎一家之食禄，更牵动着家宅的财库与女主人的康健、今人居所，常见厨房与阳台相连之格局，此番设计虽能采光通风，于风水之道却暗藏玄机、尤其当水槽设于紧挨阳台之处，其利弊得失，更需细细分说。阳台，乃家宅纳气之口，如同人之口鼻，吐纳天地之精华、室外之生气、财气，多由此处入宅、而厨房，五行属火，主理烹饪，为炼化五谷、生发能量之地，象征家宅的财库、水槽，五行属水，主清洗涤荡，其本质

时值晚秋，寒意渐浓，家家户户的厨房里升腾起温暖的烟火气、在众多中华传统居家中，常可见一串串鲜红饱满的干辣椒，悬于灶台之侧，或挂在窗棂之上、这并非仅仅为了取用方便，其背后蕴含着深厚的风水哲理与生活智慧、它不仅仅是调味品，更是一件镇宅、旺运、催旺家宅气场的风水灵物。辟邪化煞，镇守中馈厨房，在风水学中被称为“食禄之所”，关系到一家人的健康与财运，地位举足轻重、厨房也是家宅中“水火交战”最为激烈的地方、炉

厨房门风水：一门之隔，藏风聚气守财库厨房，古称“食禄之所”，今为“家庭财库”，其在家居风水中的地位举足轻重、此地五行属火，是烹饪养命之地，亦是财气生成之源、关于厨房是否应设门，答案并非模棱两可，而是相当明确：厨房当有门、这扇门，不仅是物理上的隔断，更是气场上的“关隘”。门为“关”，锁住财气与健康风水讲究“藏风聚气”、厨房作为财库，其气场宜聚不宜散、若无门，则厨房与厅堂、走道等空间连为一体，形成一个

山川有灵，孕育万物，其间气韵流转，不仅关乎家宅兴衰，更与子孙后代之品貌才情息息相关、世人多求丁财旺盛之地，却常忽略一种上乘风水格局——能荫生女贵人的宝地、所谓“女贵人”，非仅指嫁入豪门、身价百倍，更指其气质端庄、才慧双全、品德高尚，能旺夫益子，成为家族之荣耀与砥柱、此等福地，其形其气，皆有章法可循。峦头为本，观山水之性情风水之说，形法为先、一片土地能否滋养出类拔萃的女性，其周遭的山水形态便是首要的

庚子年霜降，京城夜微凉、执笔于书案，谈一谈乡土之间，那份根植于血脉的安居之道——农村阳宅周边风水之讲究。宅之基址，犹如人之根骨，方正为上、一块上佳的宅基地，讲究的是四平八稳，形状以正方或长方为吉、最忌讳三角形、刀把形这类奇形怪状的地块、此等地块气场不稳，易生棱角，使家中人事不宁，多有纷争、地势亦是关键、宅基地宜选在平坦或略有坡度之地，理想的格局是后高前低，背有依靠，前有开阔，如同坐在一张太师椅上，