透地六十龙，在堪舆学理气中占据着承上启下的核心地位、它上承天极之星气，下接龙脉之生气，是决定龙穴坐向真伪、纳气深浅的关键准绳、在2026年丙午年，火气升腾，南风激荡，对透地龙气的感应尤为灵敏、透地六十龙并非虚无缥缈的数字排列，而是将二十四山细分为六十个等分，每五度为一龙，借此精确测定地下气脉的纯净度。
其理论根基源于《青囊》经旨，强调“乘生气”、龙脉入首，在最后的一节起顶处，即是透地六十龙发挥效用的关键点、它主要用于辨别龙气是否清纯，是否存在空亡、孤虚、煞耗之气、在罗经上，透地六十龙位于七十二龙之外，属于穿山之后的精密核验。
透地六十龙的吉凶判定，依据的是天干地支的生克制化与“旺、相、孤、虚、煞、败”的法则。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯……这六十组干支，被赋予了不同的能量属性、在实际推演中，丙、丁、庚、辛四干所属的干支，通常被称为“旺相”之龙，意为龙气充沛，如珠宝般珍贵；而甲、乙、壬、癸所属的干支，多被称为“孤虚”或“冷气”，能量散乱；戊、己所在的龙位，则被视为“煞曜”或“龟甲空亡”，是大凶之象。
从坎宫起算，壬山之下的五龙分别是：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。
甲子龙，被称为“冷气”龙、壬山属水，甲子干支水木相生，但木泄水气，主后人贫寒、才华被埋没。
丙子龙，乃是“珠宝”龙、丙火坐子水，水火既济，气脉纯正、在2026年这个丙火透干的年份，丙子龙的感应力倍增，若宅冢能乘此气，主后代丁财两旺，贵不可言。
戊子龙，又名“火坑”龙、戊土克子水，阴阳失位，此乃龟甲空亡，极易招致灭门之祸或官非缠身，绝不可用。
庚子龙，同为“珠宝”龙、金能生水，气脉绵长，主后代多出文人雅士，且官运亨通。
壬子龙，为“冷气”龙、纯水之象，过刚则折，主孤寡或人丁凋零。
子山兼癸之处，透地龙气转化为：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。
乙丑龙，属“冷气”，因乙木克丑土力微，且丑中金气被泄，后代多平庸。
丁丑龙，此为“珠宝”之气、丁火生丑土，气脉温暖，利于积累财富，家庭和睦。
己丑龙，名“火坑”、干支同质，土气过重，滞而不行，主生痈疽或顽疾。
辛丑龙，名为“珠宝”、金土相生，主后代多能继承祖业并将其发扬光大。
癸丑龙，为“冷气”龙、癸水浸土，气脉湿冷，主后代懒散，产业易散。
转入艮宫，丑山、艮山、寅山之间的气脉变换更为复杂。
在艮山之下，出现了：甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅五龙。
甲寅龙，虽是干支同气，但在透地学说中属于“冷气”、过旺的木气会克裂土脉，主家风强悍而多争端。
丙寅龙，是为“珠宝”、木生火旺，且寅中有长生之火，感应极速，主速发富贵。
戊寅龙，为“火坑”、土木交战，气场混乱，大凶。
庚寅龙，名为“珠宝”、金木并用，刚柔并济，主出武贵。
壬寅龙，为“冷气”、水生木，气泄严重，主财源不稳。
震宫甲、卯、乙三山，主宰东方木气。
卯山下的五龙为：乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。
丁卯龙与辛卯龙，作为“珠宝”二龙，其价值在丙午年尤为突出、丁卯龙不仅承接木生火之气，更能与太岁相感，主后代文采出众，甚至在仕途上大有作为。
而己卯龙作为“火坑”，不仅木克土严重，且易招致家宅不宁，是避之唯恐不及的凶位。
巽宫，辰、巽、巳三山。
