感天大帝灵签 二十七签 上上签诗原文仙风道骨本天成，又遇仙宗为主盟。指日丹成谢岩谷，一朝引領向天行。圣意解说此签为上上之选，意象高远，气势非凡、犹如一位根骨极佳的修行者，天生便具备超凡脱俗的潜质与禀赋、这不仅仅是说天赋，更指向个人长期积累的品德、学识与能力，已然形成了坚实的基础、在此基础上，又得遇贵人相助，如同修行者遇见了指点迷津的宗师或结成了志同道合的盟友、这股外来的助力，并非凭空而来，而是自身

開漳聖王靈籤 第五首 甲申籤 詳解：劉先主入贅東吳的啟示籤題：第五首 甲申籤詩：只恐前途明有變，勸君作急可宜先；且守長江無大事，命逢太白守身邊。求得此籤，心中或有疑慮，或對眼前一片坦途之景，隱隱感到一絲不安、此第五首甲申籤，籤意深遠，喻示著一種「明中帶暗，吉裡藏憂」的局面、它並非下下籤，亦非上上籤，而是一支充滿智慧與警示的平籤，關鍵在於求籤者如何審時度勢，趨吉避凶。籤詩逐句深解「只恐前途明有變」，

广州城隍灵签第十签详解：仙人指路 玉出昆冈此签属上上之选，所问之事，前景光明，然成败之机，系于一念之间，一瞬之行。【签诗原文】昆山有玉，路人皆知。急须出离，休得延迟。【签文详解】“昆山有玉，路人皆知”，此句描绘出一幅极为明朗的景象、昆仑山，自古便是华夏神话中西王母所居之地，亦是美玉之源、说昆山藏有宝玉，本是常理，但妙在“路人皆知”、这便不是深埋地底、无人识得的璞玉，而是其光华已然外显，其价值已为众

妈祖灵签第二十七签【名显】详解：拨云见日，声名鹊起之兆在浩瀚的信仰海洋中，妈祖的慈悲与智慧，通过一支支灵签，为无数迷茫的世人指点迷津、妈祖灵签第二十七签，签题为“名显”，属上上签、此签意象宏大，预示着长久的耕耘与等待，终将迎来拨云见日、声名远扬的光明时刻、对于求得此签的信众而言，这是一个蕴含着希望与肯定的吉兆。签诗原文君尔何须问圣迹，自己心中皆有益。于今且看月中旬，凶事脱出化成吉。签文解读：心有所

签文诗曰：闻道渭水钓，意识白头翁。时来依旧在，枯木又逢春。签文详解与义理阐述此第三十签，卦象中平，其核心意象源自商末周初姜尚（字子牙）于渭水之滨垂钓的典故、签文虽仅寥寥二十字，却蕴含着深邃的人生哲理，昭示着时机、等待、坚守与最终的转机、解此签，需先明其背后之故事与象征。典故溯源：姜太公渭水钓逸事签文首句“闻道渭水钓，意识白头翁”，直接将人的思绪引向了那位在历史上留下浓墨重彩一笔的智者——姜子牙、姜

时维二零二六年，岁在丙午、于京华静室，奉笔敬书，为众善信解天后灵签第三十八签之玄机。天后灵签 第三十八签 辛未签诗曰月照天书静，云生雁塔高。道人来指引，不必苦叨叨。签诗详解此签属土，利在四季，乃拨云见日、贵人指引之象。“月照天书静”，首句便是一幅清净安宁之景、月光如水，洒在无言的天书之上、天书，象征着天道、机遇与命运的蓝图、此刻它在月光下静静展现，说明时机与真理已然存在，只是需要一颗同样宁静的心去

土地灵签第一签详解：福德正神开示，开门大吉之兆 (白话文解说)签诗原文巍巍独步向云间，玉殿千官第一班。富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。白话浅释此乃上上签、求得此签，预示着运势正盛，如日中天、好似独自一人，迈着稳健的步伐，走向云端之上的巍峨宫殿、将来必能在众人之中脱颖而出，身居要职，成为百官之首、上天早已注定将富贵与荣耀赐予你，未来的福气将如东海般广阔无垠，寿命会长得像南山一样稳固高耸。逐句深解“巍

关帝灵签第四十一签 丙申 详解：寇公任雷阳的启示此签属火利于夏，宜其南方。签诗正文自南自北自东西，欲到天涯谁作梯。遇鼠逢牛三弄笛，好将名姓榜头题。签诗解析此签之意，如行舟于茫茫大海，四顾无援，东西南北，皆是方向，却又皆非方向、心中怀有远大之志，欲登青云之梯，触及天涯之远，然环顾四周，却不见那一把可以依凭的阶梯、此句“欲到天涯谁作梯”，道尽了求签者当下的困境：志向高远，现实却无门路，有力无处使，彷徨

时维二零二六年，于北京执笔，为君详解周公灵签第三十四签，专论事业前程。签诗曰：春夏纔過秋又冬，紛紛謀慮攪心胸；貴人垂手來相援，休把私心情意濃。此乃一中上之签，困顿中暗藏转机，迷雾里终见曦光、解签之道，在于逐字逐句，细品其味，方能洞悉天机，以为行路之鉴。首句“春夏纔過秋又冬”，描绘的便是一幅时光流转、心事蹉跎之景、求事业者得此句，多半已在某个岗位或某个困境中盘桓许久、四季轮转，年复一年，心中抱负未得

周公灵签第二十四签 (下下) 殷郊遇师 详解签诗原文不成邻里不成家，水泡痴人似落花。若问君恩须得力，到头方见事如麻。诗曰解义此签卦象，乃下下之兆，如水中捞月，镜里看花，虚而不实，劳而无功。“不成邻里不成家”，首句便点明了根基之不稳，人际之不和、邻里，是安身之所；家庭，是立命之本、两者皆“不成”，喻示所谋之事，从根本上就已然错了方向，或缺乏成事必备的条件与人和、犹如空中楼阁，纵有千般设想，终究是沙上