此签属木，为中平之签，对应东方、抽得此签者，当前所问之事，恰如雾里看花，月被云遮，虚实难辨，吉凶未定、切不可因一时之顺遂而心生傲慢，亦不必为眼前之困顿而气馁、核心在于一个“待”字，一个“观”字。签诗原文东边月上正蝉娟，顷刻云遮亦暗存。或有圆时还有缺，更言非者亦非然。签文典故：庞涓观阵此签典故源自战国时期孙膑与庞涓斗法的故事、庞涓自恃勇武，轻视孙膑的智谋，率军追击齐军、孙膑设下埋伏，以减灶之计诱敌深

观音灵签，流传百代，乃慈悲菩萨与世人结缘之方便法门、百支签文，包罗万象，字字珠玑，为迷惘者指路，为困顿者解忧、解签之道，非仅在字面，更在领悟其背后之天时、地利与人和。一纸签文，洞见乾坤每一支观音灵签，皆由数个部分构成，共同揭示神佛之意。签诗： 通常为四句七言或五言诗，此乃灵签之魂、诗句意境深远，或引经据典，或描绘景象，蕴含着所问之事的核心走向与吉凶、解读者需细品其味，方能窥得天机。典故： 每签附有

岁寒松柏古栽培，雨雪风霜总不摧。异日忽然成大用，功名成就栋梁材。此为观音灵签第八签，上上之签、抽得此签者，当知此刻的困顿与寂寥，并非运势的终点，而是万丈高楼起于平地的基石、恰如一位水墨先生，在案前铺开一张宣纸，看似空无一物，实则胸中已有千山万水、真正的画作，在落笔之前，早已在心中酝酿了无数个寒暑。解曰：岁寒松柏，根基深厚“岁寒松柏古栽培”，第一句便点明了核心、松与柏，自古便是君子风骨的象征、它们的

签诗原文春来花发映阳台，万里舟行进宝来。跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。签文总述观音灵签第八十六签，属上上签、此签之象，宛如冬去春来，万物复苏，一声惊雷唤醒沉睡的大地、诗中所绘，是积累与薄发的画卷、春暖花开，是时机成熟；万里舟行，是长久努力；禹门三级浪，是关键的考验与门槛；平地一声雷，则是那瞬间的、颠覆性的成功与喜讯、此签预示，长久的耕耘与等待即将迎来石破天惊的收获，凡事在经历关键的突破后，将获得

签诗原文养蜂须用求他蜜，只怕遭他尾上针。须防他虑采花去，四处寻觅难称心。仙机此签家宅忧，自身防，求财难，交易损，婚姻待时，六甲险，行人阻，田蚕六畜损，寻人杳，讼亏，移徙吉，失物凶，病有险，山坟改。签文总解：游鱼戏水，暗藏渔网之危观音灵签第七十二签，属下下之签、签文以“养蜂求蜜”为喻，描绘了一幅看似取巧却暗藏凶险的画面、意图不劳而获，借他人之力（蜂）来获取自己的利益（蜜），却未曾料到，这看似便捷的路

观音灵签第七十签解签：论自身运程与时机签诗原文朝朝役役恰如蜂，飞来飞去西复东。春末夏初花蕊尽，蜜成之后一场空。卦象：中下宫位：辰宫深解自身运势求得观音灵签第七十签，问询自身运程，心中必有诸多奔波与迷茫、此签之意象，描绘了一幅极为生动的画面：一只勤勉的蜜蜂，日复一日，从不停歇，穿梭于花丛之中，往返于东西之间、这份辛劳，天地可鉴、签文的转折却在于“春末夏初花蕊尽”，当百花凋零，无蜜可采之时，纵然蜂房中

签诗：晨昏传籁佛扶持，须是逢危却不危、若得贵人相引接，此时福禄自相随。此签为寅宫上上签，所喻示的，正是“唐僧取经”之典故、求得此签问卜事业前程，其意象深远，非一蹴而就之功，乃需历经磨难，终得圆满的写照、解此签，需将自身代入玄奘西行之境，方能领悟其中真谛。签诗本意与事业运势的关联“晨昏传籁佛扶持”，此句点明了您当下的事业状态、您心中怀有明确的目标与理想，如同唐僧西行取经，信念坚定、这份信念，便是暗中

观音灵签57签求姻缘详解：董永遇仙缘，佳偶天成时签诗原文说是说非风过耳，好衣好禄自然丰。君莫记取当年事，汝意还如我意同。圣意典故：董永遇仙此签典故出自汉朝董永卖身葬父的故事、董永家贫，父亡无钱安葬，遂自卖为奴，以换取丧葬费用、其孝心感动天地，在还债途中，于槐荫树下偶遇一女子，自称无家可归，愿与董永结为夫妻、董永见其孤苦，便应允了、此女实为天庭七仙女，她一夜之间织出三百匹锦绢，为董永偿清债务，赎回自

观音灵签五十号签 陶朱归五湖 详解上上签签诗五湖四海尽行船，高挂风帆把舵坚。幸得顺风随所至，满船宝贝喜回还。签文释义此签为观音灵签中的上上之选，意象开阔，气势非凡、首句“五湖四海尽行船”，描绘的是一幅毫无阻碍、任君闯荡的宏大画面、它象征着求签者当下的运势已然打开，天地广阔，大有可为，无论是向东还是向西，皆是坦途。次句“高挂风帆把舵坚”，则是对此行事的态度与方法的点拨、风帆高挂，意味着要把握时机，借

观音灵签 第四十六签 渭水钓鱼中平签宫位： 戌宫签诗：劝君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹。直待有人轻着力，枯枝老树再生花。签诗详解此签之意，在于一个“待”字、如姜太公于渭水之滨，垂钓数十载，所钓非鱼，实乃一份天时与机遇。“劝君耐守旧生涯”，此句乃签文之基石、所谓“旧生涯”，非指墨守成规、不思进取，而是劝诫求签者，于当下所处之境，当安守本分，稳固根基、此刻外界风云变幻，看似机会繁多，实则多为虚妄、若心随