2026丙午年，坐西南向东北宅运详解：坤宅艮向的风水布局与生肖开运秘法一、坤宅艮向，土生万物之根基坐西南为坤，向东北为艮、此格局在八宅之中，称为“坤宅艮向”、坤卦，五行属土，为老母，象征大地之承载、孕育与滋养、艮卦，五行亦属土，为少男，象征高山之稳固、静止与积蓄。此宅坤土与艮土相遇，是为“土土比和”，阴阳相配，宅气纯正敦厚、居于此宅之人，心性多沉稳踏实，家风淳朴，易有积蓄、坤为腹，艮为止，利于家

探秘四川张氏名坟风水宝地：龙脉起伏，九运当旺，福泽后世川蜀大地，自古被誉为天府之国，其山川形胜，非寻常言语可尽述、昆仑山脉浩荡东来，入蜀后分支化脉，形成岷山、邛崃、大巴诸山，如巨龙盘踞，龙气之盛，冠绝西南、张氏作为蜀中大姓，历代英才辈出，其根基之稳固，除却人事勤勉，冥冥之中，必有其家族世代所依仗的阴宅龙穴，为其输送源源不绝的地气之福、一处上佳的张氏名坟风水宝地，绝非偶得，乃是山川精气与天地运数交

2026丙午火马年，天府之国气运总览丙午年，天干属丙火，地支为午马，亦属火、此乃火势冲天之年份，阳气鼎盛，能量燥烈而迅猛、观乎天下大势，此年利于新生、变革与声名远播之事，然亦需防水火不济，心浮气躁。四川，号称“天府之国”，其风水格局自古便非同凡响、若将中华大地比作一人，昆仑山便是其头，龙脉由此发端，一路向东延伸、其中一支龙脉南下，经甘肃、青海，入川北，化作岷山、邛崃、龙门诸山脉，如巨龙之爪，牢牢

峨眉龙脉，气贯西南——何为上等风水宝地？世人皆知峨眉山乃普贤菩萨道场，佛光普照，钟灵毓秀、然于风水一道，此山更是西南地区一条极其重要的龙脉主干、所谓龙脉，非指真龙，乃山川之走向、气势之连绵、观峨眉之势，自大雪山奔腾而来，于此地顿起，金顶、千佛顶、万佛顶三峰耸峙，如巨龙昂首，俯瞰成都平原这片“天府之国”的广阔“明堂”。龙脉有势，方能生气、峨眉山之势，雄浑而内敛、其山体层峦叠嶂，植被丰茂，此为“龙身

世人皆知，风水之道，水为财、办公室乃生财之地，其间一草一木，一桌一椅，皆与公司气运、个人前程息息相关、而水龙头，此物看似微末，实则乃一司之“财源之口”，其位置、形态、水流、声响，无不牵动着整个公司的财脉与人脉、若布局得当，则财源广进，如活水涌泉；若设置不当，则财气泄露，如堤坝崩摧，其败象往往于无声无息中显现。龙头之位：定一司之财库水龙头的位置，是风水布局中的重中之重，它决定了“财水”从何而来，流

时维2026，丙午火马之年，天干属火，地支亦属火、此年火势炎炎，气运流转急遽，对于职场之中的男士而言，既是机遇奔腾之年，亦是潜藏竞争与动荡之年、欲在公司之中稳固根基，拔得头筹，非但需要自身才干，更需借助环境气场，调理出一片利于自身发展的风水格局。丙午年全局气场与男士事业运之关联丙午年，火性昭彰，主扩张、竞争、速度与变化、在此年运之下，行事风格保守、反应迟缓者易被淘汰、对于男士而言，阳刚之气与火性相

八边形写字楼风水探秘：是福是祸？九运之下如何定夺企业择址，如人之安命，一砖一瓦，一形一局，皆关乎气运兴衰、今之都市，楼宇形态各异，其中八边形写字楼，颇为常见、其形似八卦，引人遐思、究竟此等建筑，风水上是吉是凶，不可一概而论，需从形、理、气、运四个层面，层层剥茧，方得真知。一、八边形建筑的先天禀赋：八卦之形与五行之辩八边形，在中华传统堪舆学中，对应后天八卦之形、八卦囊括宇宙万象，代表着四面八方，乾

买二手房，看风水比新房更关键老话说，一命二运三风水、宅者，人之根本、人因宅而立，宅因人而存、买房置业，是安身立命的大事，半点马虎不得、特别是这二手房，又称“旧宅”，更藏着许多肉眼难见的玄机。很多人觉得，新房从零开始，风水好塑造、旧宅格局已定，似乎无从下手、此乃大谬、正因其“旧”，才更需审慎、一座宅子，短则住过三五年，长则历经数十年，早已纳藏了前任主家的气运、悲欢、乃至病痛与兴衰、这就像一件穿过的

九鱼一龟镇宅运，丙午年招财化煞风水局风水之道，非怪力乱神，乃天地之理，阴阳之衡、宅邸气场，如人之经络，通则百脉舒畅，滞则万事不顺、“九鱼一龟”之局，并非简单陈列，而是引动天地灵气，构建“动静相生，财源稳固”的微缩宇宙，于家宅之中，形成一方藏风聚气的宝地。九鱼之象：活水招财，年年有余为何是“九”鱼？九，乃数之极，为阳数之尊、在河图洛书中，九为“右弼星”，主喜庆、姻缘与人缘、在后天八卦中，九属离卦，

时维丙午马年，岁在甲辰，于此京华之地，观天象，察地理，与诸位缘主共论一桩横贯古今，牵动国运龙脉之公案——江西赣州三僚村，及其背后那位通天彻地之人物，曾广钦。世人皆知风水，或以为玄虚，或奉为圭臬、然风水之学，其根源乃上古先民对天地自然之敬畏与探寻，是为“堪舆”，上堪天文，下舆地理，核心在于寻求“天人合一”之境，使人与居所，乃至先祖之安息地，能融于天地正气流转之中，从而荫庇子孙，昌盛家族。而谈及中国风