静观佛面，常有人心生一问：佛陀的面容，为何总带有一种距离感，甚至可以说是严肃？那低垂的眼帘，紧闭的薄唇，不见世俗的喜怒，这究竟是一种怎样的面相？若以凡俗面相学论之，似乎与亲切、和蔼相去甚远、将佛头面相简单归为“严肃”，实则是一种误读，是以后天的人情世故去揣度已然超越三界的大智慧。佛像之相，其核心并非“严肃”，而是“庄严”、一字之差，境界迥异、“严肃”多含紧张、苛刻、不苟言笑之意，其背后往往是对外在

面相之学，流传千年，讲究的是“相由心生，境随心转”、要问能否从一张脸上看出其人是否已有子嗣，答案并非简单的“能”或“不能”，其中玄机，在于动静之间，先天与后天之别。人的面庞，好比一幅山水地理图、何处看子女缘分？首重眼下、眼下泪堂，即卧蚕之处，在相学中被称为“子女宫”，又名“男女宫”、此地主管一个人与子女的缘分深浅、子女的健康状况乃至其自身肾气与生殖能力。若一人子女宫丰隆饱满，色泽光润明亮，无恶痣、

常言道，人怕鬼三分，鬼怕人七分、此言非虚、世间万物，皆有气场、阴阳消长，正邪对立、鬼神之属，本为阴邪之气所聚，其性至阴至寒、故而，凡遇阳气鼎盛、正气凛然之人，便如冰雪遇烈阳，自然退避三舍、这种令人敬畏的气场，往往通过面相流露出来，分毫毕现、所谓鬼神都怕的面相，并非指面容凶恶，而是其内在精、气、神的高度凝聚与外显。眼神：神光内敛，不怒自威观人先观眼、眼睛是心神之窗，一个人的精神状态，全在双眸之中、何

何种面相，能迎中年富贵？相由心生，境随心转、一个人的面容，如同岁月的书卷，记录着过往的经历，也预示着未来的走向、中年，乃人生承上启下之关键时期，运势能否由平转盛，财富能否积沙成塔，从面相的细微之处，或可窥得一二、所谓中年富贵，并非一蹴而就，而是早年根基、中年魄力与晚年福泽的综合显现。天庭饱满，根基深厚额头，在相学中称为“天庭”，主掌少年运势与智慧、天庭饱满、宽阔明亮，无凹陷、疤痕、恶痣，发际线整齐

揭秘：男女通杀的“嫌弃脸”——哪些面相特征最不讨喜？人与人相见，第一印象往往落在那张脸上、我们常说“以貌取人”过于肤浅，但无法否认，某些面相特征确实能瞬间拉开人与人之间的距离，这种感觉无关乎美丑，而是一种发自内心的排斥感，并且这种感觉常常是跨越性别的、一张脸，究竟是怎样的形态，才会让男生和女生都不约而同地觉得难以亲近，甚至心生嫌弃呢？眉眼间的局促与戾气眼睛是心灵的窗户，而眉毛则是这扇窗的框架、眉眼

女子面相揭秘：哪些特征预示着与女儿缘分深厚面相之学，源远流长，乃古人洞察天地、体悟人生的智慧结晶、观人一面，可知其性情、运势、乃至子女缘分、于女子而言，若想探知与女儿的缘分深浅，可从五官形态与气色中窥得一二、相法有言，“有诸内，必形于外”，内在气血与心性，终会显露于眉宇之间。观其额，知其根基女子的额头，在相学中称为“天庭”，主早年运势与父母福荫、若额头饱满圆润，平滑无纹，发际线整齐，则此女天资聪颖

相学之道，源远流长，乃古人洞察天地、审视人伦之智慧结晶、观人面相，非为定论，实为窥探其心性、气运与格局之一隅、所谓“有财气”，并非单指暴富横财，更是指其人生成财富的禀赋、守住财富的能力以及福泽绵长的运势、以下便从面相几处关键部位，细述何为男子之富贵相。天庭饱满，高阔明润额头，在相学中称为“天庭”，主掌人一生的智慧、前程与少年运、有财气的男子，其天庭必定生得开阔、饱满、高耸、所谓“高阔”，是指额头既

观其神，先察眼、眼睛是心神之窗，一个人的性情善恶、心思深浅，多半能从眼中窥得一二、所谓凶相，眼神往往是首当其冲的表征。其一，为三白眼、四白眼、寻常人之眼，黑瞳居中，上下贴合眼睑，左右略有留白、若黑瞳上浮，下方露出眼白，是为“下三白”；黑瞳下沉，上方露出眼白，则为“上三白”、无论上下，此相之人，心性孤高，好胜心极强，有时为达目的不择手段，与人相交，利字当头，情义淡薄、若是黑瞳四周皆露眼白，称之“四白

卧蚕面相女深度解析：桃花、福气与子女缘的秘密欲谈卧蚕面相，必先识其真容、卧蚕，紧邻眼睫下方，乃是两条形如横卧蚕宝宝的肌肉带，微笑时尤为明显、其色泽明润，饱满有弹性，与因衰老或疲惫形成的眼袋有着天壤之别、眼袋松弛、色泽晦暗，常悬于卧蚕之下，是为败相；而卧蚕则是魅力与福气的象征，自古便被相学大家所推崇。亲和力的天然名片，异性缘的无声邀约面相学中，眼睛主神，卧蚕则为神之辅、有卧蚕的女性，眼神中仿佛自带一

世人常问，何为好手相？是掌纹清晰，还是手指修长？老夫观掌多年，见芸芸众生掌中乾坤，深知“好”之一字，并非定数，而是格局与气韵的合一、所谓上等手相，非指某一纹路特异，乃是整体观之，气象万千，根基稳固。掌观全局，有肉为福观手相，先观其“地基”、这地基便是整个手掌的形态与气色、上佳之掌，必是丰润而有弹性，指掌肉色匀称，不见青筋暴露，色泽红润明黄、伸手一握，感觉厚实有力，而非僵硬干枯、此为气血充盈，福气自