时维丙午，岁在赤马、此年降世之麟儿，年柱自带丙火午火，天干地支烈火熊熊，看似火势炎炎、然八字之玄妙，在于四柱八字全局之平衡、若月、日、时三柱金水过盛，或湿土晦火，亦可形成火势虚浮，全局反失均衡，此时便需以水为喜神，调候扶抑，方得中和之贵、所谓“缺火”，或非指五行全无，而是指火之力量在全局中失衡、偏弱，不足以撑起命局所需、故而，为这般命格的男宝宝起名，当以水为核心，或以金为輔，金生水势，源远流长。
命名之道，犹如为锦绣添花，为璞玉雕琢，需音、形、义三者兼备，更要契合命理之根本，方能名副其实，人如其名。
水为引，正本清源
最为直接明了之法，便是择选五行属水的汉字为名、此类字或带“氵”、“冫”、“雨”、“水”等部首，或其字义本身与江河湖海、雨露霜雪相关联，其形其义，皆在润泽命局。
泽：恩泽、润泽之意、《说文解字》曰：“泽，光润也、”用于男名，既有温润如玉的君子之风，又寓意福泽深厚，能惠及他人、可配“宇”为“泽宇”，胸怀广阔如宇宙，恩泽遍布；配“远”为“泽远”，福泽绵长，影响深远。
涵：水泽众多，引申为包容、涵养、男子有涵养，则气度非凡，能容万物、取名“景涵”，寓意前程似锦，且有山水之景的开阔与包容；取名“书涵”，则愿其饱读诗书，腹有诗书气自华，内心世界丰盈而深邃。
浩：浩瀚、浩大，水势盛大之貌、《孟子》有云：“吾善养吾浩然之气、”以“浩”为名，寄望男儿胸襟开阔，志向远大，有如江海般的气魄与力量、配“然”字为“浩然”，正气凛然；配“辰”为“浩辰”，如星辰大海，前途无量。
润：滋润、润泽、雨露之润，能使万物生发、用于人名，显其性情温和，懂得付出，能给周围带来祥和与生机、取名“德润”，寓意以德行滋养己身与他人；取名“嘉润”，则为美好之滋养，寓意吉祥。
渊：深水、深潭，喻指学识渊博，思想深邃、男子当有深度，不浮于事，不流于俗、取名“学渊”，愿其学问如深潭，探之不尽；取名“思渊”，则望其思虑深远，洞察世事。
其他如“淇”、“淋”、“沐”、“沛”、“泊”、“泉”等字，皆为上选、其共同之处在于，能直接为命局注入水之能量，如久旱逢甘霖，平衡燥热，带来清凉与生机。
金生水起，源头活水
五行之理，相生相克，循环往复、若觉直接用水略显单一，不妨采用“金生水”之法，此为更高明之策略、金为水之母，以五行属金之字入名，可使水源源不断，生生不息，其补益之功，更为绵长稳固。
钧：古代重量单位，三十斤为一钧、引申为尊贵、权势，有雷霆万钧之势、金性刚毅，钧字正体现了男子的力量与决断、取名“钧泽”，金生水，既有阳刚之决断，又有水之柔和，刚柔并济，大有作为。
铭：刻写于金石之上，以记功德或警戒自己、此字有深刻、牢记之意，寓意一诺千金，言而有信、取名“铭浩”，将壮志铭记于心，并以浩瀚之势践行之。
宸：本指帝王居所，引申为君王、北极星亦称“北宸”，众星拱之，其位居正北，五行属水、故“宸”字虽有金之尊贵，亦暗含水之帝旺，用于名字，气象非凡、取名“沐宸”，受天恩沐浴，尊贵不凡。
睿：深明、通达之意，古时帝王之智称“睿智”、金主义，其性清明，故“睿”字带有金之属性、智慧如水，通达无碍，以“睿”为名，愿其聪慧明理，洞察秋毫、可配“渊”为“睿渊”，智慧如海，深不可测。
意象润泽，诗意画境
命名之妙，不止于形，更在于意、有些汉字，虽不带水旁，亦无金形，但其意象却与水紧密相连，烟波浩渺，气韵悠长、此法尤显风雅，能赋予名字浓厚的文化底蕴和诗画意境。
霖：久下不停的雨、《左传》有云：“雨三日以往为霖、”甘霖普降，万物复苏、此字带有君恩浩荡、福泽广被之美好寓意，且气势磅礴、取名“景霖”，如一场及时的好雨，带来美好的景象。
云：云聚而为雨，是水之源头、云卷云舒，姿态万千，有飘逸、洒脱、志存高远之意境、取名“云帆”，取“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之豪情，前途光明。
霄：云霄、天空、高远的天空是雨水降落之处，意境开阔、以“霄”为名，有凌云之志，心怀广阔天地、配“瀚”为“霄瀚”，志向如天空般高远，学识如翰海般渊博。
玄：黑色，在五行中，黑色代表水、玄者，幽远深邃，道家思想之核心、用于人名，带有一种神秘、沉静、富有智慧的气质、取名“玄清”，思想深邃而内心清明。
在为宝宝择名时，当将以上诸法融会贯通、例如，可择一属水之字，配一寓意吉祥、音律和谐之中性字，如“润成”、“泽谦”、亦可采金水相生之组合，如“钧涵”、“铭泽”、须牢记，名字不仅是五行的补益，更是父母对孩子一生的美好期盼与祝福、所选之字，务必积极向上，响亮悦耳，书写亦求简便美观。
还需避开五行属火与属土的字、如带“火”、“日”、“心”、“马”部首的字，多属火；带“土”、“山”、“石”部首的字，多属土、火会加剧命局之不平，而土能克水，皆为不利，选字时应审慎避之。
