观音灵签第十九签详解：急水滩头一艄船，风波历尽始平安签文急水滩头一艄船，风波历尽始平安；倘若有人强扶助，帆张满路好回家。吉凶中平签宫位卯宫签文解意此观音灵签第十九签，描绘了一幅极具张力的画面、想象一下，一叶扁舟，正处在水流湍急、暗礁密布的险滩之上、船随波涛起伏，左右摇摆，仿佛随时都有倾覆之危、这便是求签者当下的处境，充满了不确定性与潜在的风险，内心焦灼，前路茫茫。“急水滩头一艄船”，点明了当前局势

签诗原文：危途实可防，未免得无伤；细虑详行，任意或乖张。此为妈祖灵签第六首，属土，利于四季，象征着在潜在的困境中，凭借谨慎与智慧，终能化险为夷，求得安康、时值2026丙午马年，火土相生，对于求得己丑土签的善信而言，这一年的运势基调便是“稳”字当头，切莫急躁冒进。己丑签诗深层解读“危途实可防”，开篇第一句，妈祖娘娘便给予了明确的启示、眼前的道路看似充满险阻与未知，潜藏着各种不顺遂的可能，但这并非绝境

关帝灵签第五十三签 壬申 属金利秋 宜其西方签诗曰：周郎设计设美人，却被诸葛寻故人。赔了夫人又折兵，从今莫要与人争。【圣意】讼莫兴，病难愈，名与利，莫贪图。行人滞，婚姻阻，是非多，莫强为。【关帝灵签第五十三签解签】此签源于三国一段人尽皆知的典故——“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”、东吴都督周瑜，为夺回荆州，设下一计，谎称愿将孙权之妹孙尚香许配刘备，意图将刘备骗至东吴，进而扣为人质，交换荆州、此计

签诗龙潜于渊，蛇伏于穴；待时而动，方能成业。守旧待时，静观其变；若有妄动，必遭灾劫。签诗典故：姜太公渭水垂钓此签典故，暗合商末周初姜尚（字子牙）的故事、姜尚胸怀经天纬地之才，身负治国安邦之学，然时运不济，仕途坎坷、他曾在商纣王麾下为官，见纣王无道，遂弃官远遁，隐居于乡野、为避战乱，他辗转多地，直至暮年，仍在渭水之畔以直钩垂钓，看似闲逸，实则是在静静等待一位能识其才、懂其志的明主出现。路人见其用无饵

张天师灵签 第六十一签 上上签宫位： 寅宫签诗：日上吟诗月下歌，逢场作戏笑呵呵。相逢会处难藏避，喝彩齐声念善罗。典故： 郭子仪拜寿诗文浅释此签描绘了一幅人生得意、春风满面的吉庆景象。“日上吟诗月下歌”，意指白日里迎着朝阳吟咏诗词，夜晚时在月光下放声高歌、这并非寻常消遣，而是内心富足、精神愉悦的真实写照、生活无忧，心境舒畅，方能有此闲情逸致、此句预示着求签者目前或将来的生活状态，是物质与精神双重丰收

娘娘灵签：源流与信俗“娘娘”一词，在民间信俗中，并非特指某一位神祇，而是对庇佑一方、慈悲为怀的女性神明的尊称、北有碧霞元君，南有妈祖林默娘，大慈大悲的观世音菩萨在许多地方也被尊称为“观音娘娘”、娘娘灵签，便是信众与这些女神沟通的桥梁，是问卜决疑、寻求心灵慰藉的古老方式、其源流深植于华夏的农耕文明与祖先崇拜，人们相信，冥冥之中有神明在看顾着人间的悲欢离合，而灵签，便是神明以诗文偈语形式降下的“天机”

妈祖灵签第十签详解：从签诗到人生指引签诗原文第十签，乙未卦曰： 花开结子一半枯，可惜今年汝虚度、渐渐日落西山去，劝君不用向前途。圣意讼宜和、病难痊、名与利、莫贪求、行人滞、亦当忧、婚未合、缓则由。签诗总解：时运未至，静守待时此签为中下之签，所描绘的意象，是收获与失落并存，乃至失落大于收获的景象、“花开结子一半枯”，开花结果本是喜事，然果实却有一半枯萎，这直接点明了所问之事，其过程与结果皆不圆满，空

妈祖灵签第五十二签 戊乙 上吉 解签详解籤诗原文心里有事急須問，謀為前途在眼前。不知路上無人引，及至成功在目前。籤诗总解：拨云见日，佳音在即此签为上吉之相，宛如行舟于茫茫雾海，心中焦急，不知彼岸何方、然则，此雾非久留之障，实乃黎明前最后的薄霭、求签者此刻心中所感，或为迷茫，或为困顿，自觉前路漫漫，乏人指引，犹如独行夜路，四顾无人。籤诗之精髓，在于一个“近”字、“谋为前途在眼前”，意指所求之事，其转

妈祖灵签第二十九签【己巳】详解：宝剑出匣，光彩射牛斗籤诗原文宝剑出匣，光彩射牛斗；贵人相助，运途亨通；凡事有神助，名利皆可收。籤诗故事：苏秦拜相此签典故，源于战国时期纵横家苏秦的经历、苏秦出身寒微，早年周游列国，游说君王，却穷困潦倒，归家时受尽家人白眼、他并未因此气馁，而是闭门苦读，头悬梁，锥刺股，专心钻研兵法与天下大势。学成之后，他再度出山，凭借其卓越的才智和辩才，成功说服六国合纵抗秦、最终身佩

妈祖灵签第十九签 壬午 详解签诗蛩吟唧唧守孤幃，千里悬悬望信归。等得荣华来到日，一身多着锦罗衣。所属宫位巳宫诗文解曰此签诗描绘了一幅生动的待时之景、秋夜里，蟋蟀（蛩）在孤寂的帐幕（幃）边鸣叫，声音凄切，更显守候者的孤单、心中牵挂着千里之外的人与事，殷切盼望着能有佳音传来、这份焦灼与等待并非徒劳、签诗的后两句给出了光明的允诺：只要能耐心守候，终将等到荣华富贵来临的那一天，届时便能身穿华美的锦罗绸缎，