观音灵签第五十四签，乃下下之签，其典故为“马超追曹”、若问姻缘复合，得此签者，心中必定百感交集，忧思重重、此签并非断言绝无可能，而是揭示了当前困境的本质，并指引了一条截然不同的道路。签诗详解：梦中得宝醒来无梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄。若问婚姻并病讼，别寻条路为相扶。此诗前两句，道尽了求签者当下的心境与处境、对于渴求复合的你而言，过去那段美好的感情，便是“梦中之宝”、你在回忆里反复品味，觉得它珍

签诗原文当春久雨喜初晴，玉兔金乌渐渐明。旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。签文详解与工作指引此签属木，利在春天，为上上之签、抽得此签，问卜工作事业，乃是拨云见日、时来运转的绝佳之兆、过往的困顿与迷茫，恰如那连绵不绝的春雨，令人心生烦闷，前路难明、然雨过终会天晴，此签预示着您在职场上的阴霾即将散去，一片光明前景正缓缓拉开序幕。诗文逐句深解“当春久雨喜初晴”，开篇即点明了境况的转变、这里的“春”，既可指

观音灵签16签解婚姻：拨云见日，佳偶天成之兆签诗原文观音灵签第十六签卯宫 上签诗曰：官事从今了，家门见太平。妻财完备足，名利得双成。圣意澄明此签源于“叶梦熊朝帝”之典故、叶梦熊乃明朝名臣，文武双全，为人正直、其仕途并非一帆风顺，历经波折与考验，方得皇帝赏识，委以重任、此典故寓意着，凡事经过前期的困顿与耕耘，终将迎来拨云见日、功成名就的时刻、就如叶梦熊面见君主，过去的辛劳与委屈尽数消散，换来的是认可

观音古寺灵签 第八上签 姚能遇仙签诗茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫伤。异日忽然成大用，功名成就姓名扬。解曰此签乃松柏岁寒之象，凡事有贵人扶助，终成大吉。签文详拆求得此签者，当知你此刻之境遇，恰如深山之中，那一片郁郁葱葱的松柏之林、看似静默无言，实则根基深厚，生机勃勃、签文首句“茂林松柏正兴旺”，点明了你内在的潜力与坚韧的本质、松柏，历来被视为君子之木，其德在于不畏严寒，四季常青、这暗示着你自身具备了

观音灵签第十五签 卯宫中平 苏秦得志 详解签诗原文行人路上苦迟迟，三舍信音无准期。鸟噪檐前均是喜，犬吠院后不须疑。仙机释义此签为卯宫中平之象，所喻示的核心在于一个“待”字、如行人在漫漫长路上感到困顿与迟滞，焦急地等待着远方的消息，却迟迟未有回音、三舍，古时九十里为一舍，寓意路途遥远，音信渺茫、这是求签者当下面临的处境：心中所求之事，进展缓慢，前景不明，不免心生焦躁与迷惘。签诗后两句却是峰回路转，点

家宅，是每个人的根，是风雨中的避风港，是心神安定的基石、当家宅之事萦绕心头，或迁居置业犹豫不决，或家人不睦纷争迭起，或莫名不顺心神不宁，许多人会选择来到观世音菩萨座前，求取一纸灵签，以求获得一份点拨与心安、观世音灵签求家宅，求的不仅是吉凶祸福，更是一份行事的智慧与方向。求签的仪轨与心法求签问事，心诚为首、并非流程繁琐，而是重在心念的虔诚与专注、在求签之前，最好能静心片刻，洗净双手，整理衣冠、心中摒

在浩瀚的中华文化长河中，问卜于神明，探寻未知，是根植于血脉深处的传统、于诸多法门之中，签灵音观的三七灵签，以其独特的仪轨与深邃的签文，成为无数善信在迷茫时寻求指引的一盏明灯、所谓“三七”，并非指签数仅有二十一枚，而是蕴含着天地人之三才与七情六欲之交感，象征着人生百态，万事万物皆可在此求得一线天机。求签之法：心诚则灵，仪轨庄重欲求灵音观之灵签，并非随意摇动签筒便可、其过程讲求心神合一，步骤严谨，方能

真武祖师其神真武祖师，亦称玄天上帝、真武大帝，乃道教北方护法大神，镇守北天、其神格威猛，手持七星宝剑，足踏龟蛇，象征荡除邪魔，护佑众生、世人凡遇疑难困惑、前路未明之时，多向祖师求签问卜，以求指点迷津、武当山为祖师道场，其灵签流传甚广，应验非常。求签仪轨：心诚则灵求签之前，须心怀虔诚，方能感应神明、仪轨虽简，诚心为要。一、洁净身心：入庙或在家中神坛前，先净手，点燃清香三炷、闭目凝神，摒除杂念，使心境

签诗禾稻看看结成完，此事必定两相全。回到家中宽心坐，妻儿鼓舞乐团圆。诗文解注此签乃上上之选，意象饱满，吉庆祥和。“禾稻看看结成完”，描绘的是一幅丰收在望的景象、田间稻谷，历经春耕夏耘，终于在秋日里变得沉甸甸，颗粒饱满，即将收割、这句诗象征着求签者长久以来的辛勤付出、默默耕耘，如今已到了开花结果、功德圆满的时刻、所有的努力与汗水，都没有白费，收获的季节已然来临、它预示着所谋求之事，无论是事业、学业还

签诗原文蛩吟唧唧守寒窗，恩怨不明因得丧。胡越不知情疎密，管鲍深交有隙缝。签意总解此签为下下之象，所描绘的意境凄清而孤寂、犹如秋夜闻蟋蟀悲鸣，独守寒窗，内心充满愁绪、签文核心在于一个“乱”字，人际关系混乱，是非恩怨纠缠不清，得与失之间界限模糊，令人心力交瘁。“蛩吟唧唧守寒窗”，点明了求签者当下的处境与心境、外界环境冷清，内心世界孤独，有种被孤立无援之感、蟋蟀之鸣，在古时多带悲秋之意，象征着时运不济，