解密2026年农历九月二十:此日吉凶与宜忌详析
探寻吉日,乃是遵循天地之道,顺应时节流转之举、今人欲问2026年农历九月二十之吉凶,不可一言以蔽之、需细察其历法、干支、五行、神煞,方能得一全貌。
此日基本盘:干支五行
公历纪年:2026年11月8日,星期日
农历纪年:丙午年九月二十
当日干支:丙午年 己亥月 庚子日
观此日之基石,在于“庚子”二字、日柱为庚子,庚属阳金,子属阳水、五行之中,金生水、日干庚金生助日支子水,此为“干生支”,乃上下情和之象、金白水清,寓意思路清晰,行事通达、庚金之性,刚健果决,有肃杀之气;子水之性,聪慧灵动,有润泽之能、二者相合,虽有和谐之意,亦暗含金寒水冷之象,故此日行事,需添几分暖意与人和,方能圆满。
年柱丙午,火势炎炎;月柱己亥,土水相交、年火与日水,隐有水火相克之势,所幸月柱己土亥水居中调和,使气韵不至过于冲撞、整体气场虽非纯粹平和,却也暗藏生机,并非全然的凶险之日。
建除十二神与黄道黑道之辨
依建除十二神论,此日为“平日”、平者,平常、平衡也、此日能量平稳,无大吉,亦无大凶、如同风平浪静之湖面,不起波澜、故而,“平日”适宜处理寻常事务,如修补房屋、耕种田地、处理日常文书等、对于开天辟地之大事,如开业、嫁娶、迁徙等,则显得力道不足,难以催动鸿运、其寓意在于,循规蹈矩,则安然无事;若强求突破,则难有助益。
再观黄道黑道、此日为“金匮”值日,属黄道吉日、“金匮”乃是财帛星,主聚财、藏宝、逢金匮值日,利于与财富相关的活动,如商谈交易、购置产业、储蓄纳财等、此星之光,能为当日的财运增添一抹亮色、若有财务规划或商业往来,此日倒是一个不错的时机,能得“金匮”之助。
结合建除十二神与黄道黑道来看,此日呈现出一种微妙的平衡:大局平稳,不宜妄动;细处有利,可谋财事。
吉神与凶煞之会
一天的吉凶,还需审视满天神煞的会集情况、吉神聚则锦上添花,凶煞会则需谨慎回避。
当日所会吉神:
月德合: 乃是月令德行之合神,主逢凶化吉,得贵人相助、此神降临,能消解部分凶煞之气,使行事多一分顺遂。
天恩: 天之恩泽,利于颁布政令、赦免罪过,于个人而言,则易得上司赏识、长辈关爱。
阳德: 利于积德行善,施恩于人,能增益自身福报。
金匮: 如前所述,为财运吉星。
司命: 主掌生命,利于祈福、祭祀、求嗣等事。
吉神汇聚,可见此日并非毫无作为之日、特别是月德合与天恩的存在,为当日的运势提供了坚实的庇护,纵有小碍,亦能化解。
当日所会凶煞:
大耗: 此为大凶之星,主钱财大量损耗、破败、与吉星“金匮”同在,形成一种矛盾之象、其意在于,此日虽有进财之机,亦有破财之险,如同一个有漏洞的钱袋,一边进,一边出、故理财需格外谨慎,不可进行高风险的投机行为。

灾煞: 主灾病、是非,行事易生波折,或有意外之伤。
天火: 忌讳盖屋、动土,易引发火灾或争端。
往亡: 此日不宜远行、赴任、嫁娶,有去无回、事与愿违之兆。
咸池: 亦称桃花煞,主酒色风流之事,于婚嫁感情之事不利,易生杂乱纠葛。
凶煞亦是不少,特别是“大耗”与“往亡”影响甚巨、“大耗”直接对冲“金匮”的财运,警示人们在求财时需防范巨大风险、“往亡”则对出行、婚庆等人生大事投下阴影。
本日宜忌总览
综合上述干支五行、黄道吉凶与神煞会集,可为此日宜忌做出判断:
【宜】
祭祀、祈福: 有天恩、司命等吉神护佑,与神明沟通,祈求福报,最为合宜。
纳财、交易: 逢金匮值日,利于财务事宜,但需见好就收,切忌贪婪,以防大耗。
扫舍、修屋: “平日”能量稳定,适合进行日常的维护修葺之事。
解除、沐浴: 清理旧物,扫除晦气,迎接新的气场。
【忌】
嫁娶、订盟: 逢往亡、咸池,对婚姻感情极为不利,易生变故与不睦。
远行、赴任: “往亡”有去不复返之意,出远门风险较高。
动土、安葬: 天火临门,动土易生事端;灾煞值日,安葬亦非所宜。
开市、立券: 虽有金匮,但大耗凶星力量强大,开业求财风险过高,容易开局不利。
诉讼、争辩: 灾煞主是非,此日进行争讼之事,易使矛盾激化,难以善了。
生肖冲煞之要
择日之要,在于人与时合、同一日,于不同之人,吉凶亦有别。
此日为庚子日,子为鼠、在十二地支中,子午相冲、午为马、本日冲生肖马之人、属马者在这一天,气场与当日磁场相冲,运势波动较大,情绪易不稳定,不宜做出重大决策或参与重要活动,凡事应以静守为上,多加忍耐。
子未相害,未为羊、故本日对生肖羊之人亦有不利、属羊者此日需防范小人暗算或人际关系出现裂痕。
与子鼠三合六合的生肖为:牛、龙、猴、此三生肖者在本日行事,相对较为顺遂,能得太岁之助。
2026年农历九月二十,庚子日,此日吉凶参半、其基底平稳,有财星“金匮”照临,看似有利可图,然“大耗”、“往亡”等凶煞齐聚,暗藏风险、不可称之为大吉之日,亦非大凶之日、可用于祭祀祈福、处理寻常家事,但绝非婚嫁、迁徙、开业、远行之上选、尤其生肖属马、属羊之人,更应谨慎处之、择日之法,在于趋吉避凶,知其可为而为之,知其不可为而避之,方为智者之道。
