吕祖灵签第七十八签 中平诗曰：墙头草，风来倒；一番风，一番倒。不寻寸土，不定根牢。只好等，待风过，依旧还生。卦象：离宫，火风鼎、鼎者，烹饪之物，熟之象、乃是先难后易，百事迟滞，有破旧立新之意。签文真意剖析此签以“墙头草”为喻，意象鲜明，直指人心、墙头之草，根基不深，无立足之本、风吹则伏，风过则起，看似柔韧，实则身不由己，随波逐流、其景况，恰如人生旅途中遭遇困顿、心志动摇、前路未明之境地。“不寻寸土

吕祖灵签第十五签解签：详解学业前程，指点迷津签诗原文鹤在鸡群会自然，未逢时至被罗迁。等到风云齐聚会，依前变化与神仙。签文逐句浅析此签之象，意境深远、首句“鹤在鸡群会自然”，描绘出一幅卓尔不群的画面、鹤，仙禽也，志在高远，姿态优雅、鸡，凡鸟也，啄食于地，目光短浅、将鹤置于鸡群之中，其不凡之姿与内在才华，是无法掩盖的、对于求学之人而言，这便是自身潜力的写照、你或许感觉身边的同学、环境与你的志向、才思不

吕帝君灵签第六十二签 解签：吴王爱西施 (中平)签诗吴王爱西施，倾国又倾城。由来好色亡，贪恋终非吉。言语似蜜甜，贪恋不知止。管教一朝添，后悔亦无补。卦象此签属中平，卦象为“沉迷之兆”、如花之艳，如蜜之甜，皆为表象、其内里暗藏危机，若不能自持，沉溺其中，则根基动摇，前路堪忧、求得此签者，当务之急在于审视自身，明辨是非，切勿为眼前短暂的欢愉或利益所迷惑，而忽略了潜藏的长远祸患。典故解析：吴王爱西施谈及

南海观音灵签第一百签，此为观音灵签收官之作，乃是上上大吉之签、得此签者，如拨云见日，久旱逢甘霖，预示着长久的困顿与磨难即将终结，万事终将迎来圆满的结局。签文佛神灵通与君知，此事儿般事事宜。凡事心怀公道处，管教福寿永相随。宫位：亥宫解曰凡事大吉，心怀公道，福寿双全，神佛护持。此签诗文意浅显，却蕴含至理、首句“佛神灵通与君知”，意在告知求签之人，神佛的感应是真实不虚的，你所求问之事，神明已然洞悉，并将

南岳衡山，自古便是香火鼎盛之地，其中财神殿更是信众祈求财运亨通的必至之所、欲求南岳财神灵签，尤其是那关乎一年气运的“第一签”，并非随意摇晃签筒便可，其间蕴含着一套庄重而虔诚的仪轨、若心怀敬畏，依序而行，方能感应神明，获得指引。净心准备，诚意先行求签问卜，首重“心诚”二字、动身前往南岳大庙之前，最好能提前一日或数日，清淡饮食，戒除荤腥与烟酒，此为“斋戒”、出发当日，应沐浴更衣，穿着整洁得体，不宜过于

华光大帝灵签全解：洞悉天机，指点迷津在岭南及闽地一带，华光大帝的信众香火鼎盛、大帝俗姓马，讳灵官，因其额上生有第三只眼，能洞察三界善恶，故世人亦尊称其为“三眼灵光”或“马王爷”、其神威显赫，不仅是道教的重要护法神，亦被民间奉为戏神与火神、当世人面临抉择困顿，心生迷惘之时，便会前往庙中，求取华光大帝灵签，以期获得神明的指引。华光大帝灵签，并非简单的吉凶判断，而是蕴含着深刻哲理与生活智慧的箴言、每一支

中平之签签诗原文喜鵲簷前報好音，知君千里欲歸心。繡幃重結鴛鴦帶，葉落霜飛寒色侵。典故溯源：卓文君夜访司马相如此签典故出自汉代才子佳人的一段佳话、司马相如，虽有满腹才华，却一度家徒四壁，客居临邛、当地富豪卓王孙设宴，相如受邀前往，以一曲《凤求凰》动人心弦，深深打动了新寡在家的卓文君、文君深知相如之才，更倾慕其情，不顾世俗礼教，深夜驾车私奔，追寻真爱、二人起初生活清苦，甚至当垆卖酒，但最终司马相如得汉

关帝灵签第七十四签解签姻缘：崔巍独步，婚姻何解？关圣帝君灵签 第七十四签 辛丁 上上签诗原文：崔巍独步上云梯，玉殿琼楼第一枝。此去管教身显达，恒娥仙子尚书随。圣意解析：此签预示着求签者将凭借自身努力，攀上高峰，达到常人难以企及的境地、如同独自一人登上高耸入云的阶梯，最终进入仙境般的玉殿琼楼，摘得那最顶尖、最荣耀的一枝、未来的道路将是一片光明，不仅自身能够显赫发达，更会获得如月中嫦娥般美丽高贵的伴侣

关帝灵签第九十二签 蔡顺拾椹 解签详解第九十二首 上上签诗原文经商得利称心怀，福禄荣华倍获财。若问进身谋望事，秀才一举状元回。签中古人：蔡顺拾椹此签典故出自二十四孝之“拾椹供亲”、汉代蔡顺，年少丧父，事母至孝、时逢王莽之乱，天下饥荒，粮米昂贵，百姓以草根树皮为食、蔡顺无力奉养母亲，每日便提着篮子，到山野林间拾取桑葚果腹。桑葚有黑紫与赤红之分，黑紫者熟透甘甜，赤红者生涩酸苦、蔡顺每次拾取，皆将二者分

己丑 属火利夏 宜其南方籤诗原文年来耕作苦无收，今岁田畴定有秋。况遇贵人相指引，犹如锦上再添花。籤诗总解：时来运转，贵人相助此乃关帝灵签第十二首，属上上之签、籤诗意象鲜明，如一幅田家耕作图卷，从往昔的辛劳无获，转入今岁的丰收在望、此签的核心在于“转机”二字、凡抽得此签问询功名事业者，过往的困顿与不如意即将烟消云散，时运已至，之前所有的付出与积累，都将在此刻化为甘美的果实。“年来耕作苦无收”，此句道