抽得此签，当贺君子之喜、此乃上上之签，其典故源自梁灏登科，讲述的是一个关于坚持与厚积薄发的故事，寓意着长久的耕耘终将迎来丰硕的回报、恰如此刻深秋，万物归藏，正是一年辛劳将见分晓之时、解此签，需静心体会其中蕴含的岁月沉淀之智慧。签诗常言：锦上添花色愈鲜，运来禄马两双全、时人莫道功名晚，一举登科四海传。我们逐句来看、首句锦上添花色愈鲜，言的是根基已固，优势在手、这并非平地起高楼，而是阁下本身已有一匹织

吕祖灵签第五十签解：否极泰来，姜女寻夫之兆签诗原文诗曰：花残月缺，镜破钗分；休来休往，事始安宁。解曰：凡事和合，家宅平平；婚姻主再，失物难寻。签文详析此签为中下之签，其象如残花对缺月，镜碎钗分，描绘出一幅萧瑟离散、诸事不顺的景象、问卜者得此签，当知目前时运不济，所行之事多有阻滞，心中所求难以即刻遂愿。花残月缺，世间美好之物皆有凋零残缺之时、花开虽盛，终会枯萎；月圆虽美，亦有盈亏、此句点明问卜者正处

吕祖灵签第五十签【古人亢龙有悔】解签签诗原文悔尽谋望事，空劳一片心；三更改政令，四方有太平。圣意解曰谋望与心违，作事亦难为。只宜官有变，庶人免嗟咨。古人典故【亢龙有悔】此签典故源自《易经》乾卦之最高爻“上九：亢龙有悔”、“亢”字，意为极高、顶点、“亢龙”即飞至极限之龙，高而无位，贵而无民，动而有悔、此龙因自视甚高，一味上飞，不知审时度势，已达其势之顶峰，再无可进之阶，前方唯有下坡之路、此时若仍强行

北帝灵签第二十四签详解：鲤鱼化龙，上吉之兆此签为上吉之签，签文意象深远，预示着长久的耕耘终将迎来石破天惊的收获、求得此签者，若能持心正直，坚守正道，前途光明，万事可期。签诗原文一条金线秤君心，无减无增无重轻。为人平生心正直，文章全具艺光明。圣意典故：鲤鱼化龙此签的典故，乃是人尽皆知的“鲤鱼跃龙门”、传说中，黄河之水自昆仑山奔流而下，至龙门山时，被巨石所阻，形成万丈瀑布、无数鲤鱼逆流而上，试图跃过这

时值庚子（2025）深秋，万物敛藏，静待来春、于此季节求得北帝庙灵签二十三签，其意深远，恰如其分、此签乃上吉之兆，题为鲤鱼化龙，道尽了从蛰伏到腾飞的玄机。签诗曰：鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通。一旦时来头角现，风云际会变成龙。签文逐句详拆鲤鱼志气本英雄，此句为全签之基石、它点明求签者当下的状态，虽身处困境，形如池中之鲤，平凡无奇，然内心却怀有不凡的志向与抱负、所谓英雄，并非指功盖天下之人，而是指那

凤凰出林，乃姻缘签中之上上签、得此签者，喻示着一段漫长的等待、修炼与沉寂即将结束，取而代之的，是光华绽放、一鸣惊人的美好开端、凤凰非凡鸟，非梧桐不栖，非醴泉不饮、其从幽深林中冲天而出，预示着求签人的品貌、才华与德行，如同这百鸟之王，终将为人所识，并吸引到与之匹配的尊贵缘分。此签的核心意象在于出林二字、林，代表着过往的环境，或许是无人赏识的寂寞，或许是自我提升的潜藏期，也可能是被俗事所困的阶段、凤凰

签诗原文生平刚直，凡事合理；心平气和，千里姻缘。白话浅解此签之意，在于一个待字、您生性正直，行事向来依理而行，不偏不倚、这份刚正的品格，便是您最大的福报、当前若遇困顿或迟滞，切勿心急气躁，须保持心平气和，以不变应万变、您所期盼的美好缘分或机遇，即便远在千里之外，也已由天定，时机一到，自会水到渠成。圣意典故：崔莺莺听琴此签典故出自元代王实甫的《西厢记》、书生张君瑞在普救寺偶遇已故崔相国之女崔莺莺，一

关帝灵签第三十一签 丙甲 中平签题：刘先主进葭萌关诗曰：清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。【卦象释义】此签为中平之签，卦象如夏日江村，景致闲适，波澜不惊、得此签者，当前时运平顺，却非大展宏图之机、签文描绘了一幅宁静致远的画面：“清江一曲抱村流”，清澈的江水环抱着村庄，象征着您当下的生活环境或事业基础是稳固而平和的，有天然的庇护，并无大风大浪、“长夏江村事事幽”，漫长的

关帝灵签之中，若见和番二字，所指为何？此非寻常语，其背后蕴含着深远的历史典故与人生智慧、解签者需洞悉其本源，方能窥其天机，为问卜者指点迷津。和番一词，字面之意，乃与番邦媾和、在中国古代历史语境中，番多指边疆外族或异域之国、所谓和，则非征伐，非对抗，而是通过某种方式达成和平，化解敌意、这其中最著名的典故，莫过于汉代昭君出塞，以一女子之身，远嫁匈奴，换取边境数十年的安宁、此举，便是和番最深刻、也最富牺

签诗曰：病患时时命蹇衰，何须打瓦共钻龟。直教重见一阳复，始可求神仗佛持。求得关帝灵签第十签，以问婚姻姻缘之事，观其签诗，其意萧索，其境蹇滞、此签乃下下之签，核心在于一个“待”字，一个“养”字、犹如天地闭塞，万物蛰伏之冬日，非不为也，实不能也。就婚姻感情而论，此签寓意深远，需分不同境况细细剖析。若为单身，正寻觅良缘者，得此签，则目前时运不济，姻缘之路阻滞颇多、签诗首句“病患时时命蹇衰”，并非指身体染