签诗原文一泓清水向东流，一帆风顺任遨游；朱门富贵随人羡，英雄豪杰与君谋。签文详解此签为上上之选，意境开阔，气象万千、签文描绘了一幅顺遂通达、前程似锦的画卷、好比一湾清澈的溪水，毫无阻滞地向着东方（象征希望与新生）流去，又如舟行大江，顺风顺水，可任意遨游，无所不至、此番景象，预示求签者目前运势正盛，行事犹如神助，前路一片光明。“朱门富贵随人羡”，指的是您将达到的成就与地位，会引来他人的羡慕与赞赏、“

时值二零二六年，于此信息洪流奔涌之世，人心偶有迷茫，求神问卜，以求片刻心安，乃是人之常情、无量祖师香火鼎盛，其灵签更是指点迷津之宝筏、诸签之中，以第一百零一签最为特殊，此签已出百数之外，非寻常之问可得，往往于人生重大关隘，或心念至诚至极之时方能感应、人称“签王”，其意深远，非同凡响。签诗：百尺竿头未是高，更进一步上云霄。凤凰涅槃从兹始，海阔天空任逍遥。此签乃上上之选，意境开阔，气象万千、它并非简单

文昌帝君灵签的真谛：为何不宜求财，应求何物？向神明祈福，求一支灵签，是许多人面临人生困惑时的心灵寄托、但在琳琅满目的庙宇神祇中，每一位尊神皆有其特定的司职与愿力范围、文昌帝君，作为执掌文运禄籍的神明，其灵签的奥秘，并非指向黄白之物，而是关乎人生的智慧与前程、若执意向文昌帝君求财，便如缘木求鱼，不仅难以如愿，更显出对神明的不敬与无知。文昌帝君，司职何在？要理解为何不向文昌帝君求财，需先明晰帝君的“神

签诗正文巍巍独步向云间，玉殿千官第一班。富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。签宫： 子宫圣意： 功名：头角峥嵘，一举登魁。婚姻：天作之合，美满至极。出行：路途顺畅，到处皆宜。行人：即日可至，勿用挂念。官司：以和为贵，自然了结。失物：寻之即见，不必忧虑。疾病：逢凶化吉，不药而愈。丁口：家门清吉，长幼咸安。田畜：六畜兴旺，田禾大收。生意：万事亨通，利市三倍。东坡解：运势之亨，有如上天、凡事皆见吉利，毫无忧

求得关帝灵签，见崔莺莺与张生之名，心中所问之事，便如坠云雾，不知其吉凶祸福、此签典故，源自元代王实甫所著《西厢记》，一段千古传唱的风月佳话、欲解此签，必先明了莺莺与张生之间那段缠绵悱恻、一波三折的往事。故事发生在普救寺、书生张珙，字君瑞，赴京赶考途中偶遇已故崔相国之女崔莺莺，为其绝代风华倾倒，遂生爱慕，借住寺中西厢，以求亲近、其间，河中叛将孙飞虎兵围普救寺，欲强抢莺莺为妻、崔老夫人情急之下许诺，谁

时维二零二六年，于京华之内，焚香静心，探寻妈祖天后灵签之玄妙、今日所解，乃第九十九签，此签属土，上上之选，其意深远，关乎世人之进退荣辱。签诗原文贵人占上卦，临险不须忧。假使他人说，须当忍莫愁。解签正文此第九十九签，乃妈祖灵签簿中近尾声之作，犹如人生行至高处，风景独好，然高处亦有风雨、签文开宗明义，“贵人占上卦”，此句乃全签之基石、何为“贵人”？非指富甲一方或权倾朝野之辈，而是在您命途之中，能给予扶

属金 利秋 宜其西方签诗原文病龙行雨怕虹霓，有病之龙岂可施。一旦风雷相会合，腾身马上上天梯。诗文释义此签之意境，描绘的是一条身有微恙之龙、龙，本是行云布雨、威震四海之神物，然当其“病”时，便力不从心。“病龙行雨怕虹霓”，龙行雨本应是翻江倒海，气势磅礴、但病中之龙，所降之雨稀疏微弱，阳光轻易穿透雨幕，化作彩虹、这虹霓于常人是美景，于此龙却是暴露其虚弱的象征，心中自然有所畏惧、此句喻示求签者当前正处在

太上灵签，源于道家思想之精髓，相传为太上老君所传，共计一百首签诗、每一首签诗，都蕴含着天地至理与人生玄机，为世间迷茫之人指点迷津、这百首灵签，如同一百面镜子，映照出问签者当下的心境、处境与未来的种种可能、欲求得灵签真意，必先心怀虔诚，摒除杂念，方能与神明感应，洞悉签文背后隐藏的智慧。进行太上灵签查询时，心诚是第一要义、无论是亲至庙宇，手捧签筒，还是于线上静心默念，那份专注与敬畏之心是沟通天地灵气的

太上灵签 第三十六签 庚子签 详解签文福有自来，莫说些非，管无虚事，中间自持。卦象属金利秋，宜其西方。解曰此签为庚子签，乃中上之签、其核心要义在于一个“守”字、签文意境深远，告诫问卜者，福分与机缘皆有其定数，会于适当之时自行到来，无需强求，更不必为此焦躁不安而怨天尤人。“福有自来”，点明了运势的本质、真正的福报，如同田地里的庄稼，春耕夏耘，秋季自会有所收成、它不是凭空掉落的馅饼，也非投机取巧的产物

时维二零二六年，于京华之地，掌灯提笔，为君详解太上灵签第五十三签、此签之意，深远绵长，非一言可尽，需静心体悟。太上灵签 第五十三签籤文：龍奮雷中，變化不窮；隱藏蹤跡，玄機莫測。此签属上上之选，然其玄妙之处，在于一个“藏”字，一个“变”字、得此签者，如手握未经雕琢之璞玉，内蕴华光，却需待时而动，切不可心浮气躁，急于求成。【字句浅解】“龍奮雷中”，此景何其壮哉、龙，非凡物，乃潜能、机遇与尊贵之象征、雷