大小门风水揭秘：2026丙午年，家宅气运如何因门而变？家宅之门，乃一宅之气口，正如人之口鼻，吐纳之间，关乎生死旺衰、门之规制，宜方正、宜整洁、宜大小适中、然当今建筑，为求设计之新奇，常有“子母门”或“大小门”之设，即一扇主门旁附一扇小门、此格局在风水形法之中，实乃一桩不可不察的隐患、世人多以为美观便利，却不知此“阴阳门”已在无形中扰乱了家宅气场，长此以往，祸患暗生。所谓“门不容二”，宅门成双本应

丙午天马行空，气转乾坤：第八届中华风水文化要义时维二零二六，岁在丙午、天干丙火，如日中天，普照大千；地支午马，烈火奔腾，势不可挡、此火马奔腾之年，天地气场激荡，变局与机遇并存，正是吾辈玄学之士洞察天机、趋吉避凶之关键时刻、今于京城，第八届中华风水文化论坛应运而开，四海易学同道，共探丙午乾坤之秘、此番论道，非为空谈，旨在揭示流年气运之变，以助世人调和阴阳，安宅兴业。流年九宫飞星图：丙午年家宅办公室

2026丙午年 珠江三角洲风水大势详析一、 珠三角总览：南龙入海，水火既济之局论中华龙脉，发于昆仑，南下分支，其中一支经南岭山脉，蜿蜒入粤，此为“南龙”、南龙之气，厚重而绵长、至珠江三角洲地界，众山环抱，地势开阳平坦，形成一个巨大的“盆地”形态、西江、北江、东江三江之水，如三条水龙，浩荡而来，于此交汇，最终奔腾入海。水口为风水之枢纽，关系一地之财气聚散、珠三角之水口，正是伶仃洋、狮子门、虎门等要

揭秘潮汕第四大风水宝地：2026丙午年，此地气运如何？潮汕大地，自古龙盘虎踞，人杰地灵，论及风水宝地，世人皆知状元林大钦之“孩儿骑象”，亚卿翁万达之“美女献花”，国舅郑昭之“蜘蛛结网”、此三地，或出文臣，或封武将，声名显赫，早已是堪舆学界之共识、然潮汕龙脉千里，岂止三处真穴？尚有一处大富之局，其势之巧，其局之大，其运之长，足以与前三者并列，是为第四大风水名地——澄海前美村之“百鸟朝凤”。此地非陵非

江西三僚风水第一村：解密阴阳石与2026丙午年十二生肖运势玄机天下风水出赣州，赣州风水在三僚、此言非虚、三僚村，藏于赣南连绵的群山之中，千年以来，它并非寻常村落，而是中国风水文化的活化石，是形法派（峦头派）堪舆术的祖庭、寻常人入村，见的是白墙黛瓦，古木参天；而明眼人踏入此地，便能感受到一股无形的气场，山川河流皆按法度排列，整个村落便是一座浑然天成的太极图。在这座天然太极的阵眼之处，静卧着一块看似平

时维二零二六，岁在丙午、天干丙火，地支午火，烈火奔腾，昭示着一个剧烈变革与机遇并存的纪元、世间万物，皆有一股无形之力在牵引、在塑造，此力，谓之“气”、大到山川龙脉的起伏，小到居室庭院的纳气，无不与人之祸福穷通、兴衰荣辱息息相关。常人只知风水能改运，却不知风水之根本，在于对“气场”的认知与驾驭、气，非虚无缥缈之物，它是宇宙的呼吸，是地球的脉搏，是生命的能量场、你看那商贾巨富，其宅邸必是藏风聚气之地；

时值丙午马年，岁在2026、天地气运流转，人世间祸福相依、于齐鲁大地，孔孟之乡，一股承载千年智慧的古老法脉，正待有缘人前来探寻、此非空谈玄理，亦非纸上文章，乃是真刀真枪、经世致用的杨公风水学问。世人皆知风水，然知其皮毛者众，得其精髓者寡、或以为摆放鱼缸、悬挂宝剑便是风水，此乃末节，非根本也、真正的风水，是天地人三才合一的大道，是洞悉山川河流之性情、顺应宇宙磁场之流转的无上智慧、而在中华风水诸流派中

阳宅气口与门前树：一木定乾坤阳宅风水，视门为“气口”，乃家宅吐纳天地元气之咽喉、此气口之清浊、通塞，直接关联阖家老小之运势、康健与财禄、门前有树，如咽喉生骨，是吉是凶，差之毫厘，谬以千里、一棵树，看似寻常，实则以其方位、形态、荣枯、种类，暗合风水之理，牵动家运之脉。方位为纲：青龙、白虎、明堂之辨论及门前之树，方位为纲，此乃判断吉凶之首要准则。一、树撞明堂，当门而立，为“困”局何为当门而立？即树之

古人云：“家和万事兴、”此言非虚，乃是千百年来颠扑不破的至理、然世人多知其然，而不知其所以然、这“和”字，究竟从何而来？万事之“兴”，又以何为基石？于风水之道看来，这“家和”二字，并非虚无缥缈的道德说教，而是实实在在的“气场”显化、一个家庭，若成员之间言语相冲、心意相悖，其宅邸之内，必是阴阳失衡，五行错乱，气流滞涩，此等气场，如何能招纳吉气、催旺财运？故而，调理家宅风水，其根本目的，便是要理顺这

客厅一边开三门，是福是祸？风水气场深度解析家宅如人身，客厅便是其心脏，司职纳气、聚气、生气、心脏气血调和，则人精神百倍；客厅气场安稳，则家运昌隆、当客厅一侧墙壁上，并列开出三扇通往不同空间的门，此格局在风水学上便形成了特殊的气场形态，其吉凶需细致辨别，不可一概而论。风水之核心在于“气”的运行、理想的客厅，气流应是“曲则有情，环抱为上”，即气流缓缓流入，在空间内回旋，滋养每一角落，最终缓缓流出，此