若问中华大地灵签究竟凡几，恐无人能给出确切之数、其种类繁多如星辰，植根于广袤的地域文化与深厚的民间信仰之中，无法以简单的数字一概而论、灵签并非统一发行之物，而是依附于各地庙宇、道观及其所供奉之神明，各有其体系，各有其说法。主流灵签：流传甚广的信仰之声尽管灵签体系庞杂，仍有几种因其信众广泛、影响深远而成为事实上的“主流”。观音灵签：此为流传最广、最为人熟知的一种、通常设一百签，每一签对应一首诗、一个

签文：欲扳仙桂入蟾宫，普开天门不任君，忽遇一般音信好，人人皆笑岭顶花。此签为中上之签，其象为“怀德报恩”、求得此签者，心中所谋之事，志向高远，好比欲上月宫折取桂枝，乃是状元之才、栋梁之志、然现实却屡屡受阻，犹如天门虽为众生敞开，却偏偏不为你放行、此番景象，描绘出一种怀才不遇、时运未济的困境、此刻切莫心急气躁，亦不可自怨自艾，因为转机正在不远处悄然酝酿。签文后两句便是柳暗花明的预示、“忽遇一般音信好

此签属中下，吉中藏凶，凡事看似平顺，实则暗流涌动，须时刻保持警惕，方能化险为夷。签诗原文人行平坦路，忽然险处藏。谁知脚下路，平地有风霜。典故探源：董永遇仙黄大仙灵签第二签的签题为“董永遇仙”，其背后乃是家喻户晓的孝子董永的故事。汉朝时，有孝子名董永，家境贫寒、其父亡故，董永无钱安葬，遂自卖其身为奴，以换取丧葬费用、办妥父亲后事，董永前往债主家为奴、行至途中，于一棵槐树下，偶遇一女子、女子温婉贤淑，

在香火鼎盛的黄大仙祠中，求签问卜者络绎不绝，人们手持签筒，心怀虔诚，期盼仙人指点迷津、所求之签，有上上、上吉，亦有中平、下下、人们总是渴望得到象征坦途与机遇的上上签，而对预示困顿与波折的下下签心怀畏惧、在众多签文中，若论及哪一支堪称“黄大仙灵签最差的签”，许多解签师傅与信众都会不约而同地指向一处——第七十三签，下下，古人典故为“孔子闻郑声”。这支签之所以被视为最差，并非因为它预示着血光之灾或倾家荡

黄大仙灵签一百签姻缘全解：探寻你的爱情与婚姻之路赤松黄大仙，以“有求必应”闻名于世，其座下的一百支灵签，更是无数善男信女问卜探路、寻求心灵慰藉的依归、尤其在姻缘一事上，世间痴儿女总盼能得仙师一语点破迷津，看清眼前人是否良配，明了未来路将通何方、到了2026年的今天，即便科技如何昌明，人心对于缘分的探求与困惑，千百年来未曾改变。问卜姻缘，心诚则灵求取黄大仙灵签，首重一份虔诚之心、你所问之事，必须清晰

鸡足山灵签 第十二签 上上签题：武吉卖柴签诗：否极应须有泰来，灵芝生出自超垓。阳回九九山河动，到处风光眼界开。签诗解语此签乃上上之选，意象宏大，气运由衰转盛，犹如冬去春来，万物复苏、求得此签者，若正身处困顿，当知黑暗即将过去，黎明就在眼前。“否极应须有泰来”，开篇即点明核心、否与泰，源自《易经》中的两个卦象、否卦，天地不交，万物不通，代表着闭塞、困顿与厄运、泰卦，地天相交，阴阳和合，象征着通达、安

马氏真仙灵签第二十八签 详解：深谷幽兰待风来签位：中上签签诗：深谷幽兰独自芳，未遇东风意自伤。一朝春雷惊蛰动，香气袭人满乾坤。签文大意此签乃“潜龙在渊”之象，喻示着求签者如同一株生长在深邃山谷中的兰花、虽有高洁的品格与出众的才华（独自芳），却因时机未到，无人赏识，难免感到些许孤芳自赏的落寞与惆怅（未遇东风意自伤）、这并非长久的沉寂、当时运流转，如同春雷唤醒万物，一个关键的契机将会降临（一朝春雷惊蛰

观音灵签第三十签详解：劝君切莫向他求，问事谋职何解？籤诗原文劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投。若去採薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。卦象解读：下下之签，鹤被箭伤此签卦象，乃是下下之兆、描绘了一幅极具警示意味的图景：一只洁白仙鹤，本在空中安然翱翔，却不知何处飞来一支冷箭，正中其身，应声而落、此象预示着您当前所求之事，表面看似平静或存有希望，实则暗藏机锋，危机四伏、外力不可恃，他人不可求，前行则有险，妄动必招

下下签签文：因名丧德不和同，切忌忙中变作凶。背后看人终得祸，门前添土又成坟。诗意解析：此签卦象，如阴云蔽日，寒风刺骨，属下下之签。“因名丧德不和同”，开篇便是一记警钟、世人追名逐利，为一虚名，不惜抛弃德行，最终导致众叛亲离，内外不和、名声，本是德行高尚后自然随之而来的影子，若本末倒置，一心只为追逐影子，那么立身之本便会动摇，与人相处自然矛盾重重，难以和睦。“切忌忙中变作凶”，此句警示，当人处于焦躁

签诗炎炎烈火焰烧天，焰里还生一朵莲。到底永成根不坏，依然枝叶色新鲜。吉凶宫位申宫，中上签。签诗故事：火烧葫芦谷此签典故源于《三国演义》、诸葛孔明为剿灭魏军，设下计谋，将司马懿父子诱入葫芦谷、谷中地势狭窄，易入难出，四周早已埋伏干柴火药、待魏军全数进入，蜀军立刻投下火种，一时间，烈焰冲天，火光遍野，魏军鬼哭狼嚎，眼看就要全军覆没。司马懿抱住儿子，仰天长叹：“我父子今日死于此处了！”恰在天意难测，狂风