观人于微，必先察其双目、古人云，眼为心之苗，监察官之位、双瞳之中，藏着一个人的性情、智慧与运势的密码、在相术的诸多法门里，女子眼睛的凹凸形态，是解读其内心世界与人生轨迹的一把关键钥匙、这并非玄虚之谈，而是基于长期观察下，形态与心性相互影响的规律。眼窝凹陷的女子：静水深流，心思缜密眼窝深陷，常给人一种深邃、幽静之感、这样的女子，其心性多偏向内敛与深沉、她们不喜张扬，更愿意在自己的世界里思考与沉淀、如

请神入宅，迎奉财神，所求者无非家宅兴旺，财源广进、然市面财神造像万千，材质、形态各异，如何择选一尊真正具有招财气场的财神爷，其关键，不在金玉之贵，而在“面相”二字、财神的面相，是其神韵、法力与愿力的集中体现，一尊好的财神像，其面相必合乎易理，暗藏玄机。财分文武，相有别择选财神面相，需先明辨文武、文财神如比干、范蠡，主司安稳生财，细水长流；武财神如赵公明、关公，主司镇煞招财，催动横财、二者职能不同，

观人识心，面相之学，乃先人留下的智慧，非是定论，而是历经千百年观察的识人参考、所谓“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭”，心性终是根本、然形貌为心神之外显，某些面部特征，若与言行举止相印证，确能窥见一二、欲识人品不佳之男子，可从以下几处细察。一、眼神游离，神光不定眼睛是心神之窗，人之善恶忠奸，皆藏于眼波流转之间、若一男子与人交谈时，眼神飘忽不定，不敢与人对视，或眼珠急速转动，呈游离之态，此类人

福气之相：观面识人，何为天生好命自古以来，人们便相信“相由心生”，面容五官，不仅是父母血脉的传承，更是一个人内心世界、运势起伏的写照、观人识相，并非迷信，而是老祖宗传下的一门生活智慧，透过轮廓与气色，洞察一个人的性情与潜能、所谓福气之相，并非单指容貌俊美，而是讲究一种和谐、厚重与神采。天庭饱满，少年得志观人先观额，额为天庭，主掌一个人的早年运势、智慧与心胸、好的额头，讲究“饱满”二字、这并非指额头

揭秘天生财库：何种面相最能聚财攒钱？观人识相，自古有之、谈及财运，面相学中确有章法可循、世人皆盼财源广进，然为何有人生来善于理财，财富积少成多，有人却财来财去，终是两手空空？玄机或藏于眉眼鼻口之间、一个人的面相，如同其运势的地图，清晰标示着财库之所在、守财之能力、以下便细说几种典型的善于积攒财富的面相特征。天庭饱满开阔，早年运势奠基额头，相学中称之为“天庭”，主掌一个人的少年运、智慧与前途、一个能

面相之学，流传千年，是古人观察天地自然与人体生命规律的智慧结晶、它并非定论，而是一种基于经验统计的观察与提醒、在子嗣传承这一家族大事上，古人尤为看重，认为面相能透露出一个人与子女缘分的深浅、所谓“不能要小孩”，并非绝对的生理判定，更多是指缘分较薄、过程坎坷或亲子关系易生波折的相理特征。关键部位一：人中，生命之河的宽窄人中，位于鼻下唇上，被相学视为“子庭”，是观察生育能力与子女状况的首要部位、它如同

自古以来，人们常言“娶妻娶贤”，此“贤”字，不仅指品德，亦暗含一种能助益家庭、扶持丈夫的福气、在传统面相学中，这种福气便具体化为“旺夫相”、所谓旺夫，并非迷信之谈，而是古人通过观察，认为某些面相特征的女子，其性情、智慧与运势，更能营造一个和谐稳定、蒸蒸日上的家庭环境、观人相貌，如读其心，如品其性。天庭饱满，额高圆润额头，在面相学中称为“天庭”，主一个人的早年运势、智慧与心胸、女子额头若生得饱满、平

何为天人面相？观其貌，知其贵所谓“天人面相”，并非指容貌艳丽绝伦，亦非怪异出奇、它描述的是一种和谐、中正、神气内敛的相貌格局、古人云：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭、”天人面相，实则是内心修为与先天根骨的共同显化，是福气、智慧与德行的外在映照、欲识此相，需从三停、五官、气色神韵等方面细细品察。一、三停匀称，根基稳固面相学将人脸自发际线至下颏分为上、中、下三停。上停，由发际线至眉骨，主掌少

欲观女子旺夫带财气之相，非是迷信之谈，乃古人识人、观人之智慧沉淀、所谓“相由心生”，面相是心性、气度与福泽的外在显现、一位贤淑温良、能持家兴业的女子，其面相上必有端倪可循。首重额头，天庭饱满额头，在相学中称“天庭”，主一个人的早年运势、智慧与胸襟、女子之天庭，若饱满圆润，光洁无暇，不见凹陷、疤痕与恶痣，则此女天生聪慧，心胸开阔，气度不凡、这样的女子，少年家境多半优渥，受良好教养、出嫁之后，能以其智

龅牙嘴突什么面相？从性格到运势的深度解读在面相学中，口为出纳官，司掌人的食禄、言语、情欲与晚年运势、一副好的口相，以唇红齿白、轮廓分明、开合有度为佳、而当出现龅牙嘴突之相时，其背后蕴含的性格与命运密码，便值得细细探究。嘴突之相，何以为凭？所谓龅牙嘴突，并非单指牙齿外露，而是指在自然放松状态下，双唇依然难以完全闭合，侧面看去，嘴部明显突出于鼻尖与下巴的连线之外、这种面相破坏了面部轮廓的和谐，尤其影响