手持此签，想必您心中正被一段将尽未尽的缘分所困扰，进退维谷，心绪不宁、分手二字，重若千斤，说出口难，咽下去更难、您来求问观音菩萨，并非心中无数，而是盼一份明示，一份决断的勇气、观音灵签第七十三签，正是为此境况而来。签诗曰：春来雷声发，惊蛰龙蛇动、一见雨露开，便是运通时。此为上上签、然，上上之意，非指此段情缘能重修旧好，而是指您若能顺应天时，做出正确的抉择，前方将是海阔天空，一马平川、解此签，需看破

香烟袅袅，木鱼声声，在观音菩萨座前，为病痛所扰之人，手捧签筒，心中默念，求一支灵签以卜安康、这并非是放弃医理，而是于茫然无助中，为自己寻一份心灵的指引与慰藉、观音灵签关于疾病的签文，其深意远不止吉凶二字。求得一支签，首先映入眼帘的便是“上上”、“中平”、“下下”之类的断语、世人常执着于此，见上上签则心安，以为沉疴可愈；见下下签则色变，仿若大限已至、实则不然、签文的核心在于诗句与解曰，而非简单的吉凶

在缭绕的香火与虔诚的低语中，观音灵签承载了无数信众对未来的探寻与对观世音菩萨慈悲的回应、每一根竹签，都仿佛是观世音菩萨垂下的柳枝，轻轻拂去人们心中的迷茫与尘埃、观音灵签抽签并非简单的预卜未来，它更像是一场与内心深处、与观世音菩萨智慧的对话。观音灵签的文化根植于民间，其核心是对观世音菩萨大慈大悲、救苦救难精神的信仰、当人们在生活中遇到困惑、抉择或不安时，便会前往寺庙，寻求观音灵签的指引、这个过程本身

一纸签文，几行墨字，捧在手中，心头却如压千斤巨石、当观音灵签指示出“艰难险阻路蹊跷”，求签之人往往瞬间坠入迷惘与忧虑的深渊、眼前仿佛已是荆棘丛生，脚下亦是泥泞难行、此情此景，非亲历者难以体会那份彷徨。签文所示，果真是命运的最终判词么？欲解其意，当先明其理、观音灵签，源于观音菩萨闻声救苦的大悲愿力、其签文，非为定数，而是应机说法的示现、抽得“下下签”或意指困顿的签文，恰如行医望闻问切，诊断出病灶所在

京城二零二六年，一则奇闻于坊间悄然流传，无关于市井琐事，却直指人心深处的虔诚与迷惑：观音灵签第六七签，竟不翼而飞。此处的“飞”，并非指庙宇中那根刻有“六七”字样的竹签实体遗失，而是其背后所承载的释义与天机，在人们心中变得模糊、空洞，乃至被人为地遗忘与曲解，仿佛其精神内核一夜之间被尽数盗走、香客们照常摇动签筒，竹签跌落，拾起一看，若是第六七签，解签的老先生只是摇头叹息，言语间尽是闪烁，无人再能道出其

签诗原文烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正当空。此签为中平之兆，内藏玄机，问卜寻人，当细细品味其中深意、其典故出自“子牙弃官”，讲述姜子牙看破商纣无道，不愿同流合污，毅然挂印而去，隐居于渭水之滨，静待明主、这个故事，正是解开寻人之惑的钥匙。签文剖析与寻人指引“烦君勿作私心事”，此句是当头棒喝、问卜之人，心中必定焦灼万分，但签文提醒，此刻最忌心怀私念，意气用事、何为私心？因争

香火缭绕的殿堂之内，信众手持签筒，心怀忐忑，所求之事，多关乎尘世间的疾苦、其中，为病痛而求签者，尤为恳切、一根竹签的起落，仿佛牵动着生命的脉搏、观音灵签，以其慈悲与智慧，为迷茫中的人们提供一丝慰藉与方向，尤其是在面对“病”、“殁”、“送”这三个沉重字眼之时。当家中有亲人缠绵病榻，药石罔效，人们便会来到观音座前，求一纸签文，望能窥得天机，指点迷津、求得的签文，若是上上签，言及“枯木逢春”、“险处不险

心怀虔诚，手持签筒，在观音菩萨座前叩问己身或亲眷的病体安危，是百代以来，无数善男信女寻求心灵慰藉与方向的传统、观音灵签对于疾病与生死之事，并非简单的吉凶预判，其签文诗偈与背后典故，蕴含着深刻的智慧与慈悲，指引问卜者如何面对、处理、乃至最终的送别。当为疾病求签，所求得的并非一纸断定生死的判书，而是一份应对病厄的方略。若得【上上签】，如“龙门鱼跃”之象，切不可心生懈怠，以为神佛庇佑便可万事大吉、此签所

求得此签，犹如潜龙出渊，猛虎离山、长久的沉寂与等待，终将迎来一飞冲天的时刻、此签的核心意象，在于“出”字、虎，百兽之王，其威势无人能及，但当其盘踞深山，纵有无边神力，亦不为外人所知、一旦出山，则风云变色，林木震动，其声威可达四野、抽到此签者，意味着你过去一段时间的积累、忍耐与准备，已经达到了一个临界点，破局的良机就在眼前。签文意象解析“猛虎出山”不仅是力量的展现，更是一种状态的转变、它描绘了一股积

抽得观音灵签，见“平稳大吉”四字，心中或有疑虑、此签非顶尖之上上签，亦非惊涛骇浪之大喜，然其妙处，正在于“平稳”二字、世间万事，波澜起伏为常态，能得一“平稳”，已是莫大福泽、此乃细水长流之福，是根基牢固之兆，寓意观音菩萨慈悲，赐您一段安稳顺遂、无风无浪的佳期。“平稳”者，如舟行于静水，虽无一日千里之速，却无倾覆之忧、于人生而言，意味着现有之根基坚实，不易动摇、无论是事业、家宅还是人际，皆处于一种和