诸葛亮灵签之源起与丙午年之契合武侯祠香火鼎盛，千百年来问卜者络绎不绝、世人皆知，诸葛孔明先生上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里、其传世之灵签，并非寻常扶乩问卜之物，而是将其毕生之智慧、兵法之精髓、易理之变化，浓缩于三十二首签文之内、每一签，皆如一次沙盘推演，洞察世事之变，人心之机。时至丙午火马年（2026），天地气场激荡，非同寻常、丙属阳火，午亦为火，马之性烈，火上加火，是为“烈火奔马”之局、

观音灵签第七十三签 庚丙 中平签诗原文：春雷震起蛰中龙，脱却凡尘出旧墉。忽遇风云交际处，自然变化得成龙。圣意：讼宜和，病宜祷，功名有，求财迟。婚可合，孕将生，行人至，事莫疑。签文典故：【萧何月下追韩信】此签典故，乃汉初一段千古佳话、韩信，淮阴人，少时虽贫，然胸怀大志，精通兵法、初投项梁、项羽，未得重用、后归刘邦，亦仅为一管粮小官，郁郁不得志、他深感明主难遇，知音难求，遂于一夜挂印逃离汉营，欲另寻

观音灵签：韩文公遇雪签文忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。小人投其怀，君子莫怕。此签属土，诗文点出“逆境求生，贵人相助”之象、故事源于唐朝大文豪韩愈，世称韩文公、因上书《论佛骨表》，触怒龙颜，被贬潮州、行至秦岭蓝关，风雪大作，人马难行，前路茫茫，几近绝境、正当他心灰意冷，以为命丧于斯之时，其侄韩湘子（八仙之一）飘然而至，扫雪开路，助其脱困。此签的核心意象，不在于“雪”，而在于“遇”、雪是困境、是阻

观音灵签 第五十三签签文：上上签宫位：子宫诗曰：失意番成得意时，龙吟虎啸两相宜。青天自有通霄路，许我功名再有期。【签诗总解】此签之象，名为“刘备招亲”，亦或称“龙虎聚会”、其核心意境，在于一个“转”字、是时运的逆转，是心态的转变，更是格局的转化、你当前或许正身处困顿、心感失意，犹如潜龙在渊，猛虎卧岗，一身本领无从施展，满腹才华无人赏识、然此签一出，便是告知你，那沉寂压抑的时期即将终结。“失意番成

观音灵签第五十一签【孔明入川】签文诗曰：夏日炎天日最长，人人愁热闷非常。天地也解知人意，薰风拂拂自然凉。【古人典故】：孔明入川此典故乃是关键、刘备欲取西川，谋士庞统进言，然出师未捷身先死、刘备进退维谷，陷入困境，正如“夏日炎天”、后得诸葛孔明（卧龙）亲自入川主持大局，调整方略，最终势如破竹，夺得西川基业、此乃“先困后解，贵人相助”之象、对应疾病，便是指病情初期棘手难缠，令人焦灼，但若能寻得那位如

观音灵签第二十六签【钟离成道】2026丙午马年运势详解签文上下传来事转虚，天边接得一封书；书中许我功名事，直待终时亦是无。签宫：午宫典故：钟离成道汉代大将钟离权，屡次出征吐蕃，皆以失败告终，功名利禄化为泡影、心灰意冷之际，于山中遇东华帝君点化，勘破红尘虚妄，最终潜心修道，位列八仙、此典故乃是此签之“眼”，是解开所有迷津的关键、其核心不在于世俗的成败，而在于彻悟与转化。解曰：镜中花，水中月，空劳心

观音灵签十七签姻缘详解：莫信闲言，画饼难充饥，丙午年如何勘破情缘迷雾？签诗原文第十七签 中签 卯宫诗曰：莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何画得饥。签语： 此卦画饼充饥之象，凡事虚假不实也。仙机典故：李斯遗药杀韩非此签典故，乃是战国末年一桩令人扼腕的悲剧、韩非与李斯，同为荀子门下高徒，皆是经天纬地之才、韩非才学更胜一筹，其著作《韩非子》传至秦国，秦王嬴政见之，赞曰：“寡人得见

观音灵签之源起与精髓观音灵签，相传为观世音菩萨大慈大悲，为普度众生、解惑指迷而设、共一百签，每一签对应一则卦象、一首签诗、一则古人典故、其精髓不在于断定未来，而在于“指点”、世间万事，皆有因果，灵签所现，乃是缘主当下一念之心、一行之果所感召的未来之象、它如明镜，照出你前路之崎岖或平坦；它如良药，点明你心性之症结所在。求签，求的不是一个定数，而是一个变数中的方向、故而，心不诚，则签不灵；问非其事，

观音灵签第九签详解：2026丙午年，你的正缘何时出现？第九签【上签】 古人：庞涓观阵签诗原文：恋阙思乡日已多，君今何故又蹉跎。急须改换旧谋望，事事亨通始见过。一、 签文奥义，字字玄机此签名为“庞涓观阵”，属上签、然上签非指一蹴而就，乃指前景光明，但过程必有曲折、解姻缘，需先明其本意。“恋阙思乡日已多”“阙”指帝王宫殿，引申为心中至高无上的目标、那个遥不可及的理想之人、你心中对一份理想的婚姻、一个

观音灵签第六十六签【霸王项羽】深度解析 (2026丙午年运势指引)签诗原文路险马嬴人行急，失群军卒阵中亡。三步两步皆是错，自身此事要深藏。仙机典故：项羽被困此签典故，乃是“楚汉争霸”末期，西楚霸王项羽兵败垓下，被汉军围困的故事。想当年，项羽力能扛鼎，气盖山河，何等英雄、然其性情刚愎自用，听不进亚父范增之言，致使谋臣离心，军心涣散、最终于垓下，闻四面楚歌，军心崩溃，爱姬虞兮自刎，乌骓马亦不肯前行。