阴宅与阳宅风水：一脉相承，却天差地别
世人常闻风水之说，却易将阴宅与阳宅混为一谈，以为二者不过是应用场景不同罢了、此见大谬、阴阳二宅，虽同源于《易经》之理，共用阴阳五行之法，然其勘察之要旨、影响之范围、效用之快慢，皆有霄壤之别，不可不辨。
阳宅风水，立足生人之本
阳宅，顾名思义，乃生人所居之所，涵盖住宅、官署、商铺、村落等、其风水核心，在于为居住者营造一个“藏风聚气”的安稳环境、阳宅之气，讲求吐纳与流动、它更关注的是与人息息相关的内部格局和外部微环境。
古人论阳宅，常提“门、主、灶”三要，即大门之朝向纳气，主卧之安稳静谧，厨房之坐向宜忌、这三者构成阳宅内部气场的骨架、一个好的阳宅，需阳光充足，空气流通，格局方正，无尖角冲射，梁柱不压顶、其追求的是一种动态的平衡，让进入宅内的“生气”能够缓缓流淌，滋养居住其中的每一个人，从而助益其健康、事业与家庭和睦。
阳宅风水的调整与感应相对迅速、譬如，调整了家中布局，移走压在床头的横梁，或是改变了书桌的朝向，居住者可能在数月甚至数周内，便能感受到心神安宁或思绪清晰的变化、其效用直接作用于当下居住之人，如同一日三餐，精心调理，则身强体健。
阴宅风水，荫庇后世之根
阴宅，即是安葬先人之陵墓、其风水理论，则是一门截然不同的学问、若说阳宅是地上之枝叶，那阴宅便是地下之根系、阴宅所勘察的，是广阔天地间的山川形势，即所谓“寻龙、察砂、观水、点穴、立向”。
“龙”，指的是连绵起伏的山脉，被视为地气运行的脉络、风水师需踏遍山野，寻找那生气凝聚的“龙脉”尽头、“穴”，便是龙脉停驻、生气汇集之处，是安放棺椁的那个点，差之毫厘，谬以千里、“砂”，指穴场周围的护卫山峦，需环抱有情，不逼不压、“水”，则是界定生气、使其停留的河流或湖泊，讲究“水要环、水要缓”。
阴宅的核心在于“乘生气”、古籍有云：“葬者，藏也，乘生气也、”先人骸骨得天地山川之生气，其遗存的“气”便能与后代子孙的“气”产生感应，从而起到荫庇后人的作用、这种影响是深远且根本的、它不直接作用于某个人当下的运势，而是影响整个家族的气数、血脉的延续、后代的富贵贫贱与贤愚不肖。
阴宅风水之效应，其显现极为缓慢，往往需要数年，甚至一代人的时间才能看出端倪、它如家族的基因，一旦选定，便深植于血脉之中，影响悠长。
根本差异，道在何方
二者最核心的区别在于：
论其对象：阳宅为生者，阴宅为逝者。
察其范围：阳宅重“微观”，看的是一屋一室的内部格局与庭院四周的形煞、阴宅则重“宏观”，看的是千里来龙、百里来水的大山大水形势、阳宅如坐井观天，看的是井口那片天；阴宅如立于山巅，俯瞰整个大地。
求其效用：阳宅求的是一时一地之安泰，影响的是居住者的身心运程，是“用”的层面、阴宅求的是一族一脉之兴旺，影响的是子孙后代的根基与禀赋，是“体”的层面、阳宅风水如调理日常饮食，效在朝夕；阴宅风水则如培固先天之本，功在千秋。
树根与枝叶之喻
若以一棵大树为喻，则阴宅风水便是那深埋地下的根系、根系是否扎实，是否能从大地中吸取到丰沛的养分，决定了这棵树的生死存亡与基本样貌、而阳宅风水，则是地面上的树干、枝条与绿叶、阳光是否充足，通风是否良好，有无虫害侵扰，决定了这棵树能否开花结果，枝叶是否繁茂。
根深方能叶茂、一个家族若有上佳的阴宅福地，便如同大树有了强健的根系，其后代子孙即便居于风水平平的阳宅，亦能有基本的发展与福气、反之，若阴宅风水不佳，根系孱弱，纵使居住在风水绝佳的豪宅之中，也可能只是短暂的富贵，如无根之浮萍，难以长久、好的阳宅能让茂盛的枝叶更加绚烂，但无法代替腐朽的根系。
