城隍爷灵签第一百签 终局之签 功成名就福禄全求得城隍爷第一百签，已是功行圆满，百事周全之象、此签为终局之签，亦是上上大吉之签、犹如行舟百里，终达彼岸；寒窗十载，一举登科、过往之辛劳、忍耐与坚持，于此刻皆化为甘霖福报。签文原文我本天仙雷雨师，吉凶祸福我先知。至诚祷告能感动，凶化为吉福来时。圣意详解此签文开宗明义，由神明自述其身份与神通、“我本天仙雷雨师”，城隍爷本是掌管一方水土祸福之神，其威灵显赫，

签文混沌初分判，开天辟地来。吉凶皆有定，万事主安排。签文大意此签为开篇第一签，气象博大，乃是上上之选、签文描绘了盘古开天辟地、万物初始的景象、混沌代表着蒙昧未开、是非不明的状态，而“初分判”则意味着一切开始走向清晰，秩序得以建立、这象征着求签者正处在一个极为重要的转折点，即将告别过去的混乱与迷茫，迎来一个全新的、充满无限可能的开端、后两句“吉凶皆有定，万事主安排”则是在昭示，世间万物的运行自有其规

四圣真君灵签解签全解：洞悉天机，指点迷津四圣真君，乃道教护法神将，威镇北方，分别为天蓬大元帅、天猷副元帅、翊圣保德真君、佑圣真武灵应真君、世人遇有疑难决断、前路迷茫之时，常叩拜于四圣座前，求取灵签，以期获得神明启示、四圣灵签，辞藻古朴，寓意深远，非诚心静气，细细品读，难解其中玄机。求签之道：心诚则灵，一事一问求签问卜，非同儿戏、踏入庙宇，当心怀敬畏，摒除杂念、上香礼拜之后，默念自身姓名、生辰、居所

吕祖灵签第八十四签解签 姻缘详解签诗原文：从革宜更变，时来合动迁。龙门鱼跃出，凡骨作神仙。卦象：中平，革故鼎新之象。签文脉络与姻缘真意吕祖灵签第八十四签，核心在于一个“变”字、对于探寻姻缘的善信而言，此签并非直接告知吉凶，而是揭示了一条通往美满姻缘的路径——那就是变革与行动、签文中的“从革宜更变”，直指当前的状态需要打破，旧有的思维、停滞不前的情感模式，或是过去失败恋情留下的阴影，都属于应“革”之

吕祖灵签第九十三签详解：管仲相齐，春色满园【上上签】 癸丙籤诗原文阆苑中，春色饶，一枝好花看未了。全凭阴德栽培力，紅白花开占上标。籤文释义此签之意象，如同步入仙境神苑，满目春光烂漫，生机盎然、“阆苑”，乃传说中神仙居所，喻示求签者所处的环境或即将迎来的机遇，是极佳的福地、春色满园，意味着时运正值鼎盛，处处皆是机会与希望。“一枝好花看未了”，所见之花，不仅艳丽，且赏之不尽，意指眼前的成功或喜悦仅仅是

吕祖灵签第三十七签 详解：铜镜新磨之象，凡事重新，佳景渐来签诗原文铜镜新磨，喜气冲融；谋望从心，诸事皆通。宫位：申宫卦象解曰此签之象，喻为“铜镜新磨”、古人以铜为镜，日久则尘封垢染，影像模糊，难辨妍媸、一旦着力磨拭，尽去其上尘埃，则光华复现，明澈如初，能照万物，毫发毕现、得此签者，运势正如这面重获光明的铜镜，意味着过往的困顿、迷茫与晦暗即将一扫而空、先前所经历的种种阻滞与不如意，如同镜上之尘，现已

吕洞宾灵签第二十三签解签：孙策以玺借袁兵上吉签诗原文须知进退总虚言，看看发达在目前。若遇鼠牛无阻碍，万事清吉保平安。诗文浅说此签之意，在于破除思虑之网，直面眼前之机。首句“须知进退总虚言”，是在点醒求签之人，莫再拘泥于进退两难之境地、世人常为前行或后退而忧心忡忡，反复盘算利弊，殊不知许多思量不过是庸人自扰，是虚妄之言、真正的道路，并非在言语的辩论与内心的挣扎中铺就，而在于果断的把握。次句“看看发达

观音灵签第二签详解：鲸鱼未变守江河，等待时机终化龙子宫诗曰鲸鱼未变守江河，不可升腾更望高。异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。解曰虽是安然，未可作动、汝若时来，无不亨通。仙机家宅→安自身→待时求财→守待交易→未成婚姻→未合六甲→生男行人→至田蚕→秋利六畜→损寻人→迟公讼→宜和移徙→守旧失物→北方疾病→还愿山坟→吉签诗本义深解：潜龙在渊，静待风雷观音灵签第二签，属土，宫位为“子”，此乃万物初生、潜藏蓄势

签诗原文病龙行雨怕惊雷，有病占身事不谐。进退两难多阻隔，管教求得也迟来。诗文浅释此签以“病龙行雨”为象，描绘了一幅力不从心、充满隐忧的画卷、龙，本是呼风唤雨、威震四方的神物，一旦染病，其神通便大打折扣、虽仍能勉力行雨，却已心存畏惧，唯恐一声惊雷使其原形毕露，甚至伤上加伤、此情此景，恰如人处困境，怀才不遇，或身心抱恙，导致万事蹉跎。签文直指当前运势处于一种胶着状态、“进退两难多阻隔”，前行之路布满荆

华佗灵签第三十三签 详解：拨云见日，时来运转之兆签诗原文拨开浮云见明月，清风吹散一身尘。久困英雄今得志，马蹄声急赴京津。签文大意此签乃上上之选，意境开阔，气象万千、其核心在于一个“通”字，一个“达”字、签文描绘了一幅由晦暗转向光明的壮丽图景、长久以来笼罩的阴霾与浮云，象征着求签者过去所经历的困顿、迷惑与不顺、无论是事业上的瓶颈、情感中的迷茫，还是身体上的沉疴，都如同那遮蔽月光的云层，令人心生压抑。