巽山之下的：甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。
丙辰龙与庚辰龙是此方位的核心吉龙、丙辰属于火生土，气脉温润、庚辰属于金土相生，龙气坚实、若在此二龙位立向，多主产后代性格坚毅，富贵双全。
壬辰龙则主湿浊之气，后代多酒色之徒。
离宫丙、午、丁，正值2026年太岁之位。
午山下的五龙：丙午、戊午、庚午、壬午、甲午。
这是极具力量的五个龙位、丙午龙在2026年属于“伏吟”之气，虽为“珠宝”，但气过强，非大福德之人难以驾驭。
庚午龙，火炼秋金，主后代多出异能之士，或在商界叱咤风云。
而戊午龙，作为典型的“火坑”，由于火土过于燥热，不仅主克妻损子，更易发生火灾或突发横祸。
坤宫未、坤、申，主西南大地之德。
坤山下的五龙：乙未、丁未、己未、辛未、癸未。
丁未与辛未是坤宫的“珠宝”线、丁火生未土，阴阳调和，主女性当家且持家有方。
己未龙作为“火坑”，土气凝滞，主后代愚钝，事业难成。
兑宫庚、酉、辛，主西方金气，肃杀而严谨。
酉山下的五龙：乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉。
丁酉与辛酉二龙，气脉纯粹、丁酉龙虽火克金，但属于“火炼精金”，主出律法、医学或艺术方面的精英。
辛酉龙属于干支同气，龙气强劲，主财富雄厚。
己酉龙为“火坑”，金多土变，主后代性格乖张，多招怨恨。
乾宫戌、乾、亥，为天门，地位崇高。
乾山下的五龙：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。
丙戌龙与庚戌龙，为乾宫圣气、丙戌主文，庚戌主武、在2026年丙午年，由于寅午戌三合火局，丙戌龙的气场会被极大激活，若龙穴在此，感应速度极快。
戊戌龙作为“火坑”，乾金遭重土埋没，主后代平庸无能，甚至有牢狱之灾。
壬、亥、子、癸这一带的透地龙，其吉凶往往在一线之间、在实操罗盘时，必须精确到一度之差。
“珠宝”龙位之所以吉，是因为其干支组合能够使龙脉的生气得到最合理的转化与输送、正如电流需要合适的介质，龙脉生气也需要特定的干支组合才能“成象”。
相反，“火坑”龙位则是由于干支与地支的五行生克过于激烈，或者阴阳严重失衡、例如戊子、己丑、戊午、己未，这些位置往往是土气过重或干支相冲，导致生气断绝，戾气丛生。
在2026年丙午年使用透地六十龙，还需考虑“年运”与“龙气”的互动。
丙午年，岁星在南、对于离宫、坤宫、巽宫的龙位，火气普遍偏燥。
对于原本就是“珠宝”位的丙子、丙寅、丙辰、丙午、丙申、丙戌等龙，今年可谓是气势如虹、但需注意，火旺极则易焚，若周围砂水环境过于干枯，则应慎用。
反之，庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌等金系“珠宝”龙，在丙午年受火提炼，往往能迸发出更强的生命力，主后代在竞争激烈的环境下脱颖而出。
关于“空亡”龙的规避，是透地六十龙应用的重中之重。
所谓的“龟甲空亡”，在透地中指的是那些戊、己天干分布的龙位、戊、己位居中央土，在六十甲子的运行中，它们往往代表了气的转折与停滞、在罗盘的圆周运动中，这种停滞会形成一种“真空”状态、气流至此，不仅不能滋养穴位，反而会形成旋涡，抽干周边的生气、凡立向于此类龙位者，无论龙穴本身多么形似，内气已散，必主衰败。
再论“冷气”与“孤虚”。
甲、乙、壬、癸所属的龙位，虽然没有“火坑”龙那般凶猛，但其气场往往偏于阴冷、这对于希望人丁兴旺的家庭来说，是非常不利的、冷气龙主后代性格内向、多病、财运平淡、但在特定的环境下，如修道之所、艺术工作室或需要极度清静的场所，偶尔也会引用此类气脉，但这属于极少数的特例，普通住宅与阴宅必须避开。
