戊戌年五行总论戊戌狗年，天干戊土，地支戌土，土气极旺、土主信，主稳，故此年财运基调以稳健为主，不利冒进投机、戌为火库，亦为财库，库门不开，则财源受阻、故全年求财之道在于“动”，动中求变，变中生财、房地产、矿业、农林等属土行业得势，然竞争亦烈。财运亨通生肖生肖兔：卯戌六合，太岁相合，贵人运极强、正财收入稳定增长，事业上得贵人扶持，有晋升之喜，带动薪酬提升、偏财运亦佳，可适当进行稳健型投资，回报可期。

一掌经算命奇书何处寻？大师指路，助你开启命理之门时值2026丙午年，世事变幻，人心浮沉，愈来愈多有缘人渴望探寻命运的轨迹，于纷繁俗世中求得一份心安与指引、在众多术数法门中，“一掌经”以其简便、迅捷、直指核心的特点，备受青睐、此法源自唐代，相传为一行禅师所创，仅凭人之生辰，于左手掌上轮转十二宫，便可窥得其人一生贵贱穷通、吉凶祸福之大概、无需繁复的八字排盘，亦不必记忆艰深的星曜组合，掌指之间，乾坤已定

“鼠肚鸡肠”这个成语，描绘的是一个人心胸狭窄，气量小，只能容纳一些琐碎小事、从字面上看，老鼠的肚子和鸡的肠子，都是窄小之物，这个比喻生动形象、很多人望文生义，便直接将这顶帽子扣在了生肖鼠和生肖鸡的头上、但事情果真如此简单吗？从传统生肖文化的角度来看，这其实是一个流传甚广的误解。我们先来看生肖鼠、属鼠的人，五行属水，水主智、他们天生聪慧、机敏，观察力入微，对环境的变化极为敏感、这种特质让他们在生存

龙年，天之骄子降世，为其择一佳名，乃父母赠予孩儿的第一份厚礼、于浩瀚汉字之中，“浠”字以其清雅之音、灵动之形、深远之意，成为众多龙宝宝父母的心仪之选。观“浠”一字，其构成本身便是一幅画、一首诗、左侧“氵”，三点水，为水之精华，象征着生命之源、智慧之泉、财富之流、水，至柔至刚，利万物而不争，这赋予了名字温润、通达、包容的底蕴、右侧为“希”，寄寓着希望、期盼与珍稀、水与希望的结合，便是“清澈的希望之泉

人有命理，物有气数、手机号码，朝夕相伴，此方寸灵台，亦藏有牵引运势之玄机、其数字排列，暗合天地之数，与机主命格相互感应、择一善号，可辅弼运程；用一劣号，则恐招无妄之灾。号码吉凶速查之法欲知号码吉凶，不必通览全号，取其末四位即可、此为数之精华，定运势之根本、将此四位数除以八十，取其余数、此余数，便是对应下述八十一灵动数之关键、若恰整除，则以八十论。譬如，末四位为2868，则 2868 ÷ 80 =

风水先生算日子，吉时良辰定乾坤天时、地利、人和，成大事者三者缺一不可、其中“天时”最为玄妙，普通人难以捉摸、择日，便是借助历法与命理，窥探天时之机，为人事活动寻一个最佳的切入点、这并非迷信，而是一种顺势而为的智慧、好比农人耕种，需看节气；行船出海，要观天象、在对的时间做对的事，方能事半功倍。算日子，看的是什么门道？八字为本，人是根本择日的根本，不在日子本身，而在用事之人、同一个日子，对张三是吉，对

世间万法，皆有其源、谈及命理，人多知晓四柱八字之精深，却鲜有人窥得达摩一掌经之堂奥、此法相传为达摩祖师所创，不需繁复的排盘推演，仅在左手掌中，便能洞察人之宿缘根骨、前世今生、所谓“十识”，并非佛法中之眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识，而是在这一掌乾坤之中，所能勘破的十层生命识见。一识：根基之所在——十二宫位定乾坤欲解一掌经，先识十二宫、此十二宫，非紫微斗数之命盘宫位，而是对应十二地支，安于

论及高瞻远瞩，放眼十二生肖，其气势与格局能称得上“远瞩”二字者，非辰龙莫属、龙，非凡间之物，能腾云驾雾，翱翔于九天之上、其视野，俯瞰的是山川河岳，是人间棋局、寻常生肖所见，或为眼前草料，或为巢穴安危，唯有龙，其目光所及，是风云变幻，是天下大势、此乃天赋之格局，非后天勉力可得。空有格局尚不足以成事、所谓“高瞻”，更需洞悉天时，把握气运流转、时至2026丙午年，天干为丙火，地支为午马，此乃“天河水”之

龙年宝宝取名宇凡好吗？一位书写先生的浅见京城冬去春来，又是龙年将至、坊间谈论最多的话题，莫过于为即将出生的龙宝宝们寻一个响亮又寓意深远的名字、近来常有年轻夫妇携名册登门，问及“宇凡”二字，为龙年新生儿命名，是否妥当、每每我便会铺开宣纸，点上徽墨，将这二字背后的乾坤，细细道来。我们不妨先将此二字拆开来看、“宇”字，宝盖为顶，其下为“于”、《说文解字》中言：“宇，屋边也、”其本意是屋檐，引申为房屋、疆

黄大仙祠的香火，自赤松山下蜿蜒而来，百年未曾断绝、世人皆言其“有求必应”，这份灵验，多半寄托于那一支支竹签之上、求签问卜，并非仅仅探寻未知，更是在纷扰世事中，为自己的内心寻一个安放的角落，求一份来自神明的点拨。求签的仪轨，重在一个“诚”字、踏入祠内，心神需先静定、燃一炷清香，烟雾袅袅，是凡人与仙家沟通的信使、双膝跪于蒲团，合掌默念心中所求之事，切记一签一事，不可贪多、心中所念愈是清晰专一，签筒中的