承蒙垂問，佛祖第三十七籤、此籤為中下之相，得之者，當時之心境或有搖擺不定，前路看似迷茫，實則籤文之中，已藏指路明燈、且待老朽為君細細剖析。籤文正文牆頭草，隨風倒、看看時勢，怎得久長好。此四句籤文，意象鮮明，寓意深遠、牆頭之草，根基淺薄，無力自主，只能任憑風吹，東西搖擺、此非草之過，乃其立身之處所決定、抽得此籤，正是在提醒問籤之人，當前所處之境遇，或所依仗之人和事，皆如這牆頭之草，看似依附高牆，實則

签诗：一箭射空虚，回头再张弓。哪知神仙助，箭中白猿公。签文详解此签为中上之签，寓意先难后易，峰回路转、求得此签者，当前所谋之事或许正陷入胶着，看似前路茫茫，犹如一箭射向空处，无的放矢，劳而无功、心中难免感到迷惘与挫败，甚至怀疑自己的方向与能力。签诗的精髓在于后两句的转折、回头再张弓是关键的指引，它并非是让你放弃，而是劝你暂停脚步，审视自身、这回头二字，蕴含着深刻的智慧、是反思计划的疏漏，是检讨方法

江南水乡，乌镇桥边，月老祠内香火缭绕、若您于此求得姻缘第五十签，不妨静心一观其深意、此签非大喜，亦非大悲，乃是一支需要耐心与智慧去细细品味的中上签、它如同一幅水墨画，初看淡雅，细品则意蕴悠长，专为那些在情路中稍感迷茫，或正处于等待时机之人而设。签文诗曰：一叶扁舟泊江心，东风未至浪难平。待得云开月明时，自有渔歌唱晚晴。此签的核心，在于一个待字、它并非消极的无所作为，而是一种积蓄力量、观察时势的智慧、

时维乙巳年冬月，京华寒意渐浓，万物敛藏，正宜静心思索，叩问神明、今有信众求得三山国王灵签第五签，特为详解其中玄机，以应时势，以鉴未来。三山国王灵签 第五签签诗曰：一枝好花艳，风雨未可当；流莺只爱花，不解守花难。此签属中下之象，寓意事物外表华美，内里却根基不稳，潜藏危机、得此签者，当知凡事不可只观其表，须深究其里，戒骄戒躁，审慎行之，方能避险趋吉。签诗详解一枝好花艳，此句描绘的是一幅极具诱惑力的景象

黄大仙灵签第29签解签：司马相如题桥 (中吉)签诗原文宝剑新磨益见光，东西照耀射天仓。一朝变化成龙去，身价百倍压当场。仙机典故：司马相如题桥此签典故，源自西汉大才子司马相如的早年事迹、相如空有一身文采，却家境贫寒，未得赏识、他辞别家乡，欲往京城长安一展抱负、途经成都城外的升仙桥时，心潮澎湃，在桥柱上题下豪言壮语：“不乘高车驷马，不过此桥、”这句誓言，是他对自己未来的期许，也是一种破釜沉舟的决心、意

鸡足山灵签第六十九签 详解：枯木生花之象，静待时来运转签题：张骞泛牛斗签诗：枯木逢春色，萌芽发故枝。一声雷震动，名利有归期。此签为鸡足山灵签中的第六十九签，属上吉之签、其卦象为“枯木生花”，意境深远，蕴含着绝处逢生、时来运转的玄机、求得此签之人，当前或许正处困顿之境，如隆冬之枯木，了无生气，前路茫茫、然此签明示，转机已在酝酿之中，只需耐心守候，一旦时机成熟，便能一飞冲天，景象焕然。签诗逐句解析“枯

鲁班开山解签，其名自古流传于坊间，尤在工匠行当中奉为圭臬、一提起“开山”二字，多数人脑海中浮现的是劈山辟路、大刀阔斧的景象、此处的“山”，却非指地理之山，而是喻指人生道途中的艰难险阻、心中郁结的困惑迷茫、所谓“开山”，便是借助一套传承已久的仪式与符文，为问卜者剖析时局，指点迷津，求一个豁然开朗。这套法门，根植于工匠祖师鲁班的智慧、鲁班之能，在于度量、规划、建造，将无序的木石化为规整的栋梁、他代表的

溯源诸葛灵签：从三国智圣到民间信仰的千年演变在中国文化的脉络中，提及“神机妙算”，世人心中浮现的第一个身影，几乎必然是那位手持羽扇、头戴纶巾的蜀汉丞相——诸葛孔明、诸葛灵签，这一流传甚广的占卜形式，其名便深深烙印着这位智圣的痕迹、若要严谨地考据历史，我们并无确凿证据表明这套签文出自诸葛亮本人之手、它的诞生与流传，更像是一场跨越千年的民间集体创作，是后人对诸葛亮超凡智慧的崇拜与想象，共同浇筑而成的一

观音灵签第四十三签解签：天地交泰，否极泰来之兆签诗原文天地交泰化成功，何须一一问化工。但教此心莫相悖，管取平步上青云。吉凶宫位上上签，戌宫。签文典故：行者陈抟大睡此签典故源自宋代高道陈抟（tuan）老祖、陈抟，号扶摇子，世人称其为“睡仙”、他看透世事变迁，于华山修道，常常一睡便是数月、相传宋太祖赵匡胤曾与他下棋，以华山为赌注，陈抟老祖胜出，从此华山免于征税、陈抟大睡，并非懒惰，而是一种“心与天合”

辰宫 中签签诗：弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针。虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。【诗文释义】此签之意，如与蜂周旋，意在求其甘蜜，却须时时提防其尾上之毒针、眼前看似有一条新奇或与众不同之路，充满诱惑，然深入其中，方知暗处遍布荆棘，危机四伏、此番景象，描绘的是一幅外表光鲜，内里实则险象环生的局面。所谓“弄蜂求蜜”，是人之常情、世间名利、情缘、机遇，皆如花中之蜜，芬芳诱人，引人探取、花旁常有护蜜之蜂，其