透地六十龙的格定，通常在入首一节、即龙脉即将落穴处的中心位置进行。
此时需要手执罗经，对准来龙最起顶处、若所测得的经度正好落在“珠宝”线上，则说明此龙脉生气已然经过了提纯，可以放心使用。
若不幸落在“火坑”或“空亡”线，则需要通过调整坐向，利用“内接气、外接砂”的方法进行微调、虽然龙脉大势无法更改，但通过精准的“分金”与“透地”配合，可以尽最大努力避开凶气，捕捉那仅有的几度吉光。
深入细分，每个“珠宝”龙内部仍有优劣。
庚子龙为例，金生水，气脉清且长、如果周边的水口位于申方或辰方，形成申子辰三合水局，那么庚子龙的威力将倍增。
而在2026年，如果离方的丙午火气能够通过丁字路口或特定的水口映照，与庚子龙形成“水火既济”之势，这种布局在当代商业地产中，极易催生出跨国公司或大规模的金融机构。
对于普通生肖而言，透地龙气的吉凶感应也各有侧重。
属马（午）、属虎（寅）、属狗（戌）的人，在2026年对丙、丁系“珠宝”龙最为敏感、这种感应不仅体现在财富的增长，更体现在精神状态的升华。
属鼠（子）、属猴（申）、属龙（辰）的人，则更适合庚、辛系的“珠宝”龙、由于太岁丙午火气较重，金水之气能起到极好的降燥作用，使事业稳中求进。
透地六十龙的学理，本质上是对“微观时空”的把握。
在宏观的二十四山格局下，这六十个切面构成了阴阳宅风水的“神经末梢”。
一个优秀的堪舆师，不会仅仅停留在“子山午向”这种粗放的判断上，而是会深入到是“丙子龙”还是“庚子龙”的细节中。
因为这差之毫厘的距离，决定了是“乘生气”还是“吸煞气”。
在2026年的具体实践中，还需警惕“五黄”与“二黑”凶星对透地龙位的干扰。
如果某年的大病位或灾难位正好与住宅的透地“珠宝”位重合，那么这一年的吉利程度会大打折扣。
但透地龙气作为“地气”，其稳定性要高于作为“天气”的流年九星、只要地气坚实，珠宝线明确，即便流年不利，也能保住根基不摇。
这些龙位的分布规律：
壬、子、癸方位，喜丙子、庚子、丁丑、辛丑。
丑、艮、寅方位，喜丙寅、庚寅、丁卯、辛卯（此为寅卯过渡）。
甲、卯、乙方位，喜丁卯、辛卯、丙辰、庚辰（此为卯辰过渡）。
辰、巽、巳方位，喜丙辰、庚辰、丁巳、辛巳。
丙、午、丁方位，喜丁巳、辛巳、丙午、庚午。
未、坤、申方位，喜丁未、辛未、丙申、庚申。
庚、酉、辛方位，喜丙申、庚申、丁酉、辛酉。
戌、乾、亥方位，喜丁亥、辛亥、甲子（亥子相接处需再详辩）。
这种排列规律揭示了一个深刻的道理：风水之妙，在于“阴阳媾精”。
丙、丁属火，庚、辛属金、火金作为干支中最具穿透力和改造力的元素，在透地龙气中扮演了“催化剂”的角色。
而戊、己作为土气，在动态的龙脉中往往代表了“阻塞”和“混沌”。
壬、癸作为水气，若无金来相助，则易流于“寒湿”。
甲、乙作为木气，若无火来泄秀，则易流于“枯硬”。
把握住这一层核心逻辑，在2026年处理阴阳两宅的立向与气脉接引时，便能做到心中有数。
不仅仅是简单地避开火坑，更要利用丙午年的火元素，去激活那些沉睡在土层深处的“珠宝”生气。
无论是古人的墓穴选址，还是现代城市的建筑选址，透地六十龙提供的这套评价体系，依然是人类通过物理时空去沟通自然能量的精密工具。
通过对每一个五度空间的精准推演，我们能够在这个充满变数的年份里，找到那个真正能够安居乐业、福泽后代的气穴点。
这不仅是术数的应用，更是对大地生命律动的深度尊重。
在理气的世界里，每一寸土地都有其呼吸的频率，而透地六十龙，正是记录这些呼吸频率的绝佳乐谱。
唯有顺应这些规律，才能在变幻莫测的风水格局中，捕捉到那一缕最纯正的生气。
