时值二零二五年深秋，金风萧瑟，万物内敛、于此际求得关圣帝君灵签第六十六号，乃上上之选，其意深远，正合此时之天道人情。签诗原文耕耘只可在乡邦，何用求谋向外方。见说今年新运好，门阑喜气事双双。此签之象，如老农守田，不慕远方之虚华，唯精耕自家一亩三分地，终得仓廪充实，家门兴旺、其核心在于守与待，守其本位，待其时来。典故寻踪：左慈戏曹操签中所引典故为左慈戏曹操、左慈乃三国时期著名方士，道法高深、曹操闻其名

籤诗原文倾国倾城媚，随君出塞垣。匈奴来稽首，干戈由此息。圣意解码与典故此签所引典故，为昭君出塞、汉元帝时，宫女王嫱，字昭君，容貌冠绝后宫，却因未贿赂画师毛延寿，被其丑化，长久不得面君、后匈奴呼韩邪单于入朝求亲，元帝便按画册择昭君赐之、及至临行，元帝亲见昭君，其光彩照人，倾国倾城，方知为画师所误，悔之晚矣、昭君胸怀大义，毅然远嫁塞外，以一己之身，换来汉匈数十年边境宁息，干戈平定、后世传为佳话，赞其一

兰馨桂芳解签：洞悉天机，指点迷津时值晚秋，万物收藏，人心亦多思虑，正是求签问卜，以求来年顺遂之时、兰馨桂芳四字，非仅指庙宇中氤氲的香气，更是对人生至高境界的一种期许、兰，空谷幽香，品性高洁，象征君子之德；桂，蟾宫折桂，富贵天香，寓意功成名就、求得一纸兰馨桂芳之签，所问的不仅是吉凶祸福，更是探寻如何修身养性，以达德才兼备、福慧双修的境界。求签之法：心诚则灵求签问卜，首重一心、心若不诚，神岂能应？故而

八卦第二签，所指乃《周易》六十四卦之中的坤卦，卦象为坤上坤下，六爻皆阴，是为坤为地、此卦纯阴，其性柔顺，其德广厚，象征大地之母，承载万物，滋养众生、卜得此卦，如得大地之启示，其核心要义在于顺承与厚德。坤卦之象，是广袤无垠的土地、土地从不主动，而是静默地承载着天之阳气，春夏秋冬，寒来暑往，它皆默默承受，并化育万物、故而，求得此签者，当前时运不宜主动出击，不宜强行作为、应当效法大地之德，以柔和、包容、

承蒙垂問，佛祖第三十七籤、此籤為中下之相，得之者，當時之心境或有搖擺不定，前路看似迷茫，實則籤文之中，已藏指路明燈、且待老朽為君細細剖析。籤文正文牆頭草，隨風倒、看看時勢，怎得久長好。此四句籤文，意象鮮明，寓意深遠、牆頭之草，根基淺薄，無力自主，只能任憑風吹，東西搖擺、此非草之過，乃其立身之處所決定、抽得此籤，正是在提醒問籤之人，當前所處之境遇，或所依仗之人和事，皆如這牆頭之草，看似依附高牆，實則

签诗：一箭射空虚，回头再张弓。哪知神仙助，箭中白猿公。签文详解此签为中上之签，寓意先难后易，峰回路转、求得此签者，当前所谋之事或许正陷入胶着，看似前路茫茫，犹如一箭射向空处，无的放矢，劳而无功、心中难免感到迷惘与挫败，甚至怀疑自己的方向与能力。签诗的精髓在于后两句的转折、回头再张弓是关键的指引，它并非是让你放弃，而是劝你暂停脚步，审视自身、这回头二字，蕴含着深刻的智慧、是反思计划的疏漏，是检讨方法

江南水乡，乌镇桥边，月老祠内香火缭绕、若您于此求得姻缘第五十签，不妨静心一观其深意、此签非大喜，亦非大悲，乃是一支需要耐心与智慧去细细品味的中上签、它如同一幅水墨画，初看淡雅，细品则意蕴悠长，专为那些在情路中稍感迷茫，或正处于等待时机之人而设。签文诗曰：一叶扁舟泊江心，东风未至浪难平。待得云开月明时，自有渔歌唱晚晴。此签的核心，在于一个待字、它并非消极的无所作为，而是一种积蓄力量、观察时势的智慧、

时维乙巳年冬月，京华寒意渐浓，万物敛藏，正宜静心思索，叩问神明、今有信众求得三山国王灵签第五签，特为详解其中玄机，以应时势，以鉴未来。三山国王灵签 第五签签诗曰：一枝好花艳，风雨未可当；流莺只爱花，不解守花难。此签属中下之象，寓意事物外表华美，内里却根基不稳，潜藏危机、得此签者，当知凡事不可只观其表，须深究其里，戒骄戒躁，审慎行之，方能避险趋吉。签诗详解一枝好花艳，此句描绘的是一幅极具诱惑力的景象

黄大仙灵签第29签解签：司马相如题桥 (中吉)签诗原文宝剑新磨益见光，东西照耀射天仓。一朝变化成龙去，身价百倍压当场。仙机典故：司马相如题桥此签典故，源自西汉大才子司马相如的早年事迹、相如空有一身文采，却家境贫寒，未得赏识、他辞别家乡，欲往京城长安一展抱负、途经成都城外的升仙桥时，心潮澎湃，在桥柱上题下豪言壮语：“不乘高车驷马，不过此桥、”这句誓言，是他对自己未来的期许，也是一种破釜沉舟的决心、意

鸡足山灵签第六十九签 详解：枯木生花之象，静待时来运转签题：张骞泛牛斗签诗：枯木逢春色，萌芽发故枝。一声雷震动，名利有归期。此签为鸡足山灵签中的第六十九签，属上吉之签、其卦象为“枯木生花”，意境深远，蕴含着绝处逢生、时来运转的玄机、求得此签之人，当前或许正处困顿之境，如隆冬之枯木，了无生气，前路茫茫、然此签明示，转机已在酝酿之中，只需耐心守候，一旦时机成熟，便能一飞冲天，景象焕然。签诗逐句解析“枯