观子面相，知其禀赋，此乃流传千年之智慧、父母之心，莫不期盼子女成龙成凤、孩子的面庞，如同一张未书写的画卷，其山川脉络，已然蕴含着其先天的气韵与潜质、所谓相由心生，亦由天成，了解孩子面相中的讯息，并非迷信定命，而是为了更好地因材施教，扬其长，补其短。额头：智慧与家业的根基观人先观额，额为人之“天庭”，主管少年运势、智慧与长辈缘分、若孩子的额头生得开阔、平满、高广，即是人们常说的“天庭饱满”，此为上佳

自古以来，相人之术流传千年，讲究“相由心生，境随心转”、一个人的命运起伏，确实能从其五官面相中窥得几分端倪、欲问何为富贵之相，并非单指某一处生得奇巧，而是整体格局的和谐与气韵的饱满、一个男人是否身具富贵之命，观其面，常有以下几处关键。额头主早运，天庭饱满少年得志欲问前程，先观额头、额头在相学中称为“天庭”，代表着一个人的根基、智慧与早年运势、富贵命的男子，其天庭必定生得饱满、宽阔且光洁、所谓“天庭

观人识相，自古有之、所谓“相由心生”，面容五官，实则是一个人气血、心性、格局的外在显现、论及工作与钱财，面相学中亦有章法可循，并非空穴来风、欲知何人事业有成，财源广进，可从其面部“三停”与“五官”细细端详。面部三停，上停、中停、下停，讲求一个均衡、上停，自发际线至眉骨，主三十岁前之运势、家学与智慧、中停，自眉骨至鼻尖，主三十至五十岁之中年运程、事业与权力、下停，自人中至下巴，主五十岁后之晚年光景、

观手相，非猎奇，乃窥探人之禀赋、运势与气数、掌中乾坤，纹里藏机、何为上佳之相？非一概而论，需形、色、纹、丘综合而断。掌形厚实，根基稳固相人之手，先观其形质、上佳之手，首要厚实饱满，指掌有肉、触之温润，按之有弹性，此为福泽深厚之相、掌心肉厚，如握元宝，主人生富足，家底殷实，不为钱财所困、反之，若掌干枯、薄削如柴，指骨毕露，则多为奔波劳碌命，纵有机遇，亦难积蓄。手掌的色泽亦是关键、红润明黄，气色光亮，

何为旺夫之相？观此七处便知分晓观人识相，自古有之，并非玄虚之谈，实乃古人对生活经验的归纳与提炼、所谓“旺夫”，并非指女子能凭空带来财富，而是指其性情、智慧与德行，能潜移默化地辅佐家庭，使家道兴旺，丈夫事业顺遂、此等内在气韵，常显露于面容五官之上、若要探究何为旺夫之相，可细观以下七处。一、神与气：气定神闲，目光和暖论相之法，首重神气，五官之形反在其次、女子之相，最贵在一个“和”字、神气安定，目光和暖

莲花掌纹之秘：掌中生莲，富贵天成手掌方寸之地，藏纳天地玄机，纹路纵横交错，皆是命运的注脚、在众多掌纹之中，有一种纹路极为罕见，相传百不存一，名曰“莲花掌”，亦称“宝莲纹”、此纹一旦生成，便预示着持有者一生福泽深厚，非富即贵。所谓莲花掌，并非指单一的纹路，而是由掌中数条主线或辅线，如事业线、生命线、智慧线等，共同交织，在手掌中心明堂之处，构成一朵清晰可辨的莲花形态、此莲花可含苞，可怒放，形态不一，但

眉峰凹陷面相女人：洞悉夫妻宫的秘密与人生运势面相学，源远流长，是古人观察天地、洞悉人生的智慧结晶、观人一面，如读其书、在女性面相中，眉峰至发际线两侧的太阳穴区域，即眉峰凹陷之处，占据着举足轻重的位置、此部位在相学中有着专门的称谓——“夫妻宫”，亦称“天仓”、一个女人的夫妻宫饱满圆润，通常预示着其人生顺遂，福泽深厚、反之，若是眉峰凹陷，则其背后蕴含的寓意便值得细细探究。夫妻宫凹陷，情路多舛眉峰两侧的

谈及男子面容，目若朗星，鼻如悬胆，固然是风骨所在，而唇齿间的方寸之地，却往往是神采与情致的点睛之笔、何为好看的嘴型面相？这并非一道有标准答案的算术题，而是一篇关乎和谐、气质与神韵的散文、审美的尺度，从来不是单一刻板的。唇之形：天工与雕琢的范本在当下的审美语境里，“M唇”无疑占据着一席之地、其上唇轮廓宛如一把精致的丘比特之弓，唇峰分明，唇珠微翘，线条起伏有致，仿佛经过精心雕琢、拥有此种唇形的男子，面

观人相貌，不独在骨骼五官，更重其神气、所谓“气浊”，并非指面容不洁，而是指一个人由内而外散发出的精神气质显得混浊、凝滞、不清爽、这种状态，如同一潭静水被搅起了底泥，虽形貌未变，其内在的清澈已然失色。神散而无光眼睛是心灵的窗户，也是观察一个人气清气浊最直观的部位、气清之人，眼神是定的、亮的，像秋夜的星辰，沉静而有光、气浊之人，其眼神往往是涣散的、你看他时，他似乎也在看你，但焦点却仿佛在你身后，没有汇

人心隔肚皮，知人知面不知心、古人传下的相术，虽非绝对的圭臬，却是一门观察与统计的学问，从眉眼五官的细微之处，窥探一个人的心性与格局、若论及何为面相狠毒的男人，其脸上往往会留下一些抹不去的印记，这些并非空穴来风，而是其长期心性与行为模式在面容上的投射。一、眼神为心之窗，凶光与阴鸷尽显眼睛是心灵的窗户，一个人的善恶、忠奸，最先流露于眼神之中、心性狠毒的男人，其眼神常有以下特征：其一，为“三白眼”或“四