山管人丁，水管财、自古以来，中华文化便将水视为财富与生机的象征、流动不息的活水，更是引动气场、汇聚财源的关键、在众多风水器物中，时来运转流水摆件以其独特的形态与寓意，成为催旺家宅与事业运势的佳品、它不仅是一件雅致的陈设，更是沟通人与环境气场的微妙媒介。其核心在于“流水”与“转运”、静水为池，虽能聚气，却易成死水，了无生气、而流水摆件通过内置的水泵，使清水循环流动，形成源源不绝之势、这潺潺水声，如天

时值戊申冬月，金风渐寒，万物内敛，正是审视宅邸内息，调和阴阳之际、家宅之中，厨房之位，举足轻重、此地非仅烹饪之所，实乃一家食禄之源，司命之所，关乎家人康健、财运兴衰，故其方位布局，不可不察。厨房之位，定宅运之基厨房选址，首当避开宅邸之心、房屋中宫，如人之心脏，宜静不宜动，宜洁不宜乱、厨房属火，若立于中宫，则成“火烧心”之局，烈焰攻心，致使宅运反复，家人心绪不宁，易生口角，或有心血管之虞。开门见灶，

宅运不兴，财神不临：哪些房子风水让你越住越穷？古人云：“一命二运三风水”、宅，人安身立命之所，其气场之优劣，直接关乎居者之运势兴衰，尤以财运为甚、若居所风水有损，纵有万贯家财，亦如沙上建塔，终有散尽之虞、所谓“漏财屋”，并非空穴来风，实乃环境中多种不利因素汇集而成。一、大门纳气不纯，财路自断大门，乃一宅之气口，如人之口鼻，吐纳之间，定吉凶祸福、财气由此而入，煞气亦由此而侵。开门见灶，钱财多耗、 厨

祖荫福泽后人：如何守护坟地风水之要诀阴宅风水，关乎家族气运之兴衰，子孙后代之福祸、守护先人安息之所，使其藏风聚气，是为孝道，亦是为家族绵延计、护坟之法，非一日之功，需从地、形、向、养四处着手。选址之本，寻龙点穴坟地风水之根基在于选址、一片上佳的阴宅之地，能纳天地之灵气，荫庇后人。其核心在于“龙脉”、龙脉并非真龙，乃山脉之走向与气势、山脉连绵起伏，如龙之行，有生气贯穿其间、寻龙，便是要找到这生气旺盛

时值晚秋，朔风渐起，谈及张家口，世人多念其“长城博物馆”之誉，或感其冬日雪场之盛、然于堪舆家眼中，此地之形胜，远不止于此、欲问张家口风水龙脉之所在，须先观其山，后察其水，山水交融之处，便是气脉汇聚之所。张家口之龙，其势非凡，乃太行山与燕山两大山脉交汇之结、龙脉之说，讲究寻根溯源、追其源头，北有内蒙古高原之广袤，西有大同盆地之沉雄，两股磅礴地气，随山势奔腾而来、燕山山脉自东向西，如巨龙探爪，护卫京畿

宅邸之门，乃吐纳之气口，关乎一家运势兴衰、正门为大，主纳天地之正气，定阖家之基业、侧门为辅，用以通幽引曲，便人行之捷、然侧门之设，规矩繁多，倘若处置不当，非但不能锦上添花，反会引来无妄之灾，不可不慎。忌开白虎门风水勘舆之中，讲究“左青龙，右白虎”、此方位以人立于宅内，面向大门为准、左手方为青龙，主贵人、权势、男性之运；右手方为白虎，主小人、口舌、女性之灾、正门两侧，青龙方位宜动不宜静，白虎方位宜静

时维二零二五年冬月，京华寒意渐浓，万物内敛，正是居家调理气场，以待来年春生之佳期、卧室乃人之安身立命之所，每日近半时辰于此度过，其气场之优劣，与人之康健、运势、情缘息息相关、而床头，作为卧室的核心，其方寸之地的陈设，更是风水布局中的重中之重，不可不察。一、床头柜之选：稳固为基，成双为佳论及床头物件，必先言及其承载之物——床头柜、床头两侧若有空间，床头柜宜成双，取“好事成双”、“龙虎相伴”之意，有助

床头朝向定乾坤：卧室风水禁忌与安寝之道卧榻之位，安身立命之本、人之一生，有近三成光阴于床上度过，其气场之优劣，直接关乎人之精神、健康与运势、卧室风水，重中之重在于床、而床之关键，则在床头朝向、一榻安稳，则心神俱宁，百事顺遂、若方位不当，则可能辗转反侧，运势受阻。禁忌一：床头向西，大为不吉古人云“日落归西”，西方被认为是寂灭之方，带有衰败与终结的气息、床头长年朝西而卧，易使人精神萎靡，缺乏活力，做事

岭南大地，山水纵横，自古便是形家风水理论实践的沃土、广东一地，北倚南岭，南濒瀚海，珠江水系贯穿其间，形成了千姿百态的山川格局、论及风水好坟地，并非一概而论，需细察龙、穴、砂、水、向，方能觅得一处能荫庇后人、福泽子孙的吉壤。所谓“入山寻水口，登穴看明堂”，在广东寻龙点穴，首先要看其龙脉之来源、广东的龙脉，大抵发于南岭山脉、南岭为干龙，如巨龙俯卧，蜿蜒南下，分支出无数支龙，奔赴珠三角、潮汕、粤西各地、

庭院草木，看似闲情逸致，实则暗藏玄机、自古以来，大户人家的院落布局，一草一木皆有讲究，尤以风水树为重、这不仅是美学上的点缀，更是家族气运、子孙福泽的活态载体、所谓“树人”，既是培育后代，亦是养护那一棵能荫庇家族的“活风水”。树木，乃地上之生气、一棵根深叶茂的佳木，能沟通天地之气，吐故纳新，为宅院注入源源不绝的活力、富贵人家深谙此道，他们选择风水树，并非盲目跟风，而是遵循着一套严谨的法则，其核心在于