谈及黄历，绕不开称骨算命、此法源自唐代，相传为司天监李淳风、袁天罡所创，以人之生辰八字，对应年、月、日、时，各自赋予骨重，相加总合，便可得出一生之命格概论、其法简明，流传甚广，在民间颇具影响、而三两七钱之命，便是这众多命格中的一种。
欲解此命，先观其批语诗、古本有云：此命般般事不成、弟兄少力自孤行、虽然祖业须微有、来得明时去不明、短短四句，勾勒出一幅孤身奋斗、财来财去的人生图景。
此命般般事不成，开篇便是一声叹息、这并非说命主一事无成，而是指其在早年运势中，常感事倍功半，诸多谋划易遭波折，难得顺遂、少年时期或青年阶段，无论学业或是初入社会，总会遇到比常人更多的阻碍与挑战、心中所想与现实所得，时常存在差距，易生怀才不遇之感、这种不成，是过程的艰辛，是成功之前的磨砺。
弟兄少力自孤行，此句点明了命主的人际关系与依靠、所谓弟兄少力，并非指手足不睦，更多是指在事业与生活上，难得兄弟姊妹或至交好友的强力臂助、他们或许有心，但却无力，或因各自境遇，无法提供实质性的帮助、命主的人生道路，多半需要独自开拓，亲力亲为、从求学到立业，从安家到谋生，每一步都踏着自己的脚印，鲜有平坦的捷径可走、这份孤行，既是无奈，也锤炼出命主坚韧、独立、不屈的品性、他们习惯了依靠自己，也因此比常人更能吃苦，更有担当。
虽然祖业须微有，这一句是转折，亦是安慰、它说明命主并非赤贫出身，家中或多或少有些根基，可能是薄产，或是一门手艺，或是一些无形的声望、这微有的祖业，是命主早年困顿生活中的一点底气，不至于使其走投无路、重点在于微字，这点根基不足以让其安享富贵，更无法成为事业腾飞的跳板、它像是一盏小小的油灯，在漫漫长夜里提供一丝光亮，但前方的路，终究要靠自己摸索着走。
来得明时去不明，此乃点睛之笔，直指财运特征、财来的时候，渠道清晰，路径明白，多是依靠自身辛勤劳动、聪明才智换来的正财、每一分钱都来得堂堂正正，有迹可循、财去之时，却往往显得不明不白、可能是因一次不善的投资，或是为人情所累，或是突发的意外，辛苦积攒的财富容易流失、这警示命主，虽有赚钱之能，却需有守财之智、理财须谨慎，不可轻信于人，更要避免沾染投机取巧的习气、财富的积累，对三两七钱之人而言，是一个不断与流失博弈的过程。
古时论命，男女有别、三两七钱的女命，其说又自不同、女命批语常言其性情伶俐，心机通达，为人处世颇有手腕、她们往往容貌不俗，聪明能干，在家庭内外都能成为一把好手、情路与婚姻却易生波澜、早年姻缘或有不顺，夫妻之间易生口角，需要经历一番磨合，方能获得稳定、中年之后，运势方有起色，若能妥善经营家庭，辅佐丈夫，便能家道兴旺，子女贤孝，晚景亦算安康、其一生之关键，在于处理好情感与家庭的关系，以柔克刚，以智化解，方能趋吉避凶。
那么，身负三两七钱之命格，当如何自处？
称骨之法，所示为先天之命，是一种人生蓝图的基调与可能性、它揭示了可能的挑战与优势，如同一张地图，标明了何处是高山，何处是平原、面对般般事不成的早运，不应气馁沉沦，而应视其为心性的磨砺、正是因为早年的不顺，才更能激发斗志，学习安身立命的真本领、对于自孤行的境遇，则要培养强大的内心世界，学会与孤独为伴，化孤独为力量、在无人扶持之时，自己便是最坚实的依靠。
对于财运来明去不明的特点，更需警醒、这意味着命主需要建立严谨的财务观念，强制储蓄，多元化配置资产，避免将所有鸡蛋放在一个篮子里、在人际交往中，害人之心不可有，防人之心不可无，尤其涉及金钱往来，更要立下字据，分明权责。
此命格的核心在于自立二字、它预示着一段先苦后甜的人生旅程、早年的风雨，是为了淬炼出一双坚实的翅膀、中晚年之后，随着经验的积累、心智的成熟，运势将逐渐上扬、凭借着前期打下的坚实基础和独立奋斗的精神，事业会迎来转机，财富也能稳步积累，最终实现自我价值，获得一份安稳与成就。
说到底，黄历上的一纸批语，并非人生的终极宣判、它更像是一面镜子，映照出一种潜在的人生模式、知命，是为了更好地运命、了解了自身的长处与短板，便可扬长避短，主动作为、所谓命由我作，福自己求，真正的命运，始终掌握在自己手中、三两七钱的人生，恰是这句话最生动的注脚。
