风水之道，非怪力乱神，乃古人勘察天地、顺应自然的智慧结晶、三元风水尤重时运流转，认为“气”随时间而变，财位亦非一成不变、时值2025乙巳年，正处九紫离火大运之初，天地气场更迭，家宅财气的吐纳方位亦随之转换、若能精准把握，则可引气入室，助家运昌隆。理气为本：财非定点，乃气之所聚传统观念中常有“入门对角线即财位”的说法，此为“明财位”，简单易懂，可作基础参考、然三元风水之精髓在于理气，认为财位是旺气、

风水漏财化解之道：守住家宅财气的七个妙法家宅之运，与气场流转息息相关、财气如水，宜藏风聚气，方能积少成多、若宅中布局不当，则如堤坝有缺，纵有金山银山，亦难免日渐流失、此非玄虚之说，乃古人观察自然与人居环境所得之智慧、若觉家中财运不济，钱财左手进右手出，不妨审视家宅，或有漏财之虞。一、穿堂煞气，财神过门不入所谓“穿堂煞”，又称“一箭穿心”，乃风水大忌、指大门正对阳台、窗户或后门，形成一条直线、如此格

风水民间禁忌 李双林先生指点迷津家宅安宁，是福气之始、风水之道，并非玄虚之谈，而是古人观察天地自然，出的一套环境与人和谐共处的学问、李双林先生常言，风水在骨不在皮，核心是“气”的顺畅与和谐、许多流传至今的民间禁忌，看似琐碎，实则蕴含着趋吉避凶的生活智慧、不明其理，则易视为迷信；通晓其由，方知是安身立命的规矩。门：家之口，纳气之所大门，乃一宅之咽喉，内外气场交换的唯一通道，其重要性不言而喻。忌门对利

家宅风水，核心在于藏风聚气、气顺则运顺，气旺则财旺、所谓“财位”，便是家中财气汇聚的关窍所在，并非虚妄之谈，而是古人观察天地自然，出的一套环境能量学、寻对并善用财位，能助家运昌隆，财源广进、时至2025乙巳年冬月，正是审视家宅布局，催旺来年运势的良机。明财位：入门之气的落脚点家宅财位之说，法门众多，而最为人熟知且易于掌握的，便是“明财位”、其法不涉罗盘，仅凭入门方位而定、此位又称“静位”、“聚气位

家宅如人，其气场格局，无声诉说着居住者的悲欢离合，尤以夫妻之道，最为显见、一段婚姻是琴瑟和鸣，还是同床异梦，往往不必细问当事人，观其家宅，便能知晓七八、风水并非玄学迷信，而是古人观察天地、人居和谐共生的智慧，它通过环境的表象，揭示内在能量的流转与平衡。大门：内外沟通之枢纽大门是家宅的气口，如同人的口鼻，吐纳着外界的能量，也象征着夫妻二人对外沟通的姿态、婚姻美满的家庭，其大门内外通常干净整洁，光线明

风水婚姻禁忌图：夫妻和睦的家居秘诀家宅安，则夫妻睦、婚姻之缘，既有命数，亦受环境气场左右、所谓“风水婚姻禁忌图”，并非一张实体图纸，而是指引夫妻趋吉避凶的家居布局心法、若宅内气场紊乱，纵有金玉良缘，亦恐日久生隙、以下所列，皆为夫妻居所中须臾不可忽视之关键。卧室：夫妻关系的基石卧室乃夫妻二人吐纳休憩、恢复元气之所，其风水格局直接影响二人情感之浓淡与身心之康健。床位禁忌：安寝之本床位之安，首重其向、正

阳宅者，生人之居所，其气场之优劣，直接关乎居者之运势、康健与家宅和睦、所谓风水，非怪力乱神之说，实乃古人观察天地自然，出的一套环境与人和谐共生的学问、判断一处阳宅风水好坏，当从外局与内局两方面入手，层层剖析，方能得其要领。观其外局，察其根基阳宅之吉凶，七分在于外局环境、宅外之山川、河流、道路、建筑，皆为影响宅内气场的关键。一处上佳的居所，讲究“藏风聚气”、理想的格局是后有稳固靠山（高楼亦可作山看）

时值晚秋，万物萧瑟，正是一家一户扫尘除秽，准备纳冬之气的好时机、家中之物，皆有其位，皆有其气、即便是寻常不过的垃圾桶，亦非可随意处置之物、它承载家中一日之废气、秽气，若摆放不当，便如在家中设下一处“煞气”之源，暗中侵蚀家宅的祥和与运势。垃圾桶的本质，是“污”与“藏”、其摆放的至高心法便是“藏”，即“眼不见为净”、将其置于隐蔽角落，不使其赫然显露于厅堂之上，是为首要、然“藏”亦有道，并非任何角落皆可

判断一处阳宅的吉凶，并非仅凭罗盘方位或一二饰物便能定论，而是一套审视天地人三者和谐与否的系统观察、其法门由外及内，由大入小，层层递进，方能窥得堂奥。观外局，察大势宅之吉凶，首重外局、所谓外局，即是住宅周遭的山川、河流、道路、建筑等宏观环境、古人云“未看山时先看水，有山无水休寻地”，可见环境对宅运的影响至深。其一，寻龙脉，觅靠山、阳宅之后方，宜有高大厚实之建筑或平缓山丘作为“靠山”、靠山稳固，则家中

阴宅风水之妙：何为借岳，如何借得贵人山？寻龙点穴，觅得一处吉地，乃是阴宅风水之根本、然天地广袤，并非处处皆有完美格局、或龙脉虽至，却无高大主山以为靠背；或穴场前方，空旷无垠，堂气散漫而不聚、风水上乘之法——“借岳”，便彰显其玄妙功用、所谓借岳，并非实体搬山，而是通过理气与形势的巧妙结合，将远方巍峨秀丽之山峦的气场，纳入自家穴场，为我所用。山川有灵，何为“借”？风水之“借”，是一种气场上的感应与连接