签诗年来耕种苦无收，今岁田畴定有秋。况遇太平无事日，士农工贾百无忧。卦象火风鼎，上离下巽。鼎者，国之重器，象征安稳、新生与成就、离为火，主光明；巽为风，主顺从、火在木上，燃而成炊，烹饪食物，养育贤才、此卦象喻示，经过一番烹煮、炼化般的准备与等待，事物将迎来稳定与成熟，终成大器、求得此卦，有去旧更新、安享荣华之意。圣意名与利，皆得意。婚与讼，皆如意。病即安，行人至。若问事，咸称遂。东坡解久困沉埋，时

关公灵签第八十三签解签：求财之路，如旱苗得雨签诗原文我见当年，隋主伐南。兵戈扰攘，民不堪言。古人典故：隋主伐南此签典故，源自隋朝开国后的一段历史、隋文帝杨坚一统北方，然江南尚有陈朝割据、为成大一统之业，杨坚命其次子杨广（后来的隋炀帝）为帅，率领数十万大军南下伐陈。当时，长江天堑，陈朝虽弱，亦有防备、隋军兵分多路，战前准备极为周详，声势浩大、战事一起，兵戈四起，烽烟遍地，尤其对于江南百姓而言，战火纷

求得关圣帝君灵签第四首，题曰关公守荆州，此签之象，沉雄厚重，然细品之下，却暗藏玄机，非吉非凶，实为一警世之言，告诫世人居安思危，守成不易。此签典故，人尽皆知、赤壁之后，刘备暂借荆州，命关羽镇守、荆州乃兵家必争之地，北拒曹操，东和孙权，系蜀汉之咽喉，安危之所系、此时之关羽，手握重兵，威震华夏，看似稳如泰山，固若金汤、然则，平静水面之下，暗流汹涌、东吴孙权，卧薪尝胆，时刻觊觎此地；曹魏虎视眈眈，亦在寻

签诗：喜得秋风万事足，一举成名天下闻、凤雏身入青霄路，雁塔题名亦待君。此为上上之签、时值深秋，万物收成，求得此签，预示着长久的耕耘与等待终将迎来丰硕的回报、犹如农人见谷满仓，学子闻金榜题名，心中之喜悦与满足，难以言表、签文所绘，乃是一幅功成名就、青云直上的壮丽图景。签诗详解喜得秋风万事足，首句便定下了基调、秋风，非萧瑟之风，而是收获之风，是带来凉爽与果实信使、它吹散了夏日的溽热与焦躁，也带来了努力

时至深秋，万物萧瑟，人心亦随之沉静，开始回望将尽之年，遥思未卜之前路、人之运势，起伏不定，当迷茫困惑之际，求神问卜便成了一种慰藉、于网络盛行之今日，古老的抽签仪式也化繁为简，走入寻常百姓的指尖，只需片刻，便能进行一场免费抽签解签，探寻一二玄机。这心灵的寄托，并非虚无缥缈、古人讲究斋戒沐浴，心怀虔诚，亲赴庙宇，在袅袅香火中，与神明进行一场肃穆的对话、如今虽简化于指尖，其内里精神，未曾稍变、心诚则灵四

佛祖灵签第二十一签 解签详说签文陰陽道合總由天，女嫁男婚豈偶然。但看龍蛇堪運動，熊羆叶夢喜團圓。圣意此签为上上之签、所描述的，是阴阳和合、天意促成之象、如同男女婚配，看似人为，实则缘分早已注定、求得此签者，凡事顺遂，不必过于焦虑，只需静待时机，便能迎来圆满结局。典故浅释：李旦龙凤配合此签典故源于唐朝李旦（即后来的唐睿宗）的故事、武则天时期，李旦身为皇子，身份尊贵却也身陷囹圄，生活颇为压抑、一日，他

二十三号签玄武解签：静待时机，固本守元签文曰：玄龟镇北门，静卧深潭渊。风雨不动安，待时上九天。圣意解析此乃玄武守宫之象，属中平之签、签文描绘玄武神龟，静静蛰伏于北方幽深的潭水之中、它并非无力，而是将力量内敛，于风雨飘摇之际，依旧安然不动、这份镇定与沉稳，并非消极避世，而是在积蓄能量，等待一个风云际会、直上九天的最佳时机。求得此签者，当前运势如深潭之水，表面平静无波，内里却暗流涌动，蕴藏生机、切不可

详解第三十五签：上上大吉，时来运转之兆时维二零二五，岁在乙巳，冬月京城，寒意渐浓，然万物闭藏之际，正孕育来年勃发之生机、若于此刻求得第三十五签，可谓拨云见日，时至运转，乃上上大吉之象、此签非同小可，其意不在于凭空而降的横财或奇遇，而在于过往的耕耘与坚忍，终在此刻得到上天的回应与嘉奖。签文总纲：枯木逢春，龙出浅滩第三十五签的核心意象，多以枯木逢春、潜龙出渊、舟至码头为喻、其寓意深刻，指向一个重要的转

时维二零二五年冬月，京华之地，寒意渐浓，万物敛藏、于此季节，若有所惑，求得神前一签，乃人之常情、今解观音灵签柒拾肆，以为君鉴。观音灵签第七十四签签诗：似鹄飞来自入笼，欲得番身却不通。南北东西都难出，此签求得绝无功。典故：秦败擒三帅春秋之时，秦穆公欲袭郑国，遣孟明视、西乞术、白乙丙三帅领兵、然其谋为郑国商人弦高所悉，弦高以智谋假传君令，犒劳秦军，秦军以为计谋败露，遂转而灭滑国、回师途中，于崤山之地遭

四十四尊者解签，源自庙宇香火鼎盛之地的古老问事法门，与常见的观音灵签、吕祖灵签同为信众寻求指引的途径、此法以佛教中得道的四十四位罗汉（或称尊者）为核心，每一签对应一位尊者及其教化，其签文意蕴深远，不仅断吉凶，更重在启迪问签者之心性与处世之道。求取四十四尊者灵签，其仪轨庄重，并非儿戏、入庙堂者，需心怀虔诚，整肃衣冠，先净双手，而后敬香、立于尊者像前，心中默念或轻声禀报自己名讳、生辰、居所，而后将所求