2025年，北京的十一月，空气里带着晚秋的清冽、暖气尚未完全渗透这座古老的城市，我的茶室里，一炉炭火正温着一壶老白茶，茶香与微弱的炭火气味交织在一起，让人心安。来访的客人呷了一口茶，暖了暖手，终于问出了那个盘桓已久的问题：“先生，您是风水大师，看尽人间阴阳宅邸，调理无数家庭气运、那您自己的婚姻，是不是从一开始就用命理算得清清楚楚，用风水布得天衣无缝，所以才能如此和睦？”我笑了笑，添上茶水，白色的水

一、辨气之生死，为万法之宗阴宅风水，核心在一个“气”字、古人云，葬者，藏也，乘生气也、生气，是万物生发之本，贯穿于山川地脉之中、择地安坟，首要任务便是寻得生气凝聚之所、气有吉凶，流动于地表之下，遇风则散，界水则止、故此，寻龙点-穴的根本，便是要找到一个能“藏风聚气”的环境、地脉之气，有如人体经络，龙脉奔行，气随龙走，龙脉停歇，气亦随之凝聚、此凝聚点，便是我们所求的吉穴、土地色泽光润，草木繁茂，充满

阳宅风水禁忌表阳宅，人之居所，与人气息相通，休戚与共、其布局优劣，直接关乎家运之兴衰、居者之康泰、古人相宅，如医者诊脉，讲究趋吉避凶、今人置业安家，亦不可不知其禁忌、以下条陈阳宅风水之主要忌讳，以为参照。大门之忌门为宅之口，亦为气之纳、一宅之吉凶，常始于大门。忌开门见灶、 经云：“开门见灶，钱财多耗、”灶为食禄之源，主财，亦属火、大门乃气流交通之枢纽，气流直冲炉火，会使家中财气不稳，易有无端损耗、

客厅挂画风水讲究：悬挂的不止是艺术，更是家运客厅，乃一家之气运汇聚之所、墙上悬挂之画，看似点缀，实则为气口，其间意象与色彩，潜移默化，影响着家宅的宁静与兴旺、现代居所设计虽日新月异，然古人传下之风水智慧，于毫厘间调和气场，仍有其深远道理、挂画之道，非是迷信，而是环境心理学与东方哲思的结合，讲究的是和谐与平衡。方位与画意之合，各得其所家中墙面，四方八位，各有其五行归属、挂画需因地制宜，方能相得益彰。

随州风水寻踪：炎帝故里，神农传下的家居禁忌随州，这片古老的土地，承载着炎帝神农的传说与编钟古乐的余韵、山川形胜，水土深厚，此地的人们对于天地人的和谐共生，自古便有独到的见解、这份见解，沉淀在日常起居中，便成了口耳相传的风水禁忌、这些规矩，并非空穴来风的迷信，而是先人观察自然、体悟生活后，出的经验智慧。宅基之选，根基为重房屋的根基，如同树木之根，其重要性不言而喻、在随州地区，选择宅基尤为审慎。首避“

死路尽头莫安家：详解无尾巷住宅风水大忌与化解之道自古以来，华夏先民择地而居，讲求山环水抱，藏风聚气、宅院选址，关乎一家之兴衰，丝毫马虎不得、而在诸多风水形局之中，“死路”或称“无尾巷”、“尽头路”的住宅，历来被视为一大忌讳、所谓死路，即是道路行至此处再无去路，车辆行人至此必须折返、居于此地，犹如身处困境，气运难有回旋余地。气路不通，财路难兴风水之要，在于“气”的吐纳流转、道路，在风水学中被视作“虚

家宅安放木葫芦大摆件，究竟有何讲究？在众多风水器物中，葫芦以其朴拙形态与深厚寓意，历来为人所青睐、当其以大尺寸的木质形态作为摆件进入家宅时，其蕴含的风水能量与讲究便愈发值得探究、一件得宜的木葫芦大摆件，不仅仅是装饰，更是调和家宅气场的无声言语。葫芦之形与意：福禄的天然载体葫芦之形，天生暗合玄机、其“S”形的轮廓，仿若太极阴阳图的流转，象征着和谐与平衡、上下两圆球，上小下大，被视为天与地的缩影，寓意

阴宅风水，自古乃华夏文化之要脉，其核心在于“天人感应”之理、先人骸骨，纳天地之灵气，其气场通过血脉传承，直接影响后世子孙之兴衰荣辱、故而，寻一处藏风聚气之吉地安葬先人，被视为家族百年大计之根基、此事并非迷信，而是古人对自然环境与生命能量关系的深刻洞察，其中蕴含着易经的阴阳、五行、八卦哲理。觅龙：追寻龙脉之行踪看坟地，首重“觅龙”、龙，非指神话异兽，而是山脉的走势与气势、连绵起伏的山峦，被风水家视为

时值乙巳年亥月，天时流转，气场更迭、欲在职场中脱颖而出，谋求事业亨通，除却自身勤勉耕耘，亦可借助环境之气力，布设风水阵法，以求顺遂、所谓阵法，非指怪力乱神，实乃调理环境气场，使其与人身之气相互生发，和谐共鸣之法。根基之定：坐山与明堂事业之成，首重根基稳固、于书房或办公室之内，此根基便应在座位之上。坐后有靠，谓之“坐山”。书案之背，切忌虚空、背后若为窗，则气场不聚，易心神不宁，缺贵人扶持，有如孤军奋

姻缘之事，看似天定，实则气场使然、人之运势，与周遭环境息息相关、若想催旺桃花，觅得佳偶，不妨借助一些风水灵物，调整自身与居所的气场，引动那冥冥之中的红线。寻觅你的专属桃花位布局之先，需知方位、每个人的桃花位并非固定不变，而是与自己的生肖属相紧密相连、此位乃人缘、情感之气的汇聚点，在此处布局，事半功倍。属猴、鼠、龙者，桃花位在正西方（酉位）。属虎、马、狗者，桃花位在正东方（卯位）。属猪、兔、羊者，桃