签诗：蛩吟唧唧守寒窗，你欲身荣禄位昌。劝你暂时休妄想，等闲兴发在秋江。圣意详解此签得于胡公座前，乃是“守困待时”之象、签文描绘了一幅清冷寂寥的画卷：寒窗之外，秋虫唧唧，鸣声凄切，映衬出求签者当下的心境与处境，或有困顿之感，怀才不遇，内心渴望着荣华富贵、地位显赫、此情此景，恰如北宋名相吕蒙正早年尚未发迹，屈身于破窑之中，虽有经天纬地之才，却只能与孤灯、寒风为伴。“蛩吟唧唧守寒窗”，这不仅是写景，更是

签诗龙蛇混杂最难分，未得风雷变化鳞。玉石在山谁识得，一朝良匠自分明。圣意解曰此签之象，好似璞玉藏于深山，龙蛇交错于沼泽、世事纷纭，真伪难辨，君子与小人并存，机遇与陷阱同在、目前所问之事，正处于一种混沌不明、价值未显的状态、好比那真龙尚未得到风云际会，只能潜伏水中，与凡蛇无异；亦如那美玉深藏岩石之内，未经雕琢，与顽石无别。问卜者此刻的境遇，多有怀才不遇、无人赏识之感、身边环境复杂，人事关系交织，难以

文昌帝君灵签第七十二签 庞涓夜看天书 中平签诗喜乐喜乐，暗中摸索；水里捞月，似有还无。圣意功名：看似有望，实则虚浮，需加倍努力，方见寸功。生意：财源不稳，进退维谷，谨慎守成为上策。行人：音信杳然，归期未定，不必痴心等待。疾病：病情复杂，根源难寻，安心调养，莫信偏方。婚姻：镜花水月，缘分未固，强求无益，静待时机。官司：案情不明，证据不足，恐有拖延，和解为宜。失物：方向错误，寻亦枉然，得失随缘。丁口：

签文原文第三十五签 中吉 申宫衣食无亏，随分优游。遇事不劳，到底无忧。家宅小康，自身无碍。求财平平，交易有待。婚姻中平，六甲男。行人有信，田蚕平常。六畜平常，寻人见。公讼有理，移徙吉。失物东方，疾病祈福。山坟吉。仙机圣意此签家宅小康，自身安，求财平，交易缓，婚姻合，六甲男，行人有信，田蚕稳，六畜安，寻人见，讼有理，移徙吉，病祈福，坟大吉、整体来看，属守成待时之象，安稳中见生机。灵签典故：唐僧取经此

泰山，五岳之首，帝王封禅之地，其神圣地位自古根植人心、坐镇于此的东岳大帝，俗称“泰山爷”，与碧霞元君一同，被视为执掌人间祸福、生死轮回之神明、世人凡遇疑难杂症，或人生歧路，多有登泰山祈愿，求取灵签，以窥天机，指点迷津之举、泰山爷灵签，便是人与神明沟通的桥梁，其灵验与否，全在一心之诚。求签问卜，首重“诚”字、登临圣境，心怀敬畏、入庙宇，先净手焚香，香烟袅袅，是将心中所求上达天听的信使、立于神前，需摒

签诗曰：知君指拟是空华，底事茫茫未有涯。牢锁脚筋当勉力，岂教失足蹈尘沙。签文详拆知君指拟是空华此句乃月老洞察善信内心之语、所谓“指拟”，即心中所想、所计划、所期盼之事、而“空华”，为佛家语，亦作“空花”，指眼中病时所见之虚幻影像，看似绚烂，实则无物、月老开篇便点明，您此刻心中所萦绕的这份情感，或是您对某个人的憧憬与构想，很可能并非如您所见那般真实、牢固、它或许是建立在您的一厢情愿之上，或是被对方表

谈及妈祖灵签，若问哪一支最好听，便如同问园中百花，哪一朵最芬芳、香气各有其妙，入鼻皆是春意、求签问卜，所求的并非仅仅是字面上的吉凶祸福，更多的是一份心灵的指引与安宁、世人大多偏爱上上签，一句“万事大吉”，足以让人心花怒放，步履轻快、然而签文之美，远不止于此。在众多签诗中，第二十八首确是人人听了都心生欢喜的。月出光辉四海明，前途禄位见太平。浮云扫退终无事，可保祸患不临身。此签名为“刘先主登基”，属上

妈祖灵签第七十签 庚癸 上上签 详解签诗原文雷发震百里，名声达四方。人人皆称赞，事事皆芬芳。诗文浅释此签之意，如春雷乍响，石破天惊、长久的沉寂与耕耘，终将迎来一鸣惊人的时刻、雷声远播百里之外，象征着您的善举、才能或事业，其影响力将远远超出预期，声名远扬、四方传颂，万众瞩目，不仅获得他人的认可与赞誉，所行之事亦将件件顺利，如花之芬芳，结果圆满美好、这是一支预示着厚积薄发、功成名就的上上签、求得此签者

签文君皇圣后佛仙家，保君身达发荣华；功名自有黄金榜，凡事遂心且莫差。诗文浅解此签文意象宏大，开篇即引出君王、圣后、佛陀与仙人，皆为世间与出世间最具威德与福报的尊者、得此四方庇佑，犹如身披万丈霞光，预示着求签者当前运势亨通，前路光明、其力量如同层层护持，确保您身心安泰，迈向富贵荣华的境地、第三句“功名自有黄金榜”是点睛之笔，直接道出在学业、事业上的成就唾手可得，如同姓名已预先镌刻于金榜之上、末句“凡

妈祖灵签第三签解签：闲人闲话总非真，画饼充饥未免贫签诗原文妈祖灵签第三首 丙上闲人闲话总非真，画饼充饥未免贫。谋望不遂心头闷，干脆休寻别路津。签诗典故：孟姜女哭倒长城此签典故源自秦时孟姜女寻夫的故事、其夫范杞良被征召修筑长城，一去杳无音信、孟姜女思夫心切，不远千里，历尽艰辛前往寻夫、岂料到达长城时，方知其夫早已劳累而亡，尸骨被埋于城墙之下、孟姜女悲痛欲绝，于长城下恸哭，其情其景感天动地，竟使长城崩