面相学中，两腮常被称为“奴仆宫”或“悬壁”，关乎一个人的统御能力、人际关系与晚年运势、所谓“两腮无肉”，并非单指面容清瘦，而是指面颊部位，尤其是耳下至下颌角的区域，呈现出明显的凹陷、削薄之态、观其状，犹如刀削斧劈，颧骨因此显得异常凸出，面部线条生硬，缺乏圆润饱满之感。有此相者，从正面看，脸型常呈“申”字或倒三角形，面部骨骼感极强、若用手触摸，会感到皮下脂肪甚少，直接触及骨骼、与此相对，两腮丰满有肉

观人于耳，可知其早岁之运，察其心性之本、耳者，肾之华，采听官也、于面相之中，其位至要、而论及“上耳轮双层”，此相颇为奇特，解读者众，然其精髓，在于一“变”字。何为上耳轮双层上耳轮，相学中称之为“天轮”，主掌人之智慧、少年运程及祖上福荫、寻常之耳，天轮线条流畅，轮廓分明，一脉而成、所谓“上耳轮双层”，即是天轮之处，轮廓线内侧又起一道浅浅的软骨，形成内外两重轮廓的观感，或如同一道清晰的折痕，使得耳轮上

世人论相，常喜归纳、问曰：一共有三种面相吗男人？此问并非空穴来风，实乃探寻相法中提纲挈领之道、观人如观山水，虽千峰万壑，气象万千，然其主脉走向，亦有迹可循、若将纷繁复杂的男性面相归为三类，可视为从“形、神、气”三个维度，探究其人生的主要脉络与格局。其一，可称为“开山拓土之相”。此类面相的男人，骨骼轮廓清晰，气势外露，如利刃出鞘，锋芒毕露、其形，多见天庭饱满高广，额头如立壁，此为少年运强，智慧早开，

观人识相，鼻为审辨官，定人一生之荣枯、在中华传统的相学体系里，鼻主财帛，亦关乎心性与夫运、所谓“问财在鼻”，一管之隆起与低伏，藏着无数关于人生命运的玄机、今人论及女子面相，常对鼻梁高低颇为在意，那么，鼻梁矮的女子，其面相究竟透露出哪些信息？鼻梁，相学中称之为“山根”、此部位位于两眼之间，上承印堂，下接年上、寿上，是人一身龙脉之始、山根宜高耸丰隆，不宜低陷、若女子山根低陷，鼻梁扁塌，其人生运势的起步

京城已是初冬，万物敛藏，正宜围炉清谈，细究玄理、有客来问，鼻梁之侧，忽生一痣，是吉是凶？此问，正触及相学中一处精微之地、欲论鼻梁之痣，须先明晰鼻在相学中之地位。鼻，居于颜面正中，上承印堂，下接人中，左邻兰台，右毗廷尉，乃五岳之“中岳嵩山”，其势之高低、形态之丰削，关乎人一生的财运、事业、健康与婚姻、相法中，鼻又称“财帛宫”与“疾厄宫”、财帛宫，顾名思义，主财富之有无、多寡；疾厄宫，则主身体之康健、

在传统面相学中，鼻为财帛宫，主宰人一生的财富与事业、男子的鼻子，更是其社会地位与人格气度的外在显现、谈及鼻尖，有尖削如鹰钩，亦有圆润若悬胆、那么，鼻尖圆的男生，其面相究竟如何？是福是祸，是俊是拙？鼻头圆润，谓之“悬胆”古相书常言：“鼻如悬胆，家财万贯、”此处的“悬胆”，指的便是鼻头丰满圆润，两边鼻翼（兰台、廷尉）饱满相辅，形态如同悬挂的猪胆、拥有此种鼻相的男性，通常被认为是福气深厚的象征。其一，主

面相学中，鼻为审辨官，位居五岳之中岳，上承天庭，下接人中，左辅右弼，乃一面之根本、其不仅关乎人之财帛，亦显露人之心性、事业与婚姻之气数、故而，鼻相之优劣，历来为观相者所重、所谓“塌鼻子”，在相学语境中，并非仅指美学上的低平，而有更深层的意涵。山根低陷：根基与早年运势之显现鼻之起点，双眼之间，谓之“山根”、山根，亦称“夫妻座”，是连接印堂与鼻梁的桥梁、此部位若饱满丰隆，无纹无痣，则主其人祖上根基稳固

女子鼻相定乾坤：從鼻樑到鼻翼，看你一生的財運與夫運面相学中，鼻为“财帛宫”，主一生之财运兴衰、于女子而言，此位更兼“夫星”，关乎婚姻之美满与帮夫之运势、故而，观女子之鼻，不仅可窥其财力厚薄，亦能察其姻缘深浅、五官之中，鼻居中正，如山之脊梁，其形态、气色、纹理，无一不在诉说着一个人的命运轨迹。山根：祖业之始，中年运之基山根，位处两眼之间，印堂之下，是鼻梁的起点，亦是人生命运的根基所在、此处象征着祖上

面相学中，鼻子为审辨官，亦是财帛宫，主掌人之财富、心性与中年运势、女相之中，鼻之形态尤为关键，关乎其夫运与自身格局、所谓鼻头短小，指准头（即鼻尖）部分相较于整个鼻梁显得短促，或形态尖削、肉薄、此相并非单一论断，需结合五官全局观之。性情心境：天真烂漫亦或急躁短虑鼻头短小的女性，其心性常带有几分孩童般的纯真、她们心思单纯，不喜算计，待人接物往往出于本心，少有城府、与她们相处，能感受到一种不设防的坦诚，

所谓“鬼缠身”，并非人人皆会遭遇、世间万物，讲求一个气场相吸、阳气盛者，百邪不侵；阴气重者，则易与阴邪之物产生牵连、面相，乃个人气场与命理之显化，某些特定的面相特征，确实更容易成为阴性能量聚集的容器，或曰“最好”的载体、此处的“最好”，非指福泽，而是指其最易被侵扰的特质。神之所舍，观眼可知人之精神，尽在双眸、眼神是阳气与心神最直接的体现、若一人双目无神，眼光涣散，时常呈现一种迷离、空洞的状态，仿佛