签诗原文
欲扳仙桂入蟾宫
岂期佛仙不作媒
直到贵人来指引
望尔此去步蟾宫
古人典故：刘先主（刘备）请卧龙（诸葛亮）
此签典故出自《三国演义》中刘备三顾茅庐，诚心拜访诸葛亮之事、刘备欲兴复汉室，匡扶天下，深知自己缺少一位经天纬地之才辅佐、听闻南阳卧龙岗有奇人诸葛孔明，便与关羽、张飞亲往拜访、前两次皆未得见，或出游，或远行、张飞心生不耐，刘备却愈发恭敬、直至第三次，大雪纷飞，刘备于草庐外静候多时，方得一见、其诚心感动孔明，最终得其出山辅佐，奠定了三分天下的基石、此故事之精髓在于“诚心”与“等待”，以及“贵人”出现之关键。
专解“求子”
得此第十一签，问询子嗣之事，可谓一幅先抑后扬、终见光明的画卷、签诗中的“欲扳仙桂入蟾宫”，形象地道出了求子者内心的殷切期盼、“仙桂”与“蟾宫”，自古便有登科及第、荣华富贵之寓意，于求子一事上，则可解为渴望得到一位健康聪慧、如月中桂树般珍贵的麟儿、这份心愿，真挚而强烈。
接续一句“岂期佛仙不作媒”，则点明了当下的困境、似乎用尽了方法，求神拜佛，却迟迟未见喜讯，心中不免生出疑虑与焦灼，感觉神佛也未曾出手相助、此句并非神佛不佑，而是时机未至，缘分尚浅、如同刘备初访卧龙，天时、地利、人和，总有一样尚未齐全、此刻最忌心灰意冷，自怨自艾、求子之路，本就考验夫妻二人的心性与耐力。
此签真正的转机与希望，在于“直到贵人来指引”、此“贵人”是谁？于求子者而言，其所指甚广，需细细体悟。
其一，可为“名医”、若是身体有所阻滞，遍寻良医而未果，此签预示，通过他人引荐或自身不懈寻访，终将遇到一位医术高明、能对症下药的医生、这位医生便是你的“贵人”，能为你调理身体，扫除孕育障碍、莫要轻言放弃，多方打听，或许转机就在不远处。
其二，可为“长辈或挚友”、有时，困扰你的并非生理问题，而是心理压力或生活方式的偏颇、一位充满智慧的长辈，或是一位体贴入微的朋友，其无心的一句点拨，可能正是解开你心结的钥匙、他们带来的偏方、介绍的经验，或是单纯的宽慰与支持，都能化作助你成功怀孕的东风。
其三，可为“心境的转变”、最大的“贵人”，有时正是自己、当求子之心变得过于执着，日夜忧思，反而会影响身体气血，不利于受孕、此签提醒你，需适时放下执念，将心态调整至平和、顺其自然的状态、当你不再将怀孕作为唯一目标，而是享受夫妻间的恩爱与生活，那份内心的宁静与祥和，或许就是最好的“贵人”，能为你引来“好孕”。
其四，可为“善缘善行”、观音菩萨慈悲为怀，多行善事，积累福报，亦是感召“贵人”相助的法门、这份善缘，可能让你在不经意间得到有用的信息，或是让你的身心状态变得更加和谐，从而迎来子嗣缘分。
最终一句“望尔此去步蟾宫”，是观音菩萨给予的圆满许诺、一旦“贵人”出现，时机成熟，你求子的心愿便能达成，如同刘备最终请出卧龙，从此事业前景豁然开朗、此句寓意着你最终能够得偿所愿，迎来一位福慧双全的孩儿，家庭圆满，欢喜无限。
对求子者的具体建议
耐心寻访，莫辞辛劳：积极寻求专业的医疗帮助，不要怕麻烦，多咨询几位医生，如同刘备不辞辛劳三顾茅庐。
调整心态，顺其自然：精神压力是孕育的大敌、夫妻二人应多沟通，彼此宽慰，营造轻松愉快的家庭氛围。
广结善缘，虚心纳谏：多与亲朋好友交流，特别是已经生育的长辈，他们的经验或许能给你带来意想不到的启发。
调理身心，固本培元：注重健康饮食与规律作息，适当进行体育锻炼，为孕育一个健康的生命打下坚实的基础。
此签于他事之解
姻缘：好事多磨、眼下看似毫无进展，不必心急、自有媒人或朋友从中撮合，终成美事、耐心等待，方得佳偶。
事业：目前处于瓶颈期，怀才不遇、切勿气馁，应持续充实自己、待有赏识你的上司或合作伙伴出现，便是你大展宏图之时。
财运：正财平平，偏财不宜、此签非主财运，求财需缓，不可冒进、待有高人指点，或遇良好时机，方能有所获。
家宅：家宅安宁，但若想更进一步，可能需要调整风水或听取长辈意见，方能兴旺。
自身：修身养性，等待时机、目前宜静不宜动，多学习，多沉淀，为未来的机遇做准备。
交易：交易有阻，难于速成、需有中间人协调帮助，方能顺利。
出行：时机未到，出行或有不顺，建议推迟或另择吉日。
六甲：若已怀孕，此为有惊无险之兆、孕期多加小心，听从医嘱，最终可得男，母子平安。
寻人：人不在近处，寻访需耗费时日，且需他人提供线索方能找到。
疾病：病情较为复杂，不易速愈、关键在于寻得良医，对症下药，方能康复。
失物：寻回不易，需借助他人之力，或在他人不经意提醒下，于远处寻得。
讼词：官司宜和解，不宜硬争、若有德高望重之人出面调停，是为上策，可免去诸多烦扰。
