命宫，相学中谓之印堂，位居两眉之间，上承天庭，下接山根，是为人之愿望宫，精神之所、此处的气色形态，关乎人一生的荣辱祸福，心性运程、印堂宜光洁饱满，开阔平坦，如镜之明，方为上相、若此关键之处生有痣，其意蕴便千差万别，需辨其色、察其形、定其位，方能窥得天机一二。痣，非一概而论、有吉凶之分，善恶之别、居于命宫的痣，更是影响深远、吉痣者，色泽黑亮如漆，或红润如珠，形态饱满微微凸起，上生毫毛者为“藏珠”，尤

所谓向日葵面相，并非特指面容酷似向日葵，而是取其神韵与意象、向日葵，向阳而生，其花盘圆润饱满，色泽明艳，予人以温暖、积极、充满生命力之感、具此相者，其面部轮廓、五官排布乃至神态气色，皆蕴含着这种阳光般的特质，是传统相学中一种颇为吉利的福相。欲识向日葵之相，当从天庭看起、天庭者，额头也、此相之额，需饱满开阔，平整如镜，不见乱纹侵扰，亦无凹陷昏暗、额头在相学中主早年运势与智慧，开阔饱满，象征其人天资聪

古人观人术：何为好面相？天庭饱满，地阁方圆，不止于此面相之说，流传千年，非是空穴来风，实乃古人观人于微，察人于表，出的生活智慧、它讲的并非宿命，而是一种基于形态与气色的性格与潜能解读、何为好面相？并非单指容貌俊美，关键在于“和谐”与“神气”。观人先观其整体，讲究“三庭五眼”的均整、三庭，即将人脸分为上、中、下三部分、上庭，自发际线至眉骨，主早年运势与智慧；中庭，自眉骨至鼻底，主中年成就与意志；下庭

掌中乾坤，纹路藏金、看一人之富贵，观其手可知七八、世人皆求财，然财运有定数，其密码早已刻于掌心、所谓“相由心生”，手相亦是人身气运之显化、时至2026丙午马年，火土相生，正是财气涌动之时，若手掌有以下几种吉相，务必把握时机，富贵可期。一、川字掌中生元宝，富甲一方不是梦手掌三大主线，生命线、智慧线、事业线，若各自独立，互不相交，形成一个“川”字，此为川字掌、有此掌纹者，性格独立，思想敏锐，做事魄力十

观其形，识其神、所谓双凤眼，并非凡品，乃是中国古典审美中极具神韵的一种眼型、其形狭长，眼尾微微上翘，恰似凤凰展翅，欲飞九天、眼黑要漆亮，眼白要分明，瞳仁藏而不露，眼神清澈而有光、与单眼皮的丹凤眼不同，双凤眼顾名思义，是自带一层秀美的双眼皮，这层褶皱为眼眸增添了几分柔情与层次，使得威严之中透着灵动，清冷之下藏着温婉。拥有此种眼相的女子，其性格往往如凤之姿，高洁而聪慧、她们天生具有敏锐的洞察力，能轻易

所谓刃死面相，并非古典相书中明文记载的术语，更像是今人根据一些面相中的凶险特征，加以概括而成的词汇、其字面之意，“刃”为刀兵、利器，引申为冲突、意外、伤害；“死”则指向极端困顿、终结或生命之虞、故而，刃死面相，可解作预示着人生中易遭逢尖锐冲突、意外之灾，甚至有性命之忧的极不祥和的面部特征组合。观人相貌，首重眼神、眼睛是心神之窗，一个人的精神气魄、善恶智愚，皆汇聚于此、若论刃死面相，眼神是无法回避的

观人于微：免费看面相，洞悉你的人生密码人的面庞，好比一部未曾写尽的书卷，每一道纹路，每一处起伏，都默默记录着过往的岁月与未来的气象、在这信息川流不息的二零二六年，我们习惯于用数据解读世界，却时常忽略了自身这张最直观、最生动的“人生地图”、所谓看面相，并非街头巷尾的迷信之谈，而是流传千年的东方观察智慧，一门教你“读人”与“读己”的学问、它完全免费，因为工具，就是你的双眼与静下来的心。面相学的核心，在

时至二零二六年，科技昌明，然古人识人之智，仍为世人所津津乐道、于父母而言，探寻子女未来之端倪，乃是天性使然、观童面相，非为定命，而是察其天性，因材施教，助其扬长避短、此中玄妙，在于细微之处见真章。额头：智慧与前景的“天庭”额头，相学中称之为“天庭”，掌管人之少年运势与智慧、孩童的额头若宽阔、饱满、光洁无瑕，通常预示着其天资聪颖，心胸开阔、这样的孩子学习能力强，记忆力出众，善于思考与分析，学业上易有

傲骨铮铮，观相识人：何为男儿“傲骨”之相所谓傲骨，非傲慢无礼，乃指人之风骨与气节，是浊世中的一缕清风，是困境中的不屈脊梁、此种气度，发于内而形于外，于男子面相之上，必有其独特的印记、观其骨相，可窥其心性一二。其一，眉骨高耸，如山峦之脊。面相学中，眉骨又称“奇才骨”，主一个人的气魄、胆识与智慧、寻常人眉骨平缓，而有傲骨之男，其眉骨往往高耸凸起，仿佛双眉之下藏有山峦、此相者，思虑深远，目光锐利，不喜随

观人手相，如阅人生之书、掌中乾坤，纹路交错，丘位起伏，皆藏命理玄机、世人多求财，财分正偏，正财乃辛劳所得，偏财则多为意外之喜、时至2026甲辰龙年，欲探己身偏财运势，可摊开手掌，细观其详。水星丘饱满隆起，财讯灵通手掌摊开，小指根部之下，那片微微隆起之处，相学中称之为“水星丘”、此丘代表人之商业头脑、口才交际与机缘把握、若你的水星丘生得饱满丰隆，肉厚而有弹性，色泽红润，此乃偏财运旺盛的极佳之象。